استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة
ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة تهتم بعرض جميع المواضيع الخاصة بعقيدة أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-08-2016, 05:32 PM   #61
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🔵الدرس السابع ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
🔺وهذا الدرس تابع للدرس السادس و مكمل له:
⚫️و توحيد الألوهية يشمل أنواع العبادات كلها و من ذلك:
⭕️توحيد الطاعة و الانقياد:
⏪نؤمن بتفرد الله عزو جل بالخلق و الهداية فإن الذي تفرد بخلق هذا الكون هو وحده الذي تفرد بحق هداية عباده والتشريع لهم وتوجيه الخطاب الملزم إليهم فلا حلال إلا ما أحله الله ورسوله ولا حرام إلا ما حرمه الله ورسوله ولا دين إلا ما شرعه الله ورسوله.
️قوله }نؤمن بتفرد الله عزو جل بالخلق والهداية فإن الذي تفرد بخلق هذا الكون هو وحده الذي تفرد بحق هداية عباده والتشريع لهم وتوجيه الخطاب الملزم إليهم }
🔺قال تعالى مبينا تفرده بالخلق }اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }
🔺قال تعالى مبينا تفرده بالأمر: { يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ }،
🔺وجمع بين النوعين فقال تعالى: { أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }
⭕️قوله }فلا حلال إلا ما أحله الله ورسوله ولا حرام إلا ما حرمه الله ورسوله ولا دين إلا ما شرعه الله ورسوله }
️بين الله تعالى انحراف أصحاب الكتب السماوية المحرفة في هذا الأمر فقال تعالى { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }
🔺وعَنْ عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: يَا عَدِيُّ، اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ، وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ}، قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ، وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ».
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2016, 05:35 PM   #62
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🔵الدرس الثامن ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
⚫️من مقتضى توحيد الطاعة الإيمان بوحدة مصدر التلقي في الحياة الإسلامية:
⏮ونؤمن👈بأن الحجه القاطعة والحكم الأعلى هو الكتاب والسنة لا غير
👈وأن ما تنازع فيه المسلمون من شيء فإن مرده إلى الله ورسوله فإذا قضى الله ورسوله أمرا فليس لأحد في هذا القضاء من خيرة
👈وأنه لا تثبت العصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا لمجموع الأمة فهي التي قد عصمها الله تعالى أن تجتمع على ضلالة،
و لا بد أن يكون لهذا الإجماع مستند شرعي قد انعقد عليه.
👈كما نؤمن بأن نقل مصدرية الأحكام من الوحي إلى الهوى على النحو الذي يروج له دعاة العلمانية يعد شركا بالله وكفرا بوحدانيته.
⬅️قوله {من مقتضى توحيد الطاعة الإيمان بوحده مصدر التلقي في الحياة الإسلامية }
🔺يقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
⬅️قوله { نؤمن بأن الحجة القاطعة والحكم الأعلى هو الكتاب والسنة لا غير وأن ما تنازع فيه المسلمون من شيء فإن مرده إلى الله و رسوله}
🔺قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا }
️فجعل رد الأمور إلى الله ورسوله مناط الإيمان بالله واليوم الآخر فدل ذلك على أن من لم يرد الأمور المتنازع فيها إلى الله ورسوله فليس مؤمنا بالله ولا باليوم الآخر
⬅️قوله { فإذا قضى الله ورسوله أمرا فليس لأحد في هذا القضاء من خيرة}
🔺يقول الله تعالى { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }
{لَّا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
🔹يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تجتمع أمتي على ضلالة".
⬅️قوله { أنه لا تثبت العصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه و سلم إلا لمجموع الأمة فهي التي قد عصمها الله تعالى أن تجتمع على ضلالة،
و لا بد أن يكون لهذا الإجماع مستند شرعي قد انعقد عليه }
⬅️قوله { كما نؤمن بأن نقل مصدرية الأحكام من الوحي إلى الهوى على النحو الذي يروج له دعاة العلمانية يعد إشراكا بالله وكفرا بوحدانيته }
🔺يقول الله تعالى { إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }
و العلمانية: هي فصل الدين عن السياسة.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2016, 05:41 PM   #63
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🔵الدرس التاسع ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
⚫️ ومن مقتضى توحيد الطاعة التسليم بحجية السنة:
⚫️و نؤمن بحُجّيّة السنة المطهرة وأن الإيمان بها ضرورة دينية لا يثبت عَقدُ الإسلام إلا باستيفائها وأنها أكبر وأجل من أن ينازع فيها منازع أو يتوقف فيها متوقف.
⚫️فقد أجمعت الأمة على عصمته صلى الله عليه وسلم من الخطأ في الخبر البلاغي وذلك يستلزم أن كل خبر بلاغي بعد تقرير الله له صادق مطابق لما عند الله إجماعا فيجب التمسك به، يقول الله تعالى { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
⚫️و قد كان صلى الله عليه وسلم يحث أمته على التمسك بسنته و يحذرهم من مخالفتها وكان الصحابة رضوان الله عليهم يستجيبون فلو كانوا في عملهم هذا مخطئين لما أقرهم الله تعالى عليه لأن التقرير في زمن الوحي حجه بمثابة الوحي المنزل ...يقول الله تعالى { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
⚫️وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { فمن رغب عن سنتي فليس مني }،
يقول الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ }
⚫️ومن الأدلة على حجية السنة تعذر العمل بالقرآن وحده فمثلا الله تعالى يقول { وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ } فكيف نصلي ؟ كيف نزكي ؟ كل هذا توحيه لنا السنة، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم { من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصى الله }
⭕️و هناك فرقة تسمى القرآنيون وهي فرقة ضاله لا تأخذ بالسنة وتأخذ بالقرآن فقط
⚫️و لقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم على ضلال تلك الفرقة فقال صلى الله عليه وسلم { لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لاَ نَدْرِى مَا وَجَدْنَا فِى كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ }
( لا ألفين ): بالنون المؤكدة من الإلفاء أي لا أجدن.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2016, 05:56 PM   #64
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🔵الدرس العاشر ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
🔴الأسوة الحسنة:
🔹نؤمن بأن الأسوة الحسنة لهذه الأمة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن سنته هي الحاكمة على كل ما سواها وأنه إذا صحت بلا معارض فلا يحل ردها لقول أحد من الناس.
🔹قوله ( نؤمن بأن الأسوة الحسنة لهذه الأمة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن سنته هي الحاكمة على كل ما سواها )
🔹يقول الله تعالى { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }
🔹و حذر مخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال تعالى { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
🔹قوله ( أنه إذا صحت بلا معارض فلا يحل ردها لقول أحد من الناس )،
⬅️لقد وعى الفقهاء و الأئمة هذا المعنى فلم يكتبوا فقههم ليكون وحيا بعد النبي صلى الله عليه وسلم،⬅️ويقول بن عباس رضي الله عنه { يُوشِكُ أَنْ تَنْزِلَ عَلَيْكُمْ حِجَارَةٌ مِنْ السَّمَاءِ''، أَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقُولُونَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ؟
🔹قيل يا أبا حنيفة هذا الذي تفتي به هو الحق الذي لا شك فيه ؟
فقال رضي الله عنه ورحمه { و الله لا أدري لعله الباطل الذي لا شك فيه }
🔴انظر رعاك الله كيف كان السلف ونحن الآن نجد أمام الأعين بعض الناس تقول شيئا يقولون أنه الحق الذي لا خلاف فيه و ما دون ذلك فهو مرتد كافر تسبى نسائه و تستحل أعراضه .. أو يفسق فيجعل فلان فاسق و فلان فاسق ويستحل غيبته تحت حكم أنه فاسق !!!
🔴اتقوا الله اتقوا الله .... إلى الله المشتكى ... الله المستعان
🔹و قال مالك رحمه الله تعالى { كل أحد يؤخذ منه و يترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم }
🔴هكذا كان فهم السلف يا إخوة و نزعم أننا سلفيون، ألا نتقي الله في أنفسنا ألا نتقي الله نفس من لم يأخذ برأينا و إن لم يكفر فلان هو مرجئ و ... إلخ، ألا نتقي الله؟ اتقوا حر جهنم فوالذي نفسي بيده إن حرم جهنم شديد.
🔹و سمع الإمام الشافعي يقول { إذا صح الحديث فهو مذهبي }
🔲أترك لكم التأمل.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2016, 05:59 PM   #65
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🔵الدرس الحادي عشر ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
️مقتضى وحدة التلقي في الحياة الإسلامية:
️وتأسيسا على الإيمان بوحدة مصدر التلقي في الحياة الإسلامية نؤمن👈بأن التحاكم الطوعي إلى غير ما أنزل الله نفاق لا يجتمع مع أصل الإيمان
👈وأن من سوغ الخروج على الشرع المحكم فقد فارق بذلك ملة الإسلام
👈وأن الطاعة المطلقة لا تكون لأحد بعد الله ورسوله وأما طاعة ما سواهما من حاكم أو عالم أو ولي أو زوج أو ولد أو مستخدم ونحوه فيشترط ألا تكون في معصية الله فما من أحد إلا و يؤخذ من قوله و يترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
👈وأن متابعة أهل العلم إنما تصح من حيث كونهم وسائل لمعرفة حكم الله تعالى.
👈وأن الشورى لا تكون إلا في دائرة العغو والمباحات والمسائل الاجتهادية
👈وأنه لا اعتبار للمصلحة التي تتعارض مع الشرع.
🔹قوله { و تأسيسا على الإيمان بوحدة مصدر التلقي في الحياة الإسلامية نؤمن بأن التحاكم الطوعي إلى غير ما أنزل الله نفاق لا يجتمع مع أصل الإيمان و ان ما سوغ الخروج على الشرع المحكم فقد فارق بذلك ملة الإسلام }
🔻يقول الله تعالى { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا } فجعل إيمانهم زعما ما داموا يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت ثم أقسم على نفي الإيمان عنهم بعد ذلك فقال تعالى { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً}
يقول الله تعالى { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ }
🔹قوله ( وأن الطاعة المطلقة لا تكون لأحد بعد الله ورسوله وأما طاعة ما سواهما من حاكم أو عالم أو ولي أو زوج أو ولد أو مستخدم ونحوه فيشترط ألا تكون في معصية الله فما من أحد إلا ويؤخذ من قوله و يترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم )
🔻يقول الله تعالى { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ }
فطاعتهما لا تكون في معصية الله ولا فيما يزينونه من الإشراك بالله
يقول النبي صلى الله عليه وسلم { لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف }
🔹قوله ( إن متابعة أهل العلم إنما تصح من حيث كونهم وسائل لمعرفة حكم الله )
🔻يقول الله تعالى {فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }
يقول الله تعالى { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ }
فجعل سؤال أهل الذكر باعتبار ما لديهم من العلم بالبينات والزبر ولهذا كان اتباعهم إنما يصح من جهة علمهم بالكتاب والسنة واستقامتهم على ذلك علما وعملا.
🔹قوله (وأن الشورى لا تكون إلا في دائرة العغو والمباحات والمسائل الاجتهادية وأنه لا اعتبار للمصلحة التي تتعارض مع الشرع)
🔻 يقول البخاري في الصحيح وكانت الأئمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم يستشيرون الأمناء من أهل العلم في الأمور المباحة ليأخذوا بأسهلها فإذا وضح الكتاب والسنة لم يتعدوه إلى غيره.
فقد كان سلفنا الصالح وقافون عند كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2016, 06:03 PM   #66
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🔵الدرس الثاني عشر ضمن دورة:
#ما_لا_يسع_المسلم_جهله
️حجية فهم السلف الصالح لمحكمات الكتاب والسنة:
✅نؤمن بأن سلفنا الصالح كانوا المرجع الموثوق به في نقل نصوص الوحي، فإنهم المرجع كذلك في فهم المحاكمات من هذه النصوص.
فما انعقد عليه إجماعهم فهو الحق الذي لا معدل عنه، ولا يجوز أن تفهم نصوص الوحي بمعزل عنه،
🔸يقول الله تعالى { وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً }
🔸يقول تعالى { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
🔸وقال النبي صلى الله عليه وسلم: {عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ }
🔸وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {َتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي}
🔸وقال النبي صلى الله عليه وسلم { خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ }
🔺قال العلامة ابن القيم - رحمه الله: { فاتباع سبيل المؤمنين و ما سنه الخلفاء الراشدون المهديون وما عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هو العاصم من البدع والضلالات}.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
(1), العلم, سلسلة, طالب
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نصيحتي لك يا طالب العلم almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 3 01-20-2019 05:39 PM
أخلاق طالب العلم almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 10 12-21-2018 12:50 PM
افتتاح الدورة العلمية في شرح كتاب:- " حلية طالب العلم " almojahed قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله 7 03-25-2015 12:30 AM
فضل العلم للعالم وطالب العلم ارض الخوف ملتقى الحوار الإسلامي العام 4 07-10-2012 11:31 PM
أسطوانة مكتبة طالب العلم برابط واحد مباشر حفيد السلف الصالح ملتقى الكتب الإسلامية 10 11-30-2011 03:06 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009