فى ريـــــاض التـد بــــــر

فى ريـــــــاض التـد بــــــــر

📚🍃أثر التدبر فى صناعة الشخصية6⃣

●الأمور التى تعين على التدبر قبل القراءة●

*◆💭◆*ثـــالثـــا3⃣: لا تستعجل :::::

📝(وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) نصّ على زيادة العِلم ونهى عن العجلة قبلها فكأن الذي يستعجل يُحرم العِلم ، وكلنا يعلم الصحابة أفصح الناس لسانا وأعلمهم بيانا وتنزل القرآن على أظهرهم ومع ذلك -على اختلاف في الروايات- لم يكونوا يتجاوزوا العشر آيات ، وفي رواية خمس آيات .

📩وفي رواية آيتين حتى يعلموها ويعملوا بما فيها ، التأني (وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ) ليس شرطا ختمتي خمس ، عشرة ، عشرين ليس صحيحا ، القضية أنك تتأنى وتتأثر .

💭🍃حين يقرأ الإمام سورة آل عمران ما الذي تغير في قلبي ، حين أتبعها بسورة النساء ، سورة العدل وواحدة في بيتها يتامى أو تعرف أن زوجها تولى إرث أبناء أخيه الذي تُوفي وإلا قريب من قراباتها وسمعت (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا) وقبلها (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا) آيات عظيمة ، إقامة العدل الذي قامت به السموات والأرض ، والناس يبقون ويزولون ليس بالإسلام والكفر وإنما بالعدل والظلم ولذا جاء عن شيخ الإسلام ابن تيمية : " إن الله ليُبقي الدولة العادلة وإن كانت كافرة ويمحق الدولة المسلمة إن كانت ظالمة" البقاء والزوال ليس بالإسلام والكفر إنما بالظلم والعدل

💬إذا الثالث لا تعجل ، والله في القرآن قال (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ*قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا*نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا*أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا*إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا) قال القرآن ثقيل وليس سهلا ، صحيح قد يقولون (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ) إذا كان العبد صادق وإلا فبعض الناس يستثقل قراءته ، وإنه لنعمة أنك تستطيع أن تقرأه ، ونعمة أنك تقرأ التفسير ، ونعمة أنك تتدبره

💭🍃لازلت أذكر العام الماضي موقف أذكره لواحدة تبكي تقول أتمنى أن أقرأ القرآن فكل مرة أقرر أن أقرأ القرآن ولا أستطيع فهناك مانع يمنعني من قراءته ، قد يكون مانع الإنسان ذنبا ، وأجدها في نفسي وتجدينها في نفسك فقد نخطط أحيانا ونرسم برنامجا ومع ذلك نُحرم القراءة ونُحرم حضور أمر معين في الخير والسبب قد يكون بذنوبنا حُرمنا هذا الخير (مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ) وأكبر السيئات أن تُحرم القُرب من الله -سبحانه وتعالى- ، إذا (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) مصدر مؤكد للفعل "رتل" .

د/نوال العيد

فى ريـــــــاض التـد بــــــــر


📚🍃أثر التدبر فى صناعة الشخصية6⃣

●الأمور التى تعين على التدبر قبل القراءة●

*◆💭◆*رابعاً اجهر بالقرآن

🌴السماع -يا أخواتي- له دور كبير في التأمل ، لاحظي ترتيب الآية حينما ذكر الله -سبحانه وتعالى- إخراجهم من بطون أمهاتهم (وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا) أخرجنا أطفال لا نعلم شيئا (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ) قدّم السّمع على البصر (إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) ففي تقديم السمع على البصر دلالة على أن الإنسان إذا سمِع تأثر

📩ولذا في حديث ابن مسعود لما قال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يا عبد الله اقرأ عليّ القرآن ، قال : أقرأه عليك وعليك أُنزل؟ قال : إني أحبّ أن أسمعه من غيري) لِمَ؟ لأن في السماع زيادة تأثر (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) اقرئي وأسمعي نفسكِ قال (ليس منّا من لم يتغنَ بالقرآن يجهر به) (وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً)

✏️وتقول أم هانئ : "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ قراءة أسمعه وأنا في بيتي على عريشي " كانت البيوت قريبة فكان إذا قرأ في بيته سمعت أم هانئ قراءة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأنه لم يكن بينهم -مثلنا- حواجز وسُتر طويلة المتعارفة الآن.

إذا هذا الرابع ، هذه كلها آداب.

د/نوال العيد

فى ريـــــــاض التـد بــــــــر
✿✾•════•📗🍃•════•✾✿

📚◆◇◆أثر التدبر فى صناعة الشخصية 7⃣

[align=right]قبل التدبر أمرين مهمين :

||•1⃣•||معرفة تفسير القرآن (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ) هل من طالب علم فيُعان عليه ، أسألك بصراحة ، واحدة تشتكي أنها لا تخشع في قراءة القرآن فسألتها سؤالا واسألك إياه وأسأله لنفسي :

👈هل إذا مرّ عليكِ معنى آية لم تفهميها تبحثين عن تفسيرها أم تقرئينها وانتهت القضية ؟

📑إذا كنتِ تمرين عليها دون معرفة تفسيرها لن تتأثري بها لأن شرط التأثر أن تفهم المعنى ، مهم جدا ، أنا لا أقول لكِ اقرئي بحثا علميا ، مختصر تفسير بن كثير ، المصباح المنير ، تفسير السعدي ، تأملات قرآنية للشيخ المغامسي

👆 كل هذه تُثمر في قلبك التحرك ، يتحرك قلبك ، يتأثر ، لذا مهم جدا من أراد أن يتدبر القرآن أن يقرأ التفسير لأن التفسير وسيلة للحصول على التدبر ، فمثلا : إذا أرادت إحداهن أن تتوظف في الجامعة فلابد لها من الحصول على الشهادة أولا للحصول على وظيفة ، وكذلك من أراد أن يتدبر القرآن لابد أن يقرأ تفسيره ، إذا هذا معنى قبلي .

🌴وقلت لكِ القراءة والسماع ، الشيخ صالح المغامسي له تأملات عظيمة جدا في آيات القرآن وكذلك الشيخ محمد بن عثيمين في تفسيره للقرآن ، اختاري أحد هذين التفسيرين واقرئي فيهما .

فى ريـــــــاض التـد بــــــــر

📚أثر التدبر فى صناعة الشخصية 8⃣

قبل التدبر امرين ↘️

🔖الأمر الاول معرفة التفسير.

🔖الأمر الثاني :ابتعدي عن الذنوب

👈🏻أكبر مانع من موانع التدبر الذنوب ولذلك الله في القرآن ذكر آية جامعة ، مانعة لمن أراد أن يتدبر (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى) القرآن ذكرى للقلب لكن ما هي الشروط ؟

🌱(لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) على استعداد ، المحل القابل مستعد (لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) شرط (أَلْقَى السَّمْعَ) الاصغاء (وَهُوَ شَهِيدٌ) وهو غير منشغل

ولذا قسم ابن القيم القلوب أثناء قراءتها للقرآن إلى ثلاثة أقسام :

1⃣- قلب مريض لا حياة فيه . تقرأ عليه القرآن أو لا تقرأه ، واحد .
كنت ألقي كلمة في مجلس فقالت واحدة أريد أن أقول موقف أثر فيني : فتحدثت عن نفسها قالت : كانت أم زوجي امرأة تقية وصالحة تنصحني دائما لكن قلبي فيه قسوة ، اسمع الكلام فأتأثر تأثر آني ثم يذهب الأثر . أصيبت هذه الفتاة بمرض الروماتيد وهو التهاب في المفاصل أشد من الروماتيزم ، تقول : كأن قلبي استيقظ -لكن الغفلة داء فتاك عضال-
👆🏻 تقول: وتوفيت أختي ليلة العيد - كانت قادمة من الرياض إلى قرية يجتمعون فيها توفيت الأخت وابنتها- فتغير القلب ، تقول : الكلام هو الكلام ، والموعظة هي الموعظة لكن الذي تغير القلب

👈🏻 تقول : كانت أم زوجي تقول لي كلاما قبل الحادثة لم أكن أتأثر به لكن لما أصبحت تذكره لي أصبح قلبي يخشع وأقرأ الحديث مرة ومرتين ، وأقرأ الآية مرة ومرتين وأبكي وأقول يا الله معقولة كان على قلبي غطاء ، قلت نعم ولذلك الله قال في القرآن ( فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) البصر معناه : البصيرة .

🌴القلب الميت ، المريض لن يستفيد من الآيات (فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ*وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ) زادتهم مرض إلى مرضهم ، والله أناس يقرؤن القرآن لا لأجل تأمله وتدبره ولكن لضرب بعضه ببعض (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ) نعوذ بالله من ابتغاء الفتنة إذا تدبرت الآية قال هناك من يقرأ القرآن حتى يضرب بعضه ببعض فيفتن الناس فيه .

📩ظهر الآن من القراءة الجديدة -التأويلية للنصوص القرآنية- ، القراءة التعددية ، فيقول : القرآن نزل ، الصحابة رجال ونحن رجال وكل له حقه و.... من القرآن وكل يُفسر القرآن على كيفه. فأصبحنا .... ولا حول ولا قوة إلا بالله .


📝كان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا أراد أن يُفسر آية قرأ في قرابة مئتي قول من أهل العلم في الآية ثم تضرع إلى الله أن يفتح عليه فهما في كتابه لأن الكلام في القرآن عسير ، كلام الله (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ) ومن قال بالقرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ ، (ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار) كلام الله ليس كلأ مُستباح لكل أحد ، كلام الله له عظمة وإجلال في قلوب عباد الله المؤمنين .

د/نوال العيد

↩️يتبع بإذن الله تعالى ↪️

فى ريـــــــاض التـد بــــــــر

💬⬅️أثر التدبر فى صناعة الشخصية 9⃣

💭🍃

القلب الثاني : القلب الحيّ -صالح تقي- لكنه مشغول .

✏️قاعدة تقرأ القرآن وهي تفكر في فطورها -قبل أذان المغرب- ، تقرأ القرآن وهي تفكر في ثياب العيد من أين ستنتقيها ، تقرأ القرآن وهي تفكر في العزيمة ، لا تتأثر ، قال (لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) هذا ليس مريضا (أَو أَلْقَى السَّمْعَ) إصغاء وهو شهيد -حاضر- .

🍀القلب الحي الحاضر المستعد الذي لا يُعطي القرآن فضلة وقته ، لا ، القرىن عندنا عزيز ، كلام الله ما يُعطى فضلة الوقت ، كلام الله في أولى أولوياتي (الم*ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ) (قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ) أولى أولوياتي لا أقول بعد ما أخلص ... نصف ساعة سأقرأ ، تعبانة ومرهقة وذهني غير حاضر فلا أتأثر ، لا تجعل للقرآن فضلة وقتك ، كلام الله عزيز اجعل له نصيبا وحظا أوفر من وقتك ، ولذلك قال (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ) قم من نومك لقراءة القرآن ، إذا دلالة على عظمته أنك تستيقظ من أجل قراءته ، تستيقظ وتترك لذة الفراش ولذة النوم من أجل التأمل في آيات الله .

💭🍃إذا مانع من موانع التدبر أمراض القلب من شُبهة وشهوة ومن خصومات وحتى في رمضان ، قد أقبل علينا رمضان ،في حديث عند الإمام أحمد خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لُيخبر الناس عن ليلة القدر يريد أن يقول لهم أن ليلة القدر ليلة كذا وكذا فتخاصم رجلان عنده قال : إني قد خرجت لأخبركم عن ليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فأنسيتها) بسبب خصومة رجلين عُوقبت الأمة كلها فلم تعرف ميعاد ليلة القدر ، وإذا كان عندك خصومة تريدين أن تنتصري لنفسك ستجدين أثره على قراءة القرآن لأن انشغال القلب بالرغبة في الانتقام يؤثر على تدبر القرآن ، لذلك (لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) قلب سالم من الشبهة والشهوة ، لا غِلّ فيه ولا حدد ولا حسد على أحد .

🔖هذه أهم الأشياء التي هي : الترتيل وعدم العجلة ، والجهر والاستعاذة ، وقراءة في قيام الليل وقراءة التفسير وسؤال الله أن يفتح عليك في كتابه والابتعاد عن أمراض القلوب لأنها مانع من موانع التدبر .

📩يقول ابن قدامة : " مثل قارئ القرآن كمثل الواقف أمام المرآة فإذا كانت المرآة نظيفة كانت الصورة واضحة" المرآة القلب والواقف أمامها القرآن فإذا كان قلبك نظيف كانت الآيات واضحة جلية لكن إذا كانت المرآة متسخة كانت المرآة غير سليمة وغير واضحة ، لذلك طهّر قلبك تتدبر كلام الله "ولو طهُرت قلوبنا ما شبعت من كلام ربنا" قاله عثمان -رضي الله عنه-.

فى ريـــــــاض التـد بــــــــر


📚أثر التدبر فى صناعة الشخصية 8 ⃣

قبل التدبر امرين ↘️

🔖الأمر الاول معرفة التفسير.

🔖الأمر الثاني :ابتعدي عن الذنوب

👈🏻أكبر مانع من موانع التدبر الذنوب ولذلك الله في القرآن ذكر آية جامعة ، مانعة لمن أراد أن يتدبر (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى) القرآن ذكرى للقلب لكن ما هي الشروط ؟

🌱(لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) على استعداد ، المحل القابل مستعد (لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) شرط (أَلْقَى السَّمْعَ) الاصغاء (وَهُوَ شَهِيدٌ) وهو غير منشغل

ولذا قسم ابن القيم القلوب أثناء قراءتها للقرآن إلى ثلاثة أقسام :

1⃣- قلب مريض لا حياة فيه . تقرأ عليه القرآن أو لا تقرأه ، واحد .
كنت ألقي كلمة في مجلس فقالت واحدة أريد أن أقول موقف أثر فيني : فتحدثت عن نفسها قالت : كانت أم زوجي امرأة تقية وصالحة تنصحني دائما لكن قلبي فيه قسوة ، اسمع الكلام فأتأثر تأثر آني ثم يذهب الأثر . أصيبت هذه الفتاة بمرض الروماتيد وهو التهاب في المفاصل أشد من الروماتيزم ، تقول : كأن قلبي استيقظ -لكن الغفلة داء فتاك عضال-
👆🏻 تقول: وتوفيت أختي ليلة العيد - كانت قادمة من الرياض إلى قرية يجتمعون فيها توفيت الأخت وابنتها- فتغير القلب ، تقول : الكلام هو الكلام ، والموعظة هي الموعظة لكن الذي تغير القلب

👈🏻 تقول : كانت أم زوجي تقول لي كلاما قبل الحادثة لم أكن أتأثر به لكن لما أصبحت تذكره لي أصبح قلبي يخشع وأقرأ الحديث مرة ومرتين ، وأقرأ الآية مرة ومرتين وأبكي وأقول يا الله معقولة كان على قلبي غطاء ، قلت نعم ولذلك الله قال في القرآن ( فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) البصر معناه : البصيرة .

🌴القلب الميت ، المريض لن يستفيد من الآيات (فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ*وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ) زادتهم مرض إلى مرضهم ، والله أناس يقرؤن القرآن لا لأجل تأمله وتدبره ولكن لضرب بعضه ببعض (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ) نعوذ بالله من ابتغاء الفتنة إذا تدبرت الآية قال هناك من يقرأ القرآن حتى يضرب بعضه ببعض فيفتن الناس فيه .

📩ظهر الآن من القراءة الجديدة -التأويلية للنصوص القرآنية- ، القراءة التعددية ، فيقول : القرآن نزل ، الصحابة رجال ونحن رجال وكل له حقه و.... من القرآن وكل يُفسر القرآن على كيفه. فأصبحنا .... ولا حول ولا قوة إلا بالله .


📝كان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا أراد أن يُفسر آية قرأ في قرابة مئتي قول من أهل العلم في الآية ثم تضرع إلى الله أن يفتح عليه فهما في كتابه لأن الكلام في القرآن عسير ، كلام الله (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ) ومن قال بالقرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ ، (ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار) كلام الله ليس كلأ مُستباح لكل أحد ، كلام الله له عظمة وإجلال في قلوب عباد الله المؤمنين .

د/نوال العيد

↩️يتبع بإذن الله تعالى ↪️