أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
 

بارك الله فيك على هذا الطرح القيم جعله الله في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك اخي الكريم و بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على مروركم العطر

ما شاء الله تبارك الله موضوع رائع جزاك الله خيرا

ما شاء الله تبارك الله موضوع رائع يستحق المشاركة و التقييم .
كثر الله من امثالك ابو عبد الرحمن

جزاكم الله عنا كل خير ووفقكم الله لما يحب ويرضي .

شكرا على مروركم

جزاكي الله خيرا اختي الفجر على المرور وا نشاء الله سأقوم بجمع مااستطيع من بيان الاحاديث المكذوبة والمنتشرة بين الناس

بارك الله فيكي على هذه الاضاة القيمة جعله الله في ميزان حسناتك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا تعليق .. من الموسوعة الشاملة

الشكر كل الشكر لا يوفيكِ حقك ِ

سلمت أناملكِ

ودمتِ معطائتاً للمنتدى

بارك الله فيكِ وفي جهودكِ

http://up99.com/upfiles/jpg_files/Jzq36232.jpg منتديات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني : جند ااسلام - سارية - ابونواف

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لكم مني أجمل تحية .

جزاك الله خيراً

بيان صحة الاحاديث
 

اثابك الله واسأله الزيادة لك والصحة والعافية
فهذا التي ذكرتها متداولة عندنا في السودان كثيرا في الخطب والغريب في الامر ان الخطيب نفسه يقول قال الرسول صلي الله عليه وسلم امام المخاطبين سوا في مسجد او غيره فنحن نصدق بحكم ان الخطيب يقول قال الرسول عليه افضل الصلاة لذا نشكر الله العفو والغفران ونسأله جنان الخلد وبارك فيك :3:

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه بعض الأحاديث التي حبيت اضيفها
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...cJYoAThmUEIulx

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على الموضوع المفيد
وشكرا لك على التنبيه
في بعض من هذي الاحاديث انا سامعها وكنت مصدق انها حقيقيه لكنا اتضحت انها ضعيفه او موضوعه


شكرا لك اخي وبنتظار القادم منك

بسم الله الرحمن الرحيم

حديث ( صوموا تصحوا ) وهو حديث ضعيف ، وإن كان معناه صحيحاً ، وقد ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير".

ومنها حديث ( يوم صومكم يوم نحركم ) وهو حديث لا أصل له ، كما قال الإمام أحمد وغيره.

ومنها حديث ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان ، فقال: يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، جعل الله تعالى صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ، ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه... الخ ) رواه البيهقي ، وضعفه الألباني في " المشكاة " ، وقال : منكر في " السلسلة الضعيفة " وفي " ضعيف الترغيب والترهيب ".

ومنها حديث ( خمس يفطِّرن الصائم وينقضن الوضوء : الكذب ، والنميمة ، والغيبة ، والنظر بشهوة ، واليمين الكاذبة ) وهو حديث ضعيف. قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن هذا الحديث فقال: هذا حديثُ كَذِبٍ، واقتصر الشيخ السبكي على تضعيفه.

ومنها حديث ( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان ، إن الجنة لتزيّن لرمضان من رأس الحول إلى الحول...) والحديث طويل. قال المنذري : في " الترغيب ": ولوائح الوضع ظاهرة على هذا الحديث. وقال الحافظ ابن حجر بعد أن ذكر أن ابن خزيمة أخرج هذا الحديث في "صحيحه" قال: وكأنه تساهل فيه، لكونه من الرغائب.

ومنها حديث ( لا تزال أمتي بخير ما أخَّروا السحور وعجَّلوا الفطر ) رواه أحمد والحديث منكر كما قال الشيخ الألباني ، والصحيح من ذلك حديث: ( لا تزال أمتي بخير ما عجَّلوا الإفطار) رواه الإمام أحمد أيضاً.

ومنها حديث ( أول شهر رمضان رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وأخره عتق من النار ) أشار ابن خزيمة إلى تضعيفه، وقال الشيخ الألباني : إنه حديث منكر.

ومنها حديث: (أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطها أمة قبلهم: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا، ويزين الله عز وجل كل يوم جنته، ثم يقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة والأذى ويصيروا إليك، ويصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصوا إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره، ويغفر لهم في آخر ليلة ". قيل: يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال:" لا، ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله ) والحديث فيه هشام بن أبي هشام وهو متروك.

ومنها حديث: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )، وقد ضعّفه الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" .

ومنها حديث: ( يستقبلكم وتستقبلون) ثلاث مرات، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله وحيٌ نزل؟ قال (لا) قال: عدوٌ حضر؟ قال: (لا) قال: فماذا؟ قال عليه الصلاة والسلام: (إن الله عز وجل يغفر في أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة) وقال عنه الألباني : منكر، وذلك في: "ضعيف الترغيب والترهيب".

ومنها حديث: (إذا صمتم فاستاكوا بالغداة، ولا تستاكوا بالعشيّ) ضعّفه الألباني في: "السلسلة الضعيفة".

ومنها حديث: (إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول، فإذا كان أول يوم من رمضان هبّت ريحٌ من تحت العرش، فصفّقت ورق الجنة، فتنظر الحور العين إلى ذلك فيقلن: يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً تقرُّ أعيننا بهم، وتقرّ أعينهم بنا، فما من عبد يصوم يوماً من رمضان إلا زُوّج زوجةً من الحور العين في خيمة من درة مما نعت الله: {حور مقصورات في الخيام} ( الرحمن :72 )، على كل امرأةٍ سبعون حُلّة ليس منها حلّة على لون الأخرى، تُعطى سبعين لوناً من الطيب ليس منه لونٌ على ريح الآخر، لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة لحاجتها، وسبعون ألف وصيف، مع كل وصيف صحفةٍ من ذهب، فيها لون طعام تجد لآخر لقمة منها لذة لا تجد لأوله، لكل امرأة منهن سبعون سريراً من ياقوتة حمراء، على كل سرير سبعون فراشاً بطائنها من إستبرق، فوق كل فراش سبعون أريكة، ويُعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوت أحمر موشحٍ بالدرّ، عليه سواران من ذهب. هذا بكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات) ذكره الشوكاني في: " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ".

ومنها حديث: (شعبان شهري ، ورمضان شهر الله ، وشعبان المطهر ، ورمضان المكفر) ضعّفه الألباني في: "السلسلة الضعيفة".

ومنها حديث ( إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد ) فقد أشار ابن القيم إلى تضعيفه، وقال الشيخ الألباني : إسناد هذا الحديث ضعيف. ويغني عنه حديث ( ثلاث دعوات لا ترد ، دعوة الوالد ، ودعوة الصائم ، ودعوة المسافر ) رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه ابن حبان ، وله شواهد بألفاظ مختلفة.

ومنها حديث ( لا تقولوا رمضان، فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى، ولكن قولوا: شهر رمضان ) والحديث موضوع.

ومنها حديث ( إن الله تبارك وتعالى ليس بتارك أحداً من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له ) وهذا الحديث لا يصح ، كما قال نقَّاد الحديث.

ومنها حديث ( كان إذا دخل رمضان شد مئزره ، ثم لم يأتِ فراشه حتى ينسلخ ) الحديث ضعَّفه الألباني بهذا اللفظر، قال : والشطر الأول منه صحيح بلفظ : ( كان إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليلة، وأيقظ أهله ) وهو في الصحيحين.

ومنها حديث ( صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر ) وهو حديث ضعيف، ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير".

ومنها حديث ( انبسطوا في النفقة في شهر رمضان، فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله) وهو حديث ضعيف، كما قال الشيخ الألباني في " ضعيف الجامع الصغير".

ومنها حديث ( نوم الصائم عبادة ، وصمته تسبيح ، وعمله مضاعف ، ودعاؤه مستجاب ، وذنبه مغفور ) وهو حديث ضعيف ، ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير".

ومنها حديث ( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يقبل منه حتى يصومه ) ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير".

وقريب منه قولهم: ( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه ، لم يتقبل منه ، ومن صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم يقضه ، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه) والحديث ضعيف ، ذكره الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة".

ومنها حديث ( من أفطر يوماً من رمضان من غير رخصة ، ولا مرض ، لم يقضِ عنه صوم الدهر كله وإن صامه ) ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الترمذي".

ومنها حديث ( من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين ) فهو حديث موضوع ، ذكره الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " ، و" ضعيف الترغيب والترهيب "، و" ضعيف الجامع الصغير ". ويغني عنه ماورد في الصحيح من فضل الاعتكاف في رمضان وخاصة العشر الأواخر منه .

ومنها حديث ( كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة بعشرين ركعة والوتر ) ، وهو حديث موضوع كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ، وهو خلاف حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين : ( ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ) .

ومنها حديث ( الصائم بعد رمضان كالكارِّ بعد الفارِّ ) ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير ".

والأقوال المتناقَلة والمتداولة بين الناس من هذا القبيل كثيرة ، فعلى المسلم أن يكون على بيِّنة من أمرها، وأن يربأ بنفسه أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قولاً لم يصح عنه ، وقد ثبت في الحديث المتواتر قوله صلى الله عليه وسلم: ( من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري و مسلم .

ومن طريف ما يُروى في هذا الصدد ، أن أحد الوضاعين للحديث سُئل لماذا يضع الحديث ، ويكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجاب معتذراً : أنا لا أكذب عليه وإنما أكذب له ! ولا يغيب عنك أخي الكريم أن شرع الله لا يُتلقى من أفواه الناس كيفما جاء وكيفما تيسَّر ، وإنما هناك طرق وسبل لا بد للمسلم أن يسلكها ليصل إلى الحق والصواب ، وليسير على هدى وبينة من أمره . وفقنا الله وإياك لصالح العمل.

جزاكِ الله خيرا اختنا الفاضلة المؤمنة بالله وبارك الله فيكِ على هذه الاضافة القيمة

جزاك الله خيرا اخي عبد الله وبارك فيك على المرور
نسأل الله أن يجعلنا ممن يتحرون الصحيح

جزاكِ الله خيرا اختنا الفاضلة آمال وبارك فيكِ على هذه الأضافة القيمة جعلها الله في ميزان حسناتك

جزاكِ الله خيرا اختي الفاضلة الدكتورة نادية وبارك فيكِ على المرور

جزاك الله خيرا اخي عبد المحسن وبارك فيك على المرور

بارك الله فيك اخينا الغالي ابو عبد الله
فعلا نخطأ بنقل هذه الاحاديث
جزاكم الله الجنة ونفع بكم
سوف اقوم بنشر االموضوع لانك ثقة اخي العزيز
ودمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على هذا الطرح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهناك الكثير من الاحاديث المشهورة باطلة والله المستعان

وجزاكم الله خيرااااا

جزاكم الله عنا خير الجزاء على المرورو والاضاففات القيمة
الأخ خالد
الأخ طالب العلم
الأخت نمارق
الأاخ zkooori

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع للرفع لأهميته

بوركت اخونا الفاضل المجاهد

جزاك الله كل الخير أخي الكريم
" اسمح لي " الآية من سورة الحجر التي ذكرتها "إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ( ٩ ) أرجو التصحيح
أنت ذكرت الأحاديث ولم تذكر علة الضعف الوضع والرواة حتي تعم الفائدة ويتحقق الخير إن شاء الله " قلت شيء فأت بالدليل " جزاك الله عنا كل خير
دمت بكل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اشكرك اخي الكريم على موضوعك الاكثر من رائع والذي وجدت فيه ضالتي
لا اخفي سرا دخلت الى منتداكم الكريم وانا ابحث في محرك جوجل عن صحة حديث ساعرضه هنا ولكن تحملوني فيبدو انني ساطيل اقامتي معكم حتى انهل من جميل ورائع ما وجدته لديكم من اقسام ومواضيع مفيدة لي ولاولادي واسال الله ان يوفقني ويوفقكم لما يحب ويرضى

اليكم الحديث
قال صلي الله عليه وسلم

(( سيجيء في آخر الزمان أقوام تكون وجوههم وجوه الآدميين، وقلوبهم قلوب الشياطين، أمثال الذئاب الضواري ليس في قلوبهم شيء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح إن تابعتهم خانوك وإن غبت عنهم اغتابوك وإن حدثوك كذبوك وإن ائتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر، شيخهم لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، الاعتزاز بهم ذل، وطلب ما في أيديهم فقر، الحليم فيهم غاوٍ، والآمر فيهم بالمعروف متهم، المؤمن فيهم مستضعف، والفاسق فيهم مشرف، السنة فيهم بدعة، والبدعة فيهم سنة، عندئذ يسلط الله عليهم شرارهم، ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم ))

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا