استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الخطب والدروس المقروءة > قسم فضيلة الشيخ احمد رزوق حفظه الله
قسم فضيلة الشيخ احمد رزوق حفظه الله يهتم هذا القسم بطرح جميع المحاضرات والدروس والخطب المكتوبة لفضيلة الشيخ احمد رزوق حفظه الله..
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-18-2012, 11:06 PM   #1

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 190

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي الدرس 2 شرح رياض الصالحين - أنواع الهجرة

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم .. إن كل عمل ديني الذي يبتغي به وجه الله تعالى لا يقبله الله إلا إذا كان خالص لله هجرته إلى الله ورسوله وأن يكون على هدي محمد صلى الله عليه وسلم ذلك هجرته إلى الله ورسوله ذكرنا الذي يذهب إلى الجهاد في سبيل الله من الناس من يذهب لمغنم هذا هجرته لدنيا يصيبها يريد المال همه المغنم أو النساء لأنه من المعلوم إذا فتح الله على جيوش المسلمين وغزوا بلدة فانتصروا عليهم فنساء الكفرة المشركين تقسم غنائم سبي إلى رجال المؤمنين المجاهدين ومن الناس من كان يذهب يجاهد في سبيل الله في نظر الناس ولكن هو قصده السبي أن يأخذ النساء فهذا هجرته إلى امرأة ينكحها أما الهجرة للجهاد على هدي محمد صلى الله عليه وسلم فهجرته إلى الله ورسوله والهجرة تنقسم إلى ثلاث أقسام :-

القسم الأول هجرة المكان لو كنت في بلد أجنبي كافر (بلاد أمريكا – أوروبا ......وغيرها) وما استطعت أن تقيم شعائر الله تعالى في ذلك المكان لا تستطيع أن تصلي – تصوم – تحجب زوجتك -تعلم أولادك الشريعة الدينية الصحيحة هناك واجب عليك أن تهاجر من ذلك البلد الكافر إلى البلد المسلم وإذا مت في ذلك المكان الكافر حسابك شديد عند الله عز وجل وانزل الله قرآن على المسلمين الذين بقوا في مكة ولم يهاجروا وما استطاعوا أن يقيموا شعائر الله عز وجل إلا المستضعفين من الرجال والنساء فأنزل الله عز وجل قرآن ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ( 97 )) فالهجرة واجبة من مكان ما استطعت أن تقيم شعائر الله عز وجل كما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مكة المكرمة وهي أحب البقاع لله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكن ما استطاع أن يقيم شعائر الله عز وجل فهاجر منها إلى بلد استطاع أن يقيم بها شعائر الله عز وجل ثم عاد إليها فاتحاً وقد يسأل سائل ما تقول في الهجرة المعاكسة من بلاد الإسلام إلى بلاد الكفر هناك من الناس من يهاجر إلى ((بلاد أمريكا – أوروبا ......وغيرها) هجرة بالكلية لا يجوز وهذا من كلام النبي عليه الصلاة والسلام والدليل قال عليه الصلاة والسلام " أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ ظَهْرَيِّ الْمُشْرِكِينَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلِمَ ؟ قَالَ : لَا تُرَاءَى نَارَاهُمَا " حديث آخر قال النبي عليه الصلاة والسلام (( من جامع المشرك وسكن معه فهو مثله)) لماذا لأن الإنسان يتطبع بطبيعة الحال مع البلد الذي يقيم به والأشخاص الذين يتعامل معهم مثال راعي غنم لو ألبسته بذلة كما يقال شيك وركب سيارة أخر موديل كيف يكون حاله سيتكبر ويتعالى بطبيعة الحال يتأقلم الإنسان مع المظهر الخارجي والباب الخارجي يعكس على ما في القلب بينما لو أتيت بإنسان مليونير وجعلته راعي غنم سينزل من تلك المرتبة العليا إلى المرتبة المتواضعة لرعي الغنم هناك كما ثبت بالسنة التواضع في الغنم والكبر في أصحاب الإبل انظر كيف يكون راكب الإبل والفرس وكيف يكون راعي الغنم فرق بين الاثنان , الذي يذهب ويساكن المشرك ويتطبع باطباعه فينعكس ذلك على الجو الخارجي والحاجز النفسي الذي بين المسلم والكافر (أين البراء والولاء) إذا الهجرة إلى بلاد الكفر إذا كان لا بد منها لطلب العلم إذا لم تتوفر في بلدك أو التجارة وللطب وغير ذلك على أن تعود , قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله تعالى (ويشترط أن يكون عندك من العلم في الأمور الدينية حتى تبعد الشبهات )
هناك تبشير نصراني , مثال يوجد أخ لي في فلسطين فقد بطاقته الشخصية وحتى يخرج بطاقة غيرها وجب عليه أن يكتب في الجرائد الرسمية انه فقد هويته الشخصية عندها قرأ هذا الخبر المبشرين النصارى في فلسطين الذين يتتبعون أخبار الناس فبعثوا له على عنوانه (نحن نواسيك ونعلم مدى العناء الذي يعانيه إخواننا في فلسطين إذا فقدوا بطاقتهم الشخصية إلى غير ذلك ونحن إخوة لك من إخوانك المسحيين ) ثم بعد فترة أرسلوا له أذكار التي يقرؤونها والمرة الثالثة أرسلوا له كتاب نحن وإياكم إخوة في الدين لما لا ن الله عز وجل يقول في قرآنكم (( وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ))انظر في الآية الأولى قطعها وفي الآية قوله تعالى (( فويل للمصلين )) يسكت القارئ وقوله تعالى (( ولا تقربوا الصلاة )) يسكت القارئ .... أنزل الله عزوجل الانجيل على عيسى عليه السلام ليحكم بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك الفاسقون ثم جاء محمد عليه الصلاة والسلام بهذا القرآن مهيمناً على الإنجيل وعلى الكتب السماوية كلها وأمر الله عز وجل أن يحكم بين الناس بما أنزل الله من القرآن قال تعالى (( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) [آل عمران:85] )) كثير من الناس من يعتقد أن اليهود والنصارى ليسوا مشركين أو كافرين هذه المقولة خاطئة هم مجرمون بنص القرآن والسنة قول الله تعالى ((: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ)) أنا استغرب واستنكر من أناس يبعثون بالتهاني في أعياد النصارى وهم يقولون بتثليث( الأب – الابن – روح القدس )الأب الله والعياذ بالله – الابن عيسى عليه السلام – روح القدس الواسطة بين الله ومريم والعياذ بالله من هذا الشرك .

يا إخواني أقول لك رجل زاني سارق قاتل يفعل كل المعاصي هل تبارك له على تلك الأفعال الشنيعة بطبع (لا) حرام كيف تبارك لإنسان مشرك كافر والنبي عليه الصلاة والسلام أمر انك ما مررت بقبر مشرك إلا بشر بالنار هناك شبهات ماذا يقول بعضهم لبعض أي النصارى ( لا تقول للمسلم تعال وادخل في النصرانية ولكن ادخل الشك في دينه على قلبه قل له ما هو يوم الآخر وما هو عذاب القبر وما هو القضاء والقدر ) فإذا شك فذاك، فالإنسان الذي لا علم له يذهب معهم وفي هذا آية قرآنية يقول تعالى (( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العلمين*وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين*ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا اتينا طائعين* فقضهن سبع سموات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصبيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم )) في الآية الأولى خلق الأرض في يومين وفي الثانية وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام وفي الآية الثالثة فقضهن سبع سموات في يومين واصبح عدد الأيام ثمانية أيام قد يسأل كافر مشرك المسلم ويقول له الله عزوجل يقول في قرآنكم ((هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام)) ولكن كيف جاءت مفصلة في سورة فصلت ثمانية أيام اذا المسلم لم يكن عنده علم دخل الشك قلبه والأمر بسيط في غاية البساطة الله عزوجل خلق الأرض في يومين من دون أشجار ولا أنهار ثم جعل فيها الاشجار والانهار في أربعة أيام هنا الأربعة أيام شملت اليومين مثال كم المسافة من هنا إلى غزة (12) كم والى رفح (40 )كم أي المسافة من هنا الى رفح (40) كم وفي يومين قضى السماء اصبح العدد ستة أيام , يجب على المسلم أن يكون عنده علم والأمر الثاني أن يكون محصن بالإيمان الذي يبعده عن شرب الخمر والزنا ، في أوروبا الزنا في الشوارع اذا كان الرجل يجامع زوجته في الطريق يجب عليك أن لا تنظر إليهما بل اذا اتصلت بالشرطة ربما تذهب إلى السجن لانها عندهم هي حرية شخصية في هذه البلاد الآباء المسلمين لا يستطعون التحكم ببناتهم اصبح عمرها (18) سنة اصبحت حرة تحب وتعشق وتنام خارج البيت وإذا اشتكى الأب على ابنته تدخله السجن , من يضمن الذي هاجر أن أولاده يرتدون عن دينهم الى دين النصارى أنت عندما تذهب إلى بلاد الكفر ابنك يتعلم مع نصراني في مدرسة واحدة والذي يعملهم رجل أو امرأة نصرانية وما ادراك ما يعلمونهم يكمن أن يعلمونهم التثليث فالأمر خطير جداً... أحد معارفي يقول لي أنا أعلم أولادي القرآن ولكن لا استطيع التحكم بالطريق وبالتلفاز وغير ذلك فالأمر كما قال عليه الصلاة والسلام( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ ظَهْرَيِّ الْمُشْرِكِين) يجب على المسلم أن يكون عنده علم وقوة لردع تلك الشبهات وشرط الأ يذهب إلا للضرورة على أن يعود إلى بلده , في أناس يذهبون في شهر عسل إلى أوروبا سبحان الله لماذا لا يذهبون إلى الحج إلى مكة المكرمة أو إلى البلاد العربية ويكمن أن يتصدق بالمال لله عز وجل فيكون لك أرض في الجنة من جنات النعيم .

القسم الثاني من الهجرة هجرة العمل : يعني عندما تبتعد عن الخمر هذا العمل يرضي الله عز وجل هجرت ابتغاء وجه الله عز وجل وكما قال عليه الصلاة والسلام (المهاجر هو من هجر ما حرم الله عليه ) تهجر الزنا لماذا ابتعدت عن الزنا أنت قادر أن تزني ولكن خشية من الله عز وجل الإنسان عنده شهوة وقوة ولكن كبح شهوته ابتغاء وجه الله تعالى وما ضرب المال إلا بالحلال وكذلك على أن يكون له ((فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ)) في جنات النعيم انظر إلى الشهوة التي يضعها الإنسان في الزنا يذوق حلاوتها في بداية الأمر ثم بعد ذلك جحيم يلتهب في قلبه بعد ذلك وعيد في نار جهنم إلا إذا تاب وآمن وعمل عمل صالح إلى غير ذلك , وعندما يبتعد الإنسان عن السب واللعن والشتم أصبح اللعن عادة في حياتنا إذا الأم أرادت أن تمازح ابنها تقول له يلعن أبوك ما أحلاك سبحان الله يجب على الإنسان أن يهجر الشتم واللعن وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم تهجر هذه المحرمات لله تعالى تهاجر من الحرام إلى الحلال ابتغاء وجه الله عز وجل .

القسم الثالث من الهجرة هجرة العامل :الكافر اهجره ابتغاء وجه الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ))
(( لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)) بهجرة (أين البراء والولاء) يهجر شارب الخمر وتنصحه مرة ومرتين وعشر مرات وتهديه فأبى فاهجره لوجه الله تعالى لماذا لأن المسلم على دين خليله ( يحشر المرء مع من أحب )روى عن ابن مسعود أن المتعبد عند الكعبة أربعين سنة لا نره إلا يحشر مع من أحب وكما قال عليه الصلاة والسلام (إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك وإما ان تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً منتنة) ( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف) الإنسان ينظر إلى من يصاحبه إذا كان الإنسان مبتدع تارك للصلاة حاول أن تهديه إذا لم يستمع للنصيحة اتركه واهجره لوجه الله تعالى مختال فاجر ينم على الناس اتركه لوجه الله عز وجل إلا إذا وجدت النصيحة لها اثر فيه وبين الفينة والأخرى عد إليه وذكره بالله عز وجل .


الخلاصة الهجرة ثلاثة أقسام : -
1- هجرة المكان من بلد كافر إلى بلد مسلم من بلد بدع وضلال إلى بلد سنة
2- هجرة العمل : العمل الذي فيه معصية لله عز وجل اهجره وخاصة في زمننا هذا الفتن القتل ابتعد عن ذلك كله وتقرب الى الله عز وجل بالعبادة كما قال عليه الصلاة والسلام (العبادة في الفتن كالهجرة إلي) .
- هجرة العامل الذي يبقى على المعصية ولا يرضى أن يتوب فهجره لوجه الله تعالى .


بارك الله فيكم ونضر وجهكم والى اللقاء آخر إن شاء الله وجزاكم اله خير جزاء



للأستماع الى هذه المادة اضغط هنا

قام بتفريغ هذه المادة الأخت بحر الحنان

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* التحذير من التكفير واقوال العلماء
* من اعلام السلف الإمام الأعمش رحمه الله
* أروع إستغفار قرأته
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* احكام وفتاوى متفرقة عامة في نفخ الروح " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "
* ماهي انواع واقسام التوحيد مع تعريف كل منها " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبد الرحمن ; 04-18-2012 الساعة 11:09 PM.

رد مع اقتباس
قديم 04-19-2012, 02:08 PM   #2
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-20-2012, 07:06 PM   #3
أبو جبريل نوفل

الصورة الرمزية almojahed
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 3

almojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond repute

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في حسناتكم
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
* حقوق المرأة في الإسلام
* ما معنى ‏{‏وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏‏؟‏
* تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل
* تلاوة القرآن بالمقامات الموسيقية
* من فضائل الأعمال
* النصيحة و الموعظة اليوم لمعشر الشباب

almojahed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-30-2012, 05:36 PM   #4
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيراا اخ ابو عبد الرحمن على الموضوع الراائع والهام
وجعله في ميزان حسناتكم
لدي استفسار فيما يخص "أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ ظَهْرَيِّ الْمُشْرِكِين" , هل هذا ينطبق على المسلمين المحتلين؟ مثلا على فلسطينيو الداخل؟
وشكرا لك اختي العزيزة بحر الحنان على العمل الطيب
التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* الامام البخاري
* فوائد الكستناء
* الحوار في القرآن..
* وليالٍ عشر!
* مُتَّخِذي أَخْدان!
* الناس في القرآن!
* الخمسة ابتلاءات!

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2013, 11:26 AM   #5

 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 58

حافظة القرآن has a spectacular aura aboutحافظة القرآن has a spectacular aura about

افتراضي

      

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت يمناك يا اخي وبالشيخ احمد الرزوق وكانت هجرتنا الى الله والرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
التوقيع:
اللهم انا امتك ابنة عبدك ابنة امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك
اسألك بكل اسم هولك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد من خلقك او استأثرت به في علم الغيب
ان تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء احزاني وذهاب همومي
اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولها
اللهم اني اعوذ بك من علم لاينفع ومن قلب لايخشع ومن نفس لاتشبع ومن دعوة لايستجاب لها
اللهم اني اعوذ بك من نفحة الكبرياءِ
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
type="text/"> new TypingText(document.getElementById("930869")); TypingText.runAll();

من مواضيعي في الملتقى

* حياة ابي بكر الصديق
* من أبطال الهجرة.. أبو بكر الصديق
* قصة الصحابي سراقه مع الرسول سيد ولد ادم
* الألماس في الفضاء
* عالج نفسك بالتمر
* لمــاذا لعن الله النامصة ؟؟
* البناء الكوني" كلمات قرآنية يردّدها علماء الغرب"

حافظة القرآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدرس 187 من شرح رياض الصالحين almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 3 02-09-2019 12:52 PM
الدرس 174 شرح رياض الصالحين almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 3 01-21-2019 09:27 AM
الدرس رقم 175 من شرح رياض الصالحين ابو عبد الرحمن قسم فضيلة الشيخ احمد رزوق حفظه الله 3 02-02-2013 10:59 AM
الدرس رقم 182 من شرح رياض الصالحين ابو عبد الرحمن قسم فضيلة الشيخ احمد رزوق حفظه الله 2 02-01-2013 09:54 PM
الدرس 181 من شرح رياض الصالحين almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 3 11-25-2012 05:03 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009