☀️ الْقَاعِدَةُ الثَّامِنَةِ - 3
🌱 (الْقُرْآنُ لَيْسَ لَهُ ظَاهِرٌ وَبَاطِنٌ) 🌱
🌟 التفسير الإشاري:
💦 ومن التفسير الباطني التفسير الإشاري، أو هو قريب منه جدًا، وَمِنْ ذَلِكَ تفسيرُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التستري فَقَدْ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا}. سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 22
🍁 أَيْ: أَضْدَادًا، قَالَ: "وَأَكْبَرُ الأنداد النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بالسوء، المتطلعة إِلَى حُظُوظِهَا وَمُنَاهَا بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ. تفسير التستري (ص: 27)
وهذا مخالف للظاهر من الآية فإن المراد بالأنداد في الآية الأصنام، والمعبودات التي كان يعبدها المشركون.
💦 وَقَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ}. سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 35
🍁 "لَمْ يُرِدِ اللَّهُ مَعْنَى الْأَكْلِ فِي الْحَقِيقَةِ، وَإِنَّمَا أَرَادَ مَعْنَى مُسَاكَنَةِ الْهِمَّةِ لِشَيْءٍ هُوَ غَيْرُهُ، أَيْ: لَا تَهْتَمَّ بِشَيْءٍ هُوَ غَيْرِي، فَآدَمُ لَمْ يُعْصَمْ مِنَ الْهِمَّةِ وَالتَّدْبِيرِ فَلَحِقَهُ مَا لَحِقَهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ. تفسير التستري (ص: 29)
وهذا الكلام مخالف لما أجمع عليه المفسرون من أن المراد بالآية النهي عن الْأَكْلِ من هَذِهِ الشَّجَرَةَ فِي الْحَقِيقَةِ.
💦 وَمِنْهُ قَوْلُهُ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ}. سورة الْبَقَرَةِ: الْآيَةَ/ 257
🍁 قَالَ: "رَأْسُ الطَّوَاغِيتِ كُلِّهَا النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ؛ لأن الشيطان لا يقدر على الإنسان إلاَّ من طريق هوى النفس، فإن أحس منها بما تهم به ألقى إليها الوسوسة. تفسير التستري (ص: 37)
💥 وهذا كلام مخالف لظاهر القرآن، وهو من شطحات الصوفية، فإنه قول بغير علم، بل ضرب من الهزيان، لا يجوز أن يفسر به كلام الله تعالى.
|