استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية
ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية فتاوى وأحكام و تشريعات وفقاً لمنهج أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-07-2018, 07:44 PM   #13
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 441

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

زكاة.الذَّهَب.المخلوط.بغيره.tt


الذَّهبُ غيرُ الخالِصِ يسقُطُ مِن وزنِه مقدارُ ما يخالِطُه مِن غير الذَّهَب ِ؛ ولطَرْحِ تلك الموادِّ المخلوطةِ ومعرفةِ وَزنِ الذَّهَبِ الخالص ومقدارِ الزَّكاةِ فيه نتَّبِعُ المعادلةَ التالية :

(وزن الذَّهَب × نوع العيار × سِعر الجرام (يوم وجوب الزَّكاة) × 2.5 في المائة) ÷ 24

وبهذا صدر قرارُ نَدَوات قضايا الزَّكاةِ المعاصِرةِ
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* فـتـاوى الـزكـاة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2018, 08:26 PM   #14
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 441

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

كيفية.حساب.نصاب.الذهب.بالعيارات.المختلفة.tt

#فائدة :لا تجب الزَّكاة في الذَّهب والفضَّة عمومًا حتى يبلغا النصاب ، فلو كان الذهب أو الفضة مخلوطين بغيرهما كنُحاس أو جواهرَ ولآلئ ، فإنَّها لا تحتسب في تكميل النِّصاب ، سواء كان مغشوشين أو خُلطَا عمدًا ، فلا بدَّ أن يكون خالصَين من الشوائب في بلوغ النصاب ، وعليه فإنَّ الذهب الموجود في أيدي الناس اليوم يختلف باختلاف عياره ، فالذهب الخالص هو ما كان عياره (24) ، وما كان دون ذلك في عياره فهو مخلوط ، وكلَّما قلَّ عياره فهو يعني كثرةَ المواد المضافة ، وهذه الموادُّ المضافة لا يصحُّ اعتبارها من جملة نصاب الذهب ، ولا بدَّ من مراعاة ذلك عند الفتوى ، فإذًا سيختلف النصاب باختلاف عياره تبعًا للعمليات الحسابية التالية :

1⃣ما كان عياره (24) :
85 × 24 ÷ 24 = 85 جرامًا ، وهذا هو نِصاب الذهب الخالص الذي عليه تجري المسائل.

2⃣ ما كان عياره (21) :
85 × 24 ÷ 21 = 97.14 جرامًا ، فهذا هو النِّصاب المعتبر في الذهب إذا كان عيارُه (21).

3⃣ما كان عياره (18) :
85 × 24 ÷ 18 = 113.33 جرامًا.

4⃣ما كان عياره (16) :
85 × 24 ÷ 16 = 127.5 جرامًا.

كيفية زكاة الأوراق النقدية؟
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* فـتـاوى الـزكـاة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2018, 08:29 PM   #15
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 441

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

من.تمتلك.ذهبًا.عيارات.مختلفة.كيف.تحسب.نصابه؟.tt

ملخص هذه الطريقة لاستخراج الوزن الصافي من أي عيار من أنواع الذهب تكون بضرب الجرامات الموجودة منه في العيار وقسمة الناتج على أربعة وعشرين فيتحصل وزن الصافي.

الذهب عيار18به18÷ 24ذهب ، والباقي فضة ونحاس.
والذهب عيار 21به21 ÷ 24ذهب ، والباقي فضةونحاس.

👈 فيحتسب كل عيار بوزنه ويجمع الخالص ، فإذا بلغ 85 جم وجبتالزكاة.

#مثال : امرأة تملك 300 جرام عيار 21 ، 400 جرام عيار 18 فكيف يتم حساب الزكاة ؟

أولا : 300 جم عيار 21 :
300X21 =6300

6300 ÷ 24 = 262.5 جم( ذهب خالص )
--------------------------
ثانيا : 400 جم عيار 18 :
400X18 =7200

7200 ÷ 24 = 300 جم( ذهب خالص )
-----------------------------
ثالثا : مجموع ما تملكه هذه المرأة من ذهب مخلوط هو :

262.5 جم عيار 21 + 300 جم 18=562.5 جم

فالواجب في الزكاة من مجموع هذا الذهب هو :

262.5 + 300 =562.5 جم(ذهب خالص)
----------------------------
👈 وتخرج زكاة 562.5 جم بضربه في 2.5% = 14.06 جم.

أو قيمته نقوداً إذا تعذر إخراج الزكاة ذهباً .

#الشيخ_الدكتور / خالد عبد العليم متولي

كيف تكون زكاة الذهب المخلوط من عيارات مختلفة مثل عيار 18 وعيار 21 ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* فـتـاوى الـزكـاة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2018, 08:33 PM   #16
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 441

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.الزكاة.على.المال.المدخر.لشراء.بيت.أو.للزواج.أو .لمشروع.tt


📩 #السؤال :

سائلة تقول بأن لديها مبلغًا من المال ووضعته في مصرف لشراء بيت لها ، ودار عليه الحول ، فهل عليه زكاة أيضًا؟

📋 #الجواب :

نعم ، عليه زكاة ، إذا جعلته في مصرف أو غيره ، تنتظر شراء البيت ، ثم حال عليه الحول قبل أن تشتري عليه الزكاة ، تزكيه ؛ لأنّه تم الحول ، وهو موجود ، ما صرف في البيت.
-----------------------------------

📩 #السؤال : رجل عنده منزلان قديمان ، باع أحدهما ، وهدم الآخر على أن يجدد بناءه ، ولكن لعدم توفر المواد المطلوبة للبناء فقد تأخر فيه إلى أن حال الحول على قيمة البيت الذي باعه ، وبعد مرور الحول وجد المواد اللازمة لبناء البيت ، وقام بإنشاء البيت الجديد ، وأكمل بناءه وسكن فيه ، فهل يلزمه دفع زكاة عن المبلغ الذي حال عليه الحول من قيمة البيت المباع ، والتي رصدها لبناء البيت الجديد؟ أفيدونا أثابكم الله.

#الجواب :إن النقود التي يرصدها المسلم لتعمير بيت ، أو لقضاء دين ، أو للزواج ، أو لأغراض أخرى متى حال عليها الحول وجب عليها زكاتها ؛ لعموم الأدلة الدّالة على أن جميع النقود التي يحول عليها الحول، وهكذا جميع السلع والأمتعة التي يحول عليها الحول ، وهي للتجارة ، أو للبيع ، كلها فيها الزكاة إذا حال عليها الحول ، ولو كان صاحبها ، أي النقود ، أرصدها ليعمر بها بيتًا ، كسكن ، أو ليشتري بها حاجات للبيت ، أو ليتزوج منها ، أو ليقضي بها ديونًا ، أو غير ذلك ، الصواب أن فيها الزكاة ؛ لعموم الأدلة.
---------------------------------

📩 #السؤال :

يقول بعض الناس : إن الإنسان إذا لم يتخذ بيتًا ، وجمع أموالاً يقصد أن يتخذ منزلاً فلا زكاة عليه ، ما صحّة هذا القول؟.

🔖 #الجواب :

❌ هذا القول غلط ، إذا جمع الإنسان مالاً ليشتري بيتًا ، أو ليتزوج ، أو ليشتري سيارة ، أو يشتري دكانًا ، أو يشتري نخلاً ، أو غير ذلك فعليه أن يزكيه إذا حال عليه الحول قبل أن يصرف في الجهة التي أعد لها، فإنه يزكى ، والقول بأنه لا يزكى قول غلط ، لا وجه له ، ولا أصل له ، فإذا اجتمع عنده مثلاً أربعون ألفًا، أو خمسون ألفًا ، أو أكثر ، أو أقل ؛ ليشتري بيتًا له ، أو دكانًا ، أو سيارة ، أو ما أشبه ذلك ، فإنه يزكّيه إذا حال عليه الحول ، ولا يجوز له ترك الزكاة.
-------------------------------------

📮#السؤال :

عندي مبلغ من المال ، وأحفظه لأقوم بأي مشروع به ، هل تجب الزكاة على هذا المال إذا حال عليه الحول ، جزاكم الله خيرًا؟.

📋 #الجواب :

نعم ، عليك الزكاة إذا حال عليه الحول ، حتى تضعه في مشروع ، ما دام عندك لم تنفقه فعليك الزكاة إذا حال عليه الحول، حتى تقذفه في مشروع ، عمارة مسجد ، أو مدرسة ، أو تتصدق به على الفقراء ، أو نحو ذلك.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...eNo=1&BookID=5
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* فـتـاوى الـزكـاة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2018, 08:36 PM   #17
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 441

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.إعـطاء.الجد.زكاة.ماله.لأحفاده.الأيتام.tt


📋 #السؤال :

توفي ابني وخلف أولادًا وزوجة ، ولم يخلف لهم شيئًا من المال والأملاك ، فأسكنتهم بجانبي في بيت مستقل ، وعندي بعض زكاة فهل يجوز أعطيهم شيئًا من الزكاة؟ وإذا كان لا يجوز أعطيهم فهل أعـطي والدتهم وهي تتصرف فيها تنفقها على نفسها وأولادها؟ أفتوني أثابكم الله.

🔖 #الجواب:

⛔️ لا يجوز أن تعـطيهم من زكاة مالك ؛ لأن نفقتهم واجبة عليك ، وعليك أن تنفق عليهم من مالك كفايتهم مع القدرة على ذلك ؛ لأن الزكاة لا يجوز صرفها للأولاد ، ولا لأولادهم ، ولا للآباء والأمهات والأجداد والجدات.

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

عضو : عبد العزيز آل الشيخ
عضو : صالح الفوزان / عبد الله بن غديان
نائب الرئيس : عبد الرزاق عفيفي
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaC...eNo=1&BookID=3
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* فـتـاوى الـزكـاة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2018, 08:24 PM   #18
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 441

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

من.هم.مستحقين.الـزكـاة؟.tt

[أهل الزكاة : مصارف الزكاة الثمانية]

📩 #السؤال :

لمن تصرف الزكاة ونأمل تفسير كل نوع من مستحقيها؟

📋 #الجواب :

تصرف للأصناف الثمانية التي ذكرها الله تعالى في قوله :«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ».

1⃣ الفقير : الذي يجد بعض ما يكفيه.

2⃣ والمسكين : الذي لا شيء له ، وقال بعض العلماء بالعكس ، وهو الراجح.

3⃣ والمراد بالعاملين عليها : السُّعاة الذين يبعثهم إمام المسلمين أو نائبه لجبايتها ، ويدخل في ذلك كاتبها وقاسمها.

4⃣ والمراد بالمؤلفة قلوبهم : من دخل في الإسلام وكان في حاجة إلى تأليف قلبه لضعف إيمانه.

5⃣ والمراد بقوله تعالى :«وَفِي الرِّقَابِ»عتق المسلم من مال الزكاة ، عبدًا كان أو أمة ، ومن ذلك فك الأسارى ومساعدة المكاتبين.

6⃣ والمراد بالغارمين : من استدان في غير معصية ، وليس عنده سداد لدينه ، ومن غرم في صلحٍ مشروع.

7⃣ والمراد بقوله تعالى :«وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ»إعطاء الغزاة والمرابطين في الثغور من الزكاة ما ينفقونه في غزوهم ورباطهم.

8⃣ والمراد بابن السبيل : المسافر الذي انقطعت به الأسباب عن بلده وماله ، فيعطى ما يحتاجه من الزكاة حتى يصل إلى بلده ولو كان غنيًا في بلده.

وإذا أردت التوسع في ذلك فراجع تفسير البغويوابن كثير. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

عبد الله بن قعود
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaC...No=1&BookID=23
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* صفة الحج والعمرة
* قواعد قرآنية
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* فـتـاوى الـزكـاة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
الـزكـاة, فـتـاوى
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فـتـاوى ورسـائـل شـهـر رمـضـان ام هُمام ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 120 اليوم 06:06 PM
فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام ام هُمام ملتقى الأسرة المسلمة 59 07-16-2018 09:24 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009