AL FAJR
12-04-2010, 11:22 AM
:1:
هل حقاً نستطيع أن نشكر من يحسدنا ؟؟؟؟
منقول عن د. عائض القرني
إعلم أن النقد الموجّه إليك يساوي قيمتك تماماً،
وإذا أصبحت لا تُنقد ولا تُحسد فأحسن الله عزاءك في حياتك؛
لأنك متَّ من زمن وأنت لا تدري،
وإذا أصبحت يوماً ما ووجدت رسائل شتم وقصائد هجاء وخطابات قدح فاحمد الله فقد أصبحت شيئاً مذكوراً
وصرت رقماً مهماً ينبغي التعامل معه،
إن أعظم علامات النجاح هو كيل النقد جزافاً لك فمعناه أنك عملت أعمالاً عظيمة فيها أخطاء.
أما إذا لم تُنقد ولم تُحسد فمعناه أنك صفر مكعَّب
يقول صاحب كتاب (دع القلق):
إن الناس لا يرفسون ***اً ميّتاً،
وَإِذا أَرادَ اللَهُ نَشرَ فَضيلَةٍطُوِيَت أَتاحَ لَها لِسانَ حَسودِ
يقول أحد الكتّاب:
عليك أن تشكرحسّادك؛ لأنهم تبرعوا بدعاية مجانية نيابة عنك،
وإذا وجدت هجوماً كاسحاً ضدك من أصدقائك الأعداء أو من أعداءك الأصدقاء فلا ترد عليهم بل سامحهم واستغفر لهم وزد في إنتاجك وتأليفك وبرامجك فإن هذه أعظم عقوبة لهم
يقول كاتب آخر :
إِنّي وَإِن لُمتُ حاسِدِيَّ فَما أُنكِرُ أَنّي عُقوبَةٌ لَهُمُ
إن نقد أعدائنا الأصدقاء يقوِّم اعوجاجنا الذي ربما أعمانا عنه مديح الجماهير وتصفيق المعجبين،
يقول غوته:
إن الدجاجة حينما تريد أن تبيض تظن أنها سوف تبيض قمراً سيّاراً،
فالعالِم لكثرة ما يمدح يظن أن الله لطف بالخلق لـمّا أوجده في هذا الزمن ، والمسئول إذا أُثني عليه الناس بقصائد يحسب أن الملائكة في السماء تصفّق له.
إذاً فلابد من وخزات نقدية؛
ليستيقظ العقل المبنَّج بأُبر أهل المدح الزائف الرخيص،
يقول أحد الفلاسفة:
إذا رُكِلتَ من الخلف فاعلم أنك في المقدمة،
إن التافهين ليس لهم نقّاد ولا حسّاد؛ لأنهم كالجماد تماماً،
وهل سمعت أحداً يهجو حجراً أو يسب طيناً ؟!
وتذكر أن الكسوف والخسوف للشمس والقمر فقط أما سائر النجوم فلم تبلغ هذا الشرف.
يقول زهير:
مُحَسَّدونَ عَلى ما كانَ مِن نِعَمٍ لا يَنـزِعُ اللَهُ مِنهُم مالَهُ حُسِدوا
ذكروا عن العقاد
أن أحد الكتّاب شكا إليه تهجم الصحافةعليه
فقال العقاد:
اجمع لي كل المقالات التي هاجمتك فجمعها
فقال له: رتّبها وضع قدميك عليها فلما فعل
قال له: أنظر الآن لقد ارتفعت عن مستوى الأرض بمقدار هذا الهجوم ولوزادوا في نقدهم لزاد ارتفاعك،
يقول ابن الوزير:
وشكوت من ظلم الحسود ولن تجد ذا سؤدد إلا أصيب بحسّدِ
إن أصدقاءك الأعداء وإن أعداءك الأصدقاء لم يحسدوك لأنك سرقت أموالهم أو اغتصبت دورهم
ولكن يحسدوك لكونك تفوقت عليهم علماً أو معرفة أو مالاً أو حققت نجاحاًباهراً
فلابد أن يقتصّوا منك جزاءاً وِفاقاً لتصرفك الأرعن لأن الواجب عليك عندهم أن تبقى تحتهم بدرجة،
إذاً فلا تنتظر من حسّادك شهادات حسن سيرة وسلوك
بل توقَّع قصائد عصماء مقذعة وخطباً نارية بشعة ومقامات أدبية مشوّهه.
والمشكلة أن صديقك الحاسد يرفض دستور المودة
وأنت تعرضها عليه لذا فهو يبحث عن آخرين يصنع معهم الصداقات
أنا أستطيع أن أشكر حسادي
وأنت هل تسطيع ؟؟؟
===========
هل حقاً نستطيع أن نشكر من يحسدنا ؟؟؟؟
منقول عن د. عائض القرني
إعلم أن النقد الموجّه إليك يساوي قيمتك تماماً،
وإذا أصبحت لا تُنقد ولا تُحسد فأحسن الله عزاءك في حياتك؛
لأنك متَّ من زمن وأنت لا تدري،
وإذا أصبحت يوماً ما ووجدت رسائل شتم وقصائد هجاء وخطابات قدح فاحمد الله فقد أصبحت شيئاً مذكوراً
وصرت رقماً مهماً ينبغي التعامل معه،
إن أعظم علامات النجاح هو كيل النقد جزافاً لك فمعناه أنك عملت أعمالاً عظيمة فيها أخطاء.
أما إذا لم تُنقد ولم تُحسد فمعناه أنك صفر مكعَّب
يقول صاحب كتاب (دع القلق):
إن الناس لا يرفسون ***اً ميّتاً،
وَإِذا أَرادَ اللَهُ نَشرَ فَضيلَةٍطُوِيَت أَتاحَ لَها لِسانَ حَسودِ
يقول أحد الكتّاب:
عليك أن تشكرحسّادك؛ لأنهم تبرعوا بدعاية مجانية نيابة عنك،
وإذا وجدت هجوماً كاسحاً ضدك من أصدقائك الأعداء أو من أعداءك الأصدقاء فلا ترد عليهم بل سامحهم واستغفر لهم وزد في إنتاجك وتأليفك وبرامجك فإن هذه أعظم عقوبة لهم
يقول كاتب آخر :
إِنّي وَإِن لُمتُ حاسِدِيَّ فَما أُنكِرُ أَنّي عُقوبَةٌ لَهُمُ
إن نقد أعدائنا الأصدقاء يقوِّم اعوجاجنا الذي ربما أعمانا عنه مديح الجماهير وتصفيق المعجبين،
يقول غوته:
إن الدجاجة حينما تريد أن تبيض تظن أنها سوف تبيض قمراً سيّاراً،
فالعالِم لكثرة ما يمدح يظن أن الله لطف بالخلق لـمّا أوجده في هذا الزمن ، والمسئول إذا أُثني عليه الناس بقصائد يحسب أن الملائكة في السماء تصفّق له.
إذاً فلابد من وخزات نقدية؛
ليستيقظ العقل المبنَّج بأُبر أهل المدح الزائف الرخيص،
يقول أحد الفلاسفة:
إذا رُكِلتَ من الخلف فاعلم أنك في المقدمة،
إن التافهين ليس لهم نقّاد ولا حسّاد؛ لأنهم كالجماد تماماً،
وهل سمعت أحداً يهجو حجراً أو يسب طيناً ؟!
وتذكر أن الكسوف والخسوف للشمس والقمر فقط أما سائر النجوم فلم تبلغ هذا الشرف.
يقول زهير:
مُحَسَّدونَ عَلى ما كانَ مِن نِعَمٍ لا يَنـزِعُ اللَهُ مِنهُم مالَهُ حُسِدوا
ذكروا عن العقاد
أن أحد الكتّاب شكا إليه تهجم الصحافةعليه
فقال العقاد:
اجمع لي كل المقالات التي هاجمتك فجمعها
فقال له: رتّبها وضع قدميك عليها فلما فعل
قال له: أنظر الآن لقد ارتفعت عن مستوى الأرض بمقدار هذا الهجوم ولوزادوا في نقدهم لزاد ارتفاعك،
يقول ابن الوزير:
وشكوت من ظلم الحسود ولن تجد ذا سؤدد إلا أصيب بحسّدِ
إن أصدقاءك الأعداء وإن أعداءك الأصدقاء لم يحسدوك لأنك سرقت أموالهم أو اغتصبت دورهم
ولكن يحسدوك لكونك تفوقت عليهم علماً أو معرفة أو مالاً أو حققت نجاحاًباهراً
فلابد أن يقتصّوا منك جزاءاً وِفاقاً لتصرفك الأرعن لأن الواجب عليك عندهم أن تبقى تحتهم بدرجة،
إذاً فلا تنتظر من حسّادك شهادات حسن سيرة وسلوك
بل توقَّع قصائد عصماء مقذعة وخطباً نارية بشعة ومقامات أدبية مشوّهه.
والمشكلة أن صديقك الحاسد يرفض دستور المودة
وأنت تعرضها عليه لذا فهو يبحث عن آخرين يصنع معهم الصداقات
أنا أستطيع أن أشكر حسادي
وأنت هل تسطيع ؟؟؟
===========