 
🔵الدرس 135 ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
#منهج_الإمام_محمد_بن_عبد_الوهاب_في_مسألة_التكفير
⭕كلمة الشيخ أحمد الرضيمان:
⭕الجزء الخامس:
🏮ونحب أن ننبه على مسألة مهمة جدًّا وهي بخصوص ما ذكرنا من أن موانع التكفير عند الإمام محمد بن عبد الوهاب الإكراه.
🔴بعض من الناس يقول:
إن الإمام محمد بن عبد الوهاب لا يعذر المكره.
🔺فما دليلهم؟
🔺قالوا: ما ذكره الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد في قصة الذباب، حيث أخذ الإمام محمد بن عبد الوهاب منها مسائل، وحديث الذباب رواه الإمام أحمد في كتاب الزهد وفيه: أنه دخل رجل الجنة في ذباب، ودخل النار رجل في ذباب. قالوا: وكيف ذلك؟
قال: مر رجلان على قوم لهم صنم، لا يَجُوزُه أحد حتى يُقَرِّب له شيئًا، فقالوا لأحدهما: قَرِّب. قال: ليس عندي شيء. فقالوا له: قَرِّب ولو ذُبابًا. فقَرَّب ذُبابًا، فخَلُّوا سبيلَه. قال: فدخل النار. وقالوا للآخر: قَرِّب ولو ذُبابًا. قال: ما كُنْتُ لأُقَرِّبَ لأحدٍ شيئًا دون اللهِ عز وجل. قال: فضَرَبُوا عُنُقَه. قال: فدَخَلَ الجَنَّةَ.
🔹فقال رحمه الله معلقا على هذا الحديث: هذا دخل النار مع أنه فعله تَخَلُّصًا من شرهم.
👈🏻ومعنى ذلك: أنه لم يعذر المكره.
⭕👈🏻فهذا الكلام ليس بصحيح، وهذا الفهم ليس بصحيح؛
⭕👈🏻وهناك قاعدة نحب أن نبينها وهي أنه يجب أن نرجع الأمور المشتبهة إلى الكلام المحكم الواضح حتى يتضح الأمر،
⭕👈🏻فالإمام رحمه الله لَمَّا ذكر نواقض الإسلام العشرة قال في آخرها:
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إلا المكره.
👈🏻فهذا يدل على أن الإمام محمد بن عبد الوهاب –رحمه الله– يعذر المكره.
🔴أما الجواب عن مسألة حديث الذباب:
فليس بصريح أنهم أكرهوه على الفعل، وليس كل تَخَلُّص يعتبر عذرًا في ارتكاب الكفر، بل إن ظاهر قوله: لا يجوزه أحد. ليس فيه إكراه، كما ذكر ذلك بعض أهل العلم والشراح،
قال: إذ يمكن أن يقول: سأرجع من حيث أتيت. فليس في هذا إكراه، لأنه يمكن ألا يجوز ذلك المكان، ويرجع من حيث أتى، وليس كل خوف يعتبر إكراهًا،
ثم إن ما جاء في قصة الذباب هو في شرع مَن كان قبلنا،
⏮والإكراه في شريعتنا من موانع التكفير،
🍃وعليه: فإن النصوص الصريحة الواضحة عن الإمام محمد –رحمه الله– تدل على أنه يَعْذِر بالإكراه، ومَن اشتبه عليه شيء فليرده إلى المحكم، فإن ذلك هو طريق الراسخين في العلم، وليحذر من طريق الذين في قلوبهم زيغ، الذين يتبعون المتشابه، ونسأل الله عز وجل التوفيق والسداد.
🌸انتهى الحديث بعونه تعالى عن:
#منهج_الإمام_محمد_بن_عبد_الوهاب_في_مسألة_التكفير
|