المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أسئلة عن بيع وشراء واستعمال الذهب - الجزء الثالث


ابو عبد الرحمن
05-23-2011, 07:37 PM
:1:



السؤال الحادي والعشرون: ما حكم بيع الخواتم من الذهب المخصصة بلبس الرجال إذا تيقن التاجر أن المشتري سيلبسها ؟



الجواب: بيع الخواتم من الذهب للرجال إذا علم البائع أن المشتري سوف يلبسها أو غلب على ظنه أنه يلبسها, فإن بيعها عليه حرام, لأن الذهب حرام على ذكور هذه الأمة, فإذا باعه على من يعلم أو يغلب على ظنه أنه يلبسه فقد أعان على الإثم, وقد نهى الله عزَّ وجلَّ عن التعاون على الإثم والعدوان,قال تعالى:(وتعاونوا على البروالتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان) [ المائدة: 2] ولا يحل للصائغ أن يصنع الخواتم الذهب ليلبسها الرجال.



السؤال الثاني والعشرون: ماهي العلة في تحريم لبس الذهب على الرجال لأننا نعلم أن دين الإسلام لا يحرم على المسلم إلا كل شئ فيه مضرة عليه, فما هي المضرة المترتبة على التحلي بالذهب للرجال ؟



الجواب : إعلم أيها السائل وليعلم كل من يستمع لهذا البرنامج [هذا السؤال مأخوذ من برنامج نور على الدرب] أن العلة في الأحكام الشرعية لكل مؤمن هي قول الله ورسوله , لقوله تعالى : ( وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى اللهُ أمراً أن يكون لهمُ الخِيَرَةُ من أمرِهِم ) [النساء: 36 ] فأي واحد يسألنا عن إيجاب شئ أو تحريم شئ دل على حكمه الكتاب والسنة فإننا نقول: العلة في ذلك كافية لكل مؤمن، ولهذا لما سُإلَت عائشةُ ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت: (كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة ) [رواه مسلم كتاب الحيض ، باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة رقم (335)] لأن النص (من كتاب الله أو من سنة رسوله) علة موجبة لكل مؤمن, ولكن لا بأس أن يتطلب الإنسان الحكمة, وأن يتلمس الحكمة في أحكام الله, لأن ذلك يزيده طمأنينة, ولأن ذلك يبين سمو الشريعة الإسلامية حيث تقرن الأحكام بعللها, ولأنه يتمكن به من القياس إذا كانت علة هذا الحكم المنصوص عليه ثابتة في أمر آخر لم ينص عليه, فالعلم بالحكمة الشرعية له هذه الفوائد الثلاثة.


ونقول بعد ذلك في الجواب على سؤال الأخ: أنه ثبت عن النبي


صلى الله عليه وسلم تحريم لباس الذهب على الذكور دون الإناث, ووجه ذلك أن الذهب أعلى ما يتجمل به الإنسان ويتزين به, فهو زينة وحلية, والرجل ليس مقصوداً له الأمر، أي ليس إنساناً يتكمل بغيره أو يكمل بغيره, بل الرجل كامل بنفسه لما فيه من الرجولة, ولأنه ليس بحاجة إلى أن يتزين لشخص آخر بخلاف المرأة,لأن المرأة ناقصة تحتاج إلى تكميل جمالها, ولأنها بحاجة إلى التجمل بأعلى أنواع الحلي حتى يكون ذلك مدعاةً للعشرة بينها وبين زوجها. ولهذا أُبيحَ للمرأة أن تتحلى بالذهب دون الرجل, قال تعالى في وصف المرأة: ( أَوَمَن يُنشَّؤا في الحلية وهو في الخِصام غَيرُ مُبين ( [الزخرف: 18] 0


وبهذا يتبين حكمة الشرع في تحريم لباس الذهب على الرجال. وبهذه المناسبة أوجِّه نصيحة إلى هؤلاء الذين ابتُلُوا من الرجال بالتحلي بالذهب , فإنهم بذلك عصوا اللهَ ورسوله , وألحقوا


أنفسهم بالإناث, وصاروا يضعون في أيديهم جمرةً من النار يتحلون بها كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم, فعليهم أن يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى, وإن شاءوا أن يتختموا بالفضة في الحدود الشرعية فلا حرج في ذلك, وكذلك بغير الذهب من المعادن لا حرج عليهم أن يلبسوا خواتم منه إذا لم يصل إلى حد السرف أو الفتنة.



:2:

أبوالنور
05-23-2011, 09:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك أخى أبوعبدالرحمن وجزاك الله خيرا

ابو عبد الرحمن
05-25-2011, 12:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك أخى أبوعبدالرحمن وجزاك الله خيرا


جزاك الله خيرا اخي ابو النور على مرورك وواضافتك

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

ابونواف
09-26-2011, 10:09 AM
جزاك الله خير اخي الفاضل

ام هُمام
10-15-2018, 02:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا