ملتقى أحبة القرآن - عرض مشاركة واحدة

08-04-2012, 05:49 AM

أدلة القرآن والسنة على وجوب تغطية الوجه

الدليل الاول : آيه الحجاب الآمرة بإدناء الجلابيب على الوجوه ...
قال تعالى : (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين). الاحزاب:59

وهذه الآية ذكرت جميع النساء ..زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وبناته..ونساء المؤمنين .. وهي صريحة في وجوب ستر الوجه على جميع نساء المؤمنين .. ويسترن جميع الزينه عن الرجال الأجانب عنهن..
وستر الجلباب للوجه وجميع البن هو الذي فهمته نساء الصحابة وذلك فيما اخرجة عبد الرزاق عن ام سلمة رضي الله عنها قالت : لما نزلت هذه الآية ( يدنين عليهن من جلابيبهن) خرجت نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة,وعليهن اكسية سود يلبسنها..
المكتبة الإسلامية - حراسة الفضيلة - حراسة الفضيلة

الدليل الثاني : عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا
بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان "
المكتبة الإسلامية - عرض الكتب - إسلام ويب
كما جاء موضحاً في رواية
البخاري المذكورة آنفاً ،
قالت عائشة رضي الله عنها كما عند أبي داود :والله مارأيت أفضل من نساء الأنصار..اشد تصديقا بكتاب الله ..ولا إيمانا بالتنزيل ..لقد أنزل في سورة النور قولة تعالى في الأمر بحجاب المؤمنات :(ولا يبدين زينتهن
إلا ماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن) فسمعها الرجال من رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ثم انقلبوا إليهن..يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها ..يتلو الرجال على امرأته.. وابنته..وأخته.. وعلى كل ذات قرابته..

فما منهن إمرأة إلأ قامت إلى مِطرها - وهو كساء من قماش تلبسة النساء -.. فاعترجت به..- لفته على رأسها-... وقامت بعضهن إلى أرزهن فشققنها وواختمرن بها..أي الفقيرة التي لم تجد قماشا تستر به وجهها ..أخذت إزارها وهو ما يلبس من البطن الى القدمين ثم شقت منه قطعه غطت بها وجهها ..تصديقا وإيمانا بما أنزل الله في كتابة ..
قالت عائشة: فأصبحن وراء رسول الله معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان ..

منقوووول

اسفه بس حبيت اضيف الادله على وجوب تغطيه الوجه
بعد ماقريت كلامك سماح با اظهار الوجه واليدين والادله تكفي على تعليقي