قوت القلوب

📩 [16]

💟من علامات مرض القلب(2):

⚠️ "ومن علامات أمراض القلوب؛

▪️عدولُها عن الأغذية النافعة الموافِقة لها ←إلى الأغذية الضارة..

▪️وعدولُها عن دوائها النافع ←إلى دائها الضار.

▫️والقلب الصحيح يؤثِر النافع الشافي على الضار المؤذي،

▪️والقلب المريض بضد ذلك، يؤثِر الضار المهلك على النافع الشافي❗️

🔺وأنفع الأغذية: غذاء الإيمان...

🔺وأنفع الأدوية: دواء القرآن...

🔺وكل منهما فيه الغذاء والدواء، والشفاء والرحمة".

"إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان"
لابن القيم -رحمه الله-

📩 [17]

💟من علامات صحة القلب (1):

«ومن علامات صحة القلب:

▫ أن يرتحل عن الدنيا حتى ينزلَ بالآخرة ويحلَّ فيها حتى يبقى كأنه من أهلها وأبنائها،

🔺جاء إلى هذه الدار غريبًا يأخذ حاجته ويعود إلى وطنه؛

🔺كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

"كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ أوْ عَابِرُ سَبِيلٍ" [أخرجه البخاري].

🔺وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ -رضي الله عنهما- يَقُولُ:

"إِذَا أمْسَيْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِك، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوتِكَ".

▫وكلما صحَّ القلب من مرضه:
ترحَّلَ إلى الآخرة، وقرب منها حتى يصير من أهلها، يعمل بأعمالها، ويجني من ثمارها.

▪وكلَّما مرض القلب واعتلَّ:
آثر الدنيا واستوطنها، حتى يصير من أهلها...»

"إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان"
لابن القيم -رحمه الله-.

📩 [18]

💟من علامات صحة القلب (2):

▫️«ومن علامات صحّة القلب، أنّه لا يزال يضرب على صاحبه،

🔺حتّى يُنيبَ إلى الله، ويُخبتَ إليه،

🔺ويتعلَّقَ به تعلُّقَ المُحِبّ المضطرّ إلى محبوبه الذي لا حياة له ولا نعيم ولا سرور إلا برضاه وقربه والأنس به.

▫️ومن علامات صحّته كذلك أن لا يَفترَ عن ذكر ربه،

🔺ولا يسأم من خدمته،

🔺ولا يأنس بغيره إلا بمن يدلّه عليه، ويذكّره به.

▫️ومن علامات صحّته: أنه إذا فاته فرض من فرائض الله، أو فاته وِرده،

🔺وَجَدَ لفواته ألمًا عظيمًا، أعظم من تألُّم الحريص بفوات مالِه وفَقدِه...».

"إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان"
لابن القيم -رحمه الله-.

📩 [19]

💟من علامات صحة القلب (3):

▫«ومن علامات صحتّه:

🔺 أنه يشتاق إلى الخدمة والعبادة، كما يشتاق الجائع إلى الطعام أو الشراب،

🔺وأنه إذا دخل في الصلاة ذهب عنه همّه وغمّه بالدنيا، واشتدَّ عليه خروجه منها، ووجد فيها راحته ونعيمه.

▫ومن علامات صحتّه:

🔺أن يكون همّه واحدًا، وأن يكون في الله،

🔺وأن يكون أشحَّ بوقته أن يذهب ضائعًا من أشدِّ الناس شُحًا بماله❗

🔺وأن يكون اهتمام العبد بتصحيح العمل أعظم منه بالعمل؛

←فيحرص فيه على: الإخلاص والمتابعة والإحسان،

←ويشهد -مع ذلك- مِنَّة الله عليه فيه، وتقصيره في حقِّ الله -جل جلاله-».

"إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان"
لابن القيم -رحمه الله-

📩 [20]

💟القلب الصحيح...
🍃 كلمة أخيرة ...

▫«فإذا انصبغ القلب بين يدي إلهه ومعبوده الحق بصبغة العبودية،

🔺صارت العبودية صفةً له،

🔺وأتى بها تودُّدًا وتحببًا وتقربًا.

▫فكلما عرض له أمر من ربه أو نهي؛

🔺قال: لبيك وسعديك، والمنّة لك، والحمد فيه عائد إليك:

{سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285].

▫وإن أصابه قَدَرٌ قال:

🔺أنت ربي العزيز الرحيم، وأنا الفقير العاجز الضعيف،

🔺لا صبرَ لي إن لم تصبِّرْني، ولا ملجأ لي منك إلا إليك.

▫وإن أصابَه ما يكره؛

🔺قال: رحمةٌ أهديت إليّ،

▫وإن صرف عنه ما يحبُّ؛

🔺قال: شرٌّ صُرِفَ عني.

▫فكلُّ ما مسَّه به من السراء والضراء،

⬅اهتدى به طريقًا إليه، وانفتح له منه باب يدخل منه عليه».

"إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان"
لابن القيم -رحمه الله-

قال الشيخ السعدي -رحمه الله-:

💟✨"والقلب الصحيح: هو الذي عرف الحقَّ واتبعه، وعرف الباطل واجتنبه".

اللهم أرنا الحق حقًا، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً، وارزقنا اجتنابه.

📩 [21]

◾مرض القلب:

« المرض في القرآن -مرض القلوب- نوعان:

🔺مرض شُبهات وشكوك،

🔺ومرض شَهوات ومُحرَّمات،

▫وصحّة القلب الكاملة بشيئين:

-كمال علمه ومعرفته ويقينه،

-وكمال إرادته وحبه لما يحبه الله ويرضاه.

▪فإن كان علمه شكًّا وعنده شبهات تُعارض ما أخبر الله به من أصول الدين وفروعه،

←كان علمه منحرفًا وكان مرض قلبه بحسب هذه الشكوك والشبهات.

▪وإن كانت إرادته ومحبته مائلةً لشيء من معاصي الله،
←كان ذلك انحرافا في إرادته ومرضًا.

⚠وقد يجتمع الأمران:
فيكون القلب منحرفًا في علمه، وفي إرادته❗

📍فمن النوع الأول: قوله تعالى: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} [البقرة:10]

🔺وهي: التقاليد والشكوك والشُّبهات المعارضة لرسالة نبيّه محمد -صلى الله عليه وسلم-

←{فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً} [البقرة: 10] عقوبةً على ذلك المرض الناتج عن أسباب متعددة، كلها منهم وهم فيها غير معذورين.

📍ومن الثاني: قوله تعالى في سورة الأحزاب:
{فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ..} [الأحزاب:32].

🔺أي: مرض شهوة وإرادة للفجور؛

أقلُّ شيء من أسباب الافتتان يُوقِعه في الفتنة طمعًا أو فعلًا.

❗فكلُّ من أراد شيئًا من معاصي الله؛ فقلبه مريض مرض شهوة..»

"القواعد الحسان لتفسير القرآن"
للشيخ عبد الرحمن السعدي -رحمه الله-.