قصة آية البعث والنشور
(أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ﴿٧٧﴾ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ﴿٧٨﴾ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ﴿٧٩﴾ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ ﴿٨٠﴾ أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ يس)
سنتوقف إن شاء الله في هذه الحلقة مع قصة آية من الآيات التي تتحدث عن اليوم الآخر. سوف نعود لكم بالذاكرة إلى قصة أحد صناديد قريش الكبار أول ما نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم وكيف سخِر أن الله سبحانه وتعالى سوف يبعث الناس من قبورهم وسوف يحاسبهم وسوف يدخلهم إما إلى جنة وإما إلى نار أنزل الله في هذا الرجل آية أو قرآناً ما زلنا نتلوه حتى اليوم.
هذه الآيات من أواخر سورة يس هذه السورة العظيمة التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مكة. الإنسان إذا لم يهتدي بنور الله يعيش في ضلال ويعيش في تيه وكثير من الناس ومن الخلق في زماننا هذا يعيشون في هذا التيه، نحن عندما نقول اليوم هذه الآية نزلت في العاص بن وائل السهمي أو نزلت في أُبيّ بن خلف كثير العاص بن وائل وكثير أبي بن خلف أمثالهم كثير ينكرون هذه الحقيقة. هذه الآية لها قصة جاء العاص بن وائل كما تذكر بعض الروايات وفي بعض الروايات أنه أُبيّ بن خلف وكلاهما من صناديد قريش ومن كبارهم الذين عارضوا النبي صلى الله عليه وسلم معارضة شديدة. والعاص بن وائل هو والد عمرو بن العاص رضي الله عنه وهم للإنصاف والتاريخ كانوا من كبار العرب عقلاً ورجاحة ولكن الهداية بيد الله، الهداية ليست بالعلم ليست بالنسب ليست بالجاه ليست بالمال، أبداً، وإنما هي محض اصطفاء واختيار. ولذلك لو تأملنا فيها أبو لهب عمّ النبي صلى الله عليه وسلم، أبو طالب عمّ النبي صلى الله عليه وسلم حال الله بينهم وبين لا إله إلا الله مع أن الذي جاء بها ولد أخوهم الذي هو محمد صلى الله عليه وسلم كانوا هم أولى الناس أن يستفيدوا من ابنهم ويؤمنوا به ويدخلون الجنة ولكن الله سبحانه وتعالى قال أنت يا العباس، أنت يا أبا طالب، أبو طالب يقف مع النبي صلى الله عليه وسلم ويدافع عنه ولكنه يُحرم من الإسلام، أبو لهب يعادي النبي صلى الله عليه وسلم! يُذكر أبو لهب باللعنة والخسران في القرآن إلى يوم القيامة (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) المسد)، أبو طالب إلى آخر لحظة والنبي صلى الله عليه وسلم يحاول معه بلا فائدة، يقول له يا عمّ قُل كلمة أحاجج بها أمام الله! لكن لا فائدة! العباس وحمزة استجابوا، فانظر إلى اختيار الله وإلى الهداية كيف أن الله سبحانه وتعالى يوفِّق إليها من يشاء، صهيب الرومي وفقه الله، سلمان الفارسي وفّقه الله، بلال الحبشي وفّقه الله، أبو طالب القرشي لم يوفقه الله، هذا يدل على أن أحدنا يسأل الله سبحانه وتعالى الثبات لأنه لا عاصم من أمر الله إلا من رحم.
