قــــواعد عــــــلم التفســـــير

قــــواعد عــــــلم التفســـــير

القواعد المتعلقة بترتيب الآيات السور

📚🍃قـــــاعــــــدة:

ترتيب الآيات توقيفي دون السور.

📚🍃تـــوضيــح:

🔖فيما يتعلق بترتيب الآيات فهذا مقطوع به أما السور فقد حصل في ترتيبها خلاف بين العلماء هل هو توقيفي من الشارع أم باجتهاد من الصحابة ؟ وهناك ترتيب بين السور على الجملة مقطوع به أيضاً:

1•°• السبع الطوال.
2•°• الحواميم.
3•°•المفصّل.

💭وينبني على هذه القاعدة: ترك الاعتداد بالمناسبات بين السور إضافة إلى عدم القول بتفصيل القراءة على ترتيب المصحف في الصلاة أو خارجها

✸━━✏️━━━━✏️━━✸

📚وبفضل الله وعونه نكون قد انتهينا من تلخيص الباب الأول
(نزول القرآن وما يتعلق به) للباحث خالد السبت

👈هذا الباب يشتمل على أربعة أقسام:
القسم الأول: القواعد المتعلقة بأسباب النزول.
القسم الثاني: القواعد المتعلقة بمكان النزول.
القسم الثالث: القواعد المتعلقة بالقراءات.
القسم الرابع: القواعد المتعلقة بترتيب الآيات والسور.

قــــواعد عــــــلم التفســـــير

⬅️طريقة التفسير::

✏️▪️قـاعـــــــدة:

التفسير يكون إما بنقل ثابت أو نظر صائب وما سواها فباطل.

✏️▪️تــوضيـــــح:

👈🏻قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:

والعلم إما نقل مصدق عن معصوم، وإما قول عليه دليل معلوم ، وما سوى هذا فإما مزيف مردود ، واما موقوف لا يعلم أنه بهرج ولا منقود. ( مقدمة في التفسير ص4 ).

💭🍃يدخل تحت هذا الباب خمسة فصول:

➊ الأول: تفسير القرآن بالقرآن.
➋ الثاني: تفسير القرآن بالسنة.
➌ الثالث: تفسير القرآن بأقوال الصحابة.
➍ الرابع: تفسير القرآن بأقوال التابعين.
➎ الخامس: تفسير القرآن باللغة.

قــــواعد عـــــلم التفســـــير

🌻🍃الباب الثاني

⬅طريقة التفسير::
1⃣الفصل الأول

📔تفسير القرآن بالقرآن

يعد تفسير القرآن بالقرآن من أقوى أنواع التفسير إلا أنه لا يقطع بصحته إلا إن كان الذي فسر الآية بالآية رسول الله r أو وقع عليه الإجماع أو صدر عن أحد من الصحابة ولم يعلم له مخالف. وأما ما عدا ذلك فهو اجتهاد من قائله قابل للخطأ والصواب فلا يجزم بصحته.

📔أنواع تفسير القرآن بالقرآن:

➰ينقسم تفسير القرآن بالقرآن إلى عدة أنواع ، منها بيان الجمل ، وتقييد المطلق ، وتخصيص العام ، والبيان بالمنطوق والمفهوم ، وتفسير لفظ بلفظ ، ومعنى بمعنى ..... الخ.

⬅بيان المجمل: وهو ينقسم إلى قسمين:

➀◆الأول. : البيان بالمتصل: وهو الذي يقع فيه الاتصال بين المبين بالمبين.

🔖ومثاله قوله تعالى: [ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ] بين المراد من الخيط الأبيض والأسود قوله: [ من الفجر ]

🔖ومثال قوله: [ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء ] ثم بين المراد باتخاذهم أولياء هنا بقوله: [ تلقون إليهم بالمودة ].

➁◆الثاني: البيان بالمنفصل: وهو الذي يقع فيه الانفصال بين المبِّين والمبيَّن.

🔖ومثاله قوله تعالى: [ أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم ] فقوله إلا ما يتلى عليكم مجمل بيانه ثم في الآية الأخرى [ حرمت عليكم الميتة والدم .... ]

🔖ومن الأمثلة أيضاً قوله تعالى: [ فتلقى آدم من ربه كلمات ] بين هذه الكلمات في آية أخرى [ قالا ربنا إنا ظلمنا أنفسنا ] والأمثلة هنا كثيرة.