استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه > قسم أحكام التجويد
قسم أحكام التجويد يهتم بكل ما يخص أحكام تجويد القرآن الكريم من محاضرات وكتب وغيرذلك
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-22-2013, 10:22 PM   #1

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 55

نمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the rough

شرح المد(1)

      




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



المـــــــــــد

المــــــد لغة:- هو مطلق الزيادة
إصطلاحًا :-هوإطالة زمن جريان الصوت بأحد حروف المد الثلاثه
( اـــ وــــــ ي) (واي)

ينقسم المد إلى قسمين:-

1 ـــ المدالاصلى(المد الطبيعي)

2ـــ المــــــــــــــــــــــــد الفرعى

المد الاصلى:ـ وهو المد الطبيعى الذي لا تقوم ذات الحرف إلابه ولا يقف على سبب همز أو سكون

وينقسم المد إلى ثلاثه أقسام

1ـــ الالف الساكنه المفتوح ما قبلها مثل ((قَالَ))

2ـــ الياء الساكنه المكسور ما قبلها مثل ((قِيلَ))

3 ــ الواو الساكنه المضموم ما قبلها مثل ((يَقُولُ))



اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* كاريكاتيرات مسيئة لااسلام
* حكم قول إلا رسول الله
* فائدة: لا تقل فى باب الدعاء إن شآء الله إلا فى هذين الموضعين.
* احكام الميم الساكنة
* احكام القران برواية قالون والرسم العثماني (حكم أنا)
* اذا فهمت معنى التوفيق والاذن من الله تعالى بشفائك سترتاح نفسك
* علم اسرائيل في جميع اجهزة الكمبيوتر انتبهوا

نمارق غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة نمارق ; 04-15-2013 الساعة 09:50 PM.

رد مع اقتباس
قديم 03-22-2013, 11:20 PM   #2
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اختي الفاضلة نمارق على المعلومات القيمة
هل هناك مزيد من التفصيل؟
نسال الله ان يزيدنا علما وان يجعلنا واياك من اهل الجنة عزيزتي
التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* الامام البخاري
* فوائد الكستناء
* الحوار في القرآن..
* وليالٍ عشر!
* مُتَّخِذي أَخْدان!
* الناس في القرآن!
* الخمسة ابتلاءات!

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-22-2013, 11:37 PM   #3

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 55

نمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the rough

افتراضي

      

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اختي الفاضلة نمارق على المعلومات القيمة
هل هناك مزيد من التفصيل؟
نسال الله ان يزيدنا علما وان يجعلنا واياك من اهل الجنة عزيزتي

الهم آمين

هل هناك مزيد من التفصيل؟ اذا كان بخصوص هذا الرس وهو المد نعم اختي مزال شرح المد الفرعى
ام تقصدينا احكم ككلها ؟
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* كاريكاتيرات مسيئة لااسلام
* حكم قول إلا رسول الله
* فائدة: لا تقل فى باب الدعاء إن شآء الله إلا فى هذين الموضعين.
* احكام الميم الساكنة
* احكام القران برواية قالون والرسم العثماني (حكم أنا)
* اذا فهمت معنى التوفيق والاذن من الله تعالى بشفائك سترتاح نفسك
* علم اسرائيل في جميع اجهزة الكمبيوتر انتبهوا

نمارق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-22-2013, 11:41 PM   #4
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله اختي نمارق
اقصد ما يخص المد تفصيله اكثر مع امثله اذا امكن
وبارك الله فيك على الموضوع المفيد والرائع
نسأل الله ان يجعلنا واياك من اهل الجن عزيزتي
التوقيع:




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اغفر لأختي الغالية آمال خطاياها وجهلها واسرافها في أمرها
وما أنتَ أعلمُ به منها وارحمها وادخلها جنتك برحمتك يا رحيم

من مواضيعي في الملتقى

* الامام البخاري
* فوائد الكستناء
* الحوار في القرآن..
* وليالٍ عشر!
* مُتَّخِذي أَخْدان!
* الناس في القرآن!
* الخمسة ابتلاءات!

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-23-2013, 05:11 PM   #5
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2013, 11:44 PM   #6

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 55

نمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the roughنمارق is a jewel in the rough

افتراضي

      


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال [ مشاهدة المشاركة ]
حياك الله اختي نمارق
اقصد ما يخص المد تفصيله اكثر مع امثله اذا امكن
وبارك الله فيك على الموضوع المفيد والرائع
نسأل الله ان يجعلنا واياك من اهل الجن عزيزتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي ساحاول اشرح اكثر تفصيلا للمد
المد :يوجد في احكام القران حكم اسمه المد و هناك عدة انواع من المدود .
مد أصلي ... و مد فرعي ....و مد بسبب الهمز ..... و مد بسبب السكون ... ومد بدل .... مد لازم .... كلمي مثقل ... ومد كلمي مخفف .... و مد لازم حرفي مثقل و مخفف ... ومد اللين ..... و مد الصلة .... و مد العوض .... و مد التمكين .... و مد التعظيم
نأتي للمد الطبيعي : وهو الكتالي

المد الطبيعي:-
1 – المد بالألف:- و هو الألف الساكنة المفتوح ما قبلها و لا تكون الألف إلا ساكنة و لا يكون ما قبلها إلا مفتوحا.
ملاحظة:- حركة الألف السكون الغير الظاهرة.

2 – المد بالكسرة وهو الياء الساكنة المكسور ما قبلها و لا تكون الياء إلا ساكنة ولا يكون م اقبلها إلا مكسورة.
ملاحظة:- حركة الياء السكون الغير ظاهرة.

3 – المد بالواو:- و هو الواو الساكنة المضموم ما قبلها ولا يكون الواو إلا ساكنا ولا يكون ما قبلها إلا مضموما.

ملاحظة:- حركة الواو السكون الغير ظاهرة.

مثال :- للمد الأصلي في كلمة (نُوحِيهَا )
في هذه الكلمة ثلاثة مدود طبيعية وهي :-
الأول : في الواو الساكنة المضموم ما قبلــها .نُـــو
الثانــي : في الياء الساكنة المكسور ما قبلهـــا . حِيــ
الثالث : في الألف الساكنة المفتوح ما اقبلـها .هَـــا

المد الأصلي:- هو الذي لا تتحقق ذات الحرف إلا به و لا يتوقف على سبب من همز أو سكون.
علامته ألا يكون قبله همز و لا بعده همز أو سكون و يسمى مدا أصليا لأنه أصل للمد الفرعي و يسمى مدا طبيعيا و لا يزيد مقدارا المقرر له و لا ينقص عنه ( لان صاحب الطبيعة السلبية )
و المقدار المقرر له في المد حركتان و الحركة زمن قبض الإصبع أو بسطه.


أمثلة على ذلك :
المد بالالف

( الْقَارِعَةُ ) قَـــا هنا نقول عليه مد طبيعي و يمد بمقدار حركتين
مَا الْقَارِعَةُ) هنا أيضا مد طبيعي و لكن لا نسطتيع مدَّهُ لانه جاء بعد المد ساكن )
المد بالياء
و التِّينِ _ سِنِينَ _ الْأَمِينِ و ايضا يمد بمقدار حركتين
المد بالواو
مَافِى الصُّدُورِ _لوْ تَعْلَمُونَ _مَا فِى الْقُبُورِ
و ان شاء الله ايكون الدرس واضح .. واذا في اي شيئ مش واضح ان شاء الله انوضحه
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* كاريكاتيرات مسيئة لااسلام
* حكم قول إلا رسول الله
* فائدة: لا تقل فى باب الدعاء إن شآء الله إلا فى هذين الموضعين.
* احكام الميم الساكنة
* احكام القران برواية قالون والرسم العثماني (حكم أنا)
* اذا فهمت معنى التوفيق والاذن من الله تعالى بشفائك سترتاح نفسك
* علم اسرائيل في جميع اجهزة الكمبيوتر انتبهوا

نمارق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
اللي
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح المد الحرفي بروية قالون عن ابي عمر الداني نمارق قسم أحكام التجويد 6 10-12-2014 05:11 AM
( 2) أـــ المد الفرعى نمارق قسم أحكام التجويد 4 04-14-2013 04:08 AM
بقية شرح المد الفرعى سببه السكون (ب) نمارق قسم أحكام التجويد 4 04-09-2013 12:07 AM
لنرحب جميعاً ياغير مسجل بـالعضو الجديد الأخ مراد ابو عبد الله ملتقى الترحيب والتهاني 1 11-15-2010 06:56 AM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009