 
فى ريـــــاض التـد
📚🍃 *مراحل اكتساب فن التدبر 6⃣*
*تابع المرحلة الرابعة: بأي القرآن نبدأ؟*
💭 *فإن سألت: عن أخذهم للقرآن؟*
● فأقول: اعلم -وفقك الله لهداه- أن القرآن تنزيلُ رب العالمين ، وهو كتاب عظيمٌ {قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ}[سورة ص، الآية: 67]، وثقيلٌ {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا} [سورة المزمل، الآية: 5]، بل بلغ الغاية في الإعجاز وشدة التأثير {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى}[الرعد، الآية: 31]
💭 وقد أدرك سلفنا الصالح هذه المسألة ، فهذا مالك يُسأل عن مسألة فقال: "لا أدري"، فقيل له: "إنها مسألة خفيفة سهلة"، فغضب، وقال: "ليس في العلم شيء خفيف"ألم تسمع قوله جل ثناؤه:{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا } .
💭ولذا كانوا يأمرون بأن يُؤخذ القرآن كما نزل متدرجاً، ويحذرون من ضده أشد التحذير، لأمور منها:
(1) لأن ذلك لا يُستطاع أبداً لعظم القرآن وثقله كما سبق.
(2) ولأن أخذه كما نزل يُثبت الفؤاد {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا}[سورة الفرقان، الآية: 32].
(3) ولأن أخذه متدرجاً يُوطِّن النفس على قبول ما يأتي بعد الآيات الأول من الشرائع و الحلال و الحرام ، كما أخرج البخاري في صحيحه عن عائشة أم
المؤمنين رضي الله عنها قالت:
" إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس للإسلام نزل الحلال والحرام، ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا:
لا ندع شرب الخمر،ولو نزل أول شيء: لا تزنوا لقالوا: لا ندع الزنا، وإنه أنزلت:{ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَر ُّ} [سورة القمر، الآية: 46]، بمكة على رسول الله صلى
الله عليه وسلم وإني جارية ألعب،وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده".
|