استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية
ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية فتاوى وأحكام و تشريعات وفقاً لمنهج أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-24-2016, 03:51 PM   #7
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

⛔️طهارة - أركان وفرائض الوضوء

❓السؤال : السائل : ف . أ ، مقيم بالرياض ، يقول : كثيرًا ما نقرأ أو نسمع القول بأنه لا اجتهاد مع النص ، وكثيرًا ما نرى الأئمة الفقهاء يختلفون في المسألة الواحدة ؛ كاختلافهم بالقدر المسموح من الوضوء – مثلا – عملا بقوله تعالى : وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ، فهل هذا الخلاف يا سماحة الشيخ اجتهاد مع النص ، أم يمكن أن نسميه اجتهادًا في فهم النص ؟ وجهونا في ضوء هذا السؤال.

ِ•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

✅ الأجابة : هذا الاختلاف نشأ عن الاجتهاد في معنى النص ؛ هل معناه أنه يكفي مسح بعض الرأس ، أو معناه أنه يعم الرأس كله ؟ قوله : وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ، اختلف العلماء في هذا ، قال بعضهم : يكفي مسح البعض .وقال آخرون : لا بد من جميعه .والصواب أنه يرجع في تفسير ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه هو المفسر للقرآن بأعماله وأقواله ، فلما رجعنا لسنته صلى الله عليه وسلم رأيناه يمسح الرأس كله مع الأذنين ، فدل على أن المراد مسح الرأس كله ؛ لأن فعل النبي صلى الله عليه وسلم يفسر المعنى ، فالواجب على من يتوضأ أن يمسح الرأس كله مع الأذنين تأسيا بعمل الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعملا بنص الآية : برؤوسكم ، يعني المسح بها كلها مع الأذنين ، وفعل النبي يفسر المراد ، ولهذا قال جل وعلا : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فكما أن الوجه يعم ، واليد تعم ، والرجل تعم فهكذا الرأس يعم ، وكان إذا مسح رأسه بدأ بالمقدمة ومر بهما إلى قفاه ، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ومسح بأذنيه ، هذا يدل على أن هذا المراد بقوله : وَامْسَحُوا.

📚فتاوي نور علي الدرب الشيخ أبن باز رحمه الله
(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 107، 108)
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-31-2016, 10:24 PM   #8
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

📮فقه المرأة المسلمة📮

⛔طهارة - أركان وفرائض الوضوء

❓س : تسأل هذه المستمعة ، وتقول : إذا توضأت وضوءًا كاملاً ، إلا أنني لم أستنشق فهل يبطل وضوئي وصلاتي ؟

ِ•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

✅ج : نعم الاستنشاق والمضمضة لا بد منهما في غسل الوجه ، من جملة غسل الوجه ، فلا يصلح غسل الوجه إلا بالمضمضة والاستنشاق ولو مرة واحدة ، والأفضل ثلاث مرات ، فالذي لم يستنشق ولم يتمضمض ، وضوؤه غير صحيح ، يعيده من أوله .

📚 فتاوي نور علي الدرب الشيخ أبن باز رحمه الله ( الجزء رقم : 5 ، الصفحة رقم : 196 )
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2017, 06:41 PM   #9
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

⛔طهارة - أركان وفرائض الوضوء

❓س : الأخت : ش . ش من أبها ، تقول : هل صبغ الوجه بالمكياج بالنسبة للمرأة ، والكريمات السائلة يمنع من وصول الماء للبشرة ، أثناء الوضوء ؟

ِ•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

✅ج : الشيء الذي يمنع الماء لا يجوز ، فإذا مسحت وجهها بشيء لا يمنع الماء فلا بأس ، أما شيء يبقى له جسم ، يمنع الماء لا يجوز ، لا في الوجه ، ولا في الذراع ولا في الرجل ، بل يجب أن يكون الذراع والوجه والقدم خاليا مما يمنع الماء ، فإذا استعملت شيئًا ينور الوجه ، ويطيب الوجه ويحسنه ، لكن ليس له جسم يمنع الماء ، فلا بأس .

📚فتاوي نور علي الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2017, 01:11 PM   #10
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

📮فقه المرأة المسلمة📮

⛔طهارة - أركان وفرائض الوضوء

❓س : ما رأيكم في وضع البيض والزيت والعسل على الشعر ، ثم غسله في الحمام؟ لأنه مقو للشعر ؟

ِ•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

✅ج : لا أعلم مانعًا منه إذا كان فيه مصلحة ، استعمال البيض أو الحليب أو العسل أو غير ذلك للشعر ، لا بأس وإذا غسله في الحمام فلا بأس لأنه لا ينتفع به حينئذ ، لأنه صار مثل بقية الأشياء التي لا ينتفع بها ، وإذا غسل في محل نظيف من باب الاحتياط فهو حسن إن شاء الله ، لكن فيما يظهر لنا إذا غسله في الحمام في الغسالات لا بأس لأنه والحال ما ذكر ما يكون له صفة النعمة ، صفة العسل السليم صفة الطعام السليم لأنه حينئذ لا ينتفع به ولا يستفاد منه .

📚فتاوي نور علي الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-11-2017, 01:59 AM   #11
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

⛔طهارة - سنن وآداب الوضوء

❓س : هل يجوز للمسلم أن يزيد في مرات الاستنشاق عن الثلاث إذا كان مصابًا بالرشح ؛ الزكام ، أم يعد هذا مخالفًا للسنة ؟

ِ•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

✅ج : هذا في الحقيقة غير مشروع ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثًا ثلاثًا ؛ تمضمض واستنشق ثلاثا ، غسل وجهه ثلاثًا ، غسل يديه ثلاثًا ، مسح شعر رأسه وأذنيه مرة واحدة ، غسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا ، هذا هو السنة أن يكتفي بالثلاث ، وإن توضأ مرة مرة ، أو مرة مرتين فلا حرج ، قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم ، أو توضأ مرة في بعض الأعضاء ومرتين في بعض الأعضاء ، أو مرتين في بعض الأعضاء وثلاثًا في بعض الأعضاء كل ذلك لا حرج فيه ، أما الزيادة فلا ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم : أنه لما توضأ لما سأله سائل عن الوضوء علمه إياه ؟ ، ثم قال : فمن زاد فقد أساء وتعدى وظلم أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما وإسناده صحيح ، وهو يدل على أنه لا تجوز الزيادة ، قال : فقد أساء وتعدى وظلم ، والإساءة والتعدي والظلم أمر غير جائز فالحاصل أن الحديث يدل على أنه لا تجوز الزيادة على الكمال الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الثلاث ، يعني إسباغ الوضوء ثلاثًا ليس المراد غرفة ، المراد غسلة ، فلو أنه غرف المرتين لكل غسلة صارت ست غرفات لا يكون مسيئًا ، إنما المسيء الذي قد كمل العضو بالغسل ثم أعاده أكثر من ثلاث ، لكن لو غسل رجله مثلاً بغرفة ، لكن ما كملت الغسلة احتاج إلى غرفة ثانية حتى يكمل رجله ، ثم غسلها ثانية ، ثم غسلها ثالثة ، وزادت الغرفات لا يضر ، المهم أن تكون غسلة تامة ، ثم ثانية ، ثم ثالثة ، فلا يزيد على الثلاث ، وهكذا في الوجه ، وهكذا في اليدين ، أما الرأس فالسنة أن تكون واحدة فقط ، هذا المحفوظ في الأحاديث الصحيحة ، يمسح مرة واحدة فقط مع الأذنين .

📚فتاوي نور علي الدرب الشيخ أبن باز رحمه الله
(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 46)

⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-12-2017, 03:02 AM   #12
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

⛔طهارة - سنن وآداب الوضوء

❓س : عند الوضوء نغسل أعضاءنا ثلاثًا ، هل إذا زادت عن الثلاث تنقض الوضوء أم لا ؟

ِ•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

✅ج : السنة في الوضوء مرة مرة ، مرتين مرتين ، ثلاثا ثلاثا ، هذا هو الثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، توضأ مرة مرة ، توضأ مرتين مرتين ، توضأ ثلاثا ثلاثا ، توضأ في المرة مرتين ، وفي بعضها ثلاثا ، أما الزيادة عن الثلاث فلا ينبغي ، لا في الوجه ، ولا في اليدين ، ولا في الرجلين ، أما الرأس فإنه يمسح مسحة واحدة ، الرأس يمسح ولا يغسل ، يمسح مسحة واحدة من المقدمة إلى قفاه ، ثم يرد اليدين من المحل الذي بدأ منه الرجل والمرأة سواء ، لكن المحافظة على الثلاث أفضل ، كونه يغسل يديه ثلاثًا ووجهه ثلاثا ورجليه ثلاثا هذا هو الكمال ، فإن اقتصر على غسلة واحدة أو غسلتين فلا بأس بذلك لا سيما للتعليم ، وبيان أن هذا جائز ، كل هذا لا بأس به ، أو ليعود نفسه الأخذ بالرخصة ، كل هذا لا بأس به ، أو غسل بعض الأعضاء مرتين ، وبعضها واحدة ، أو بعض الأعضاء مرتين وبعضها ثلاثًا كل هذا لا حرج فيه ، والحمد لله ، لكن لا تنبغي الزيادة ؛ لأنه جاء عنه عليه الصلاة والسلام ذكر الوضوء والغسل ثلاثًا ، فقال : فمن زاد فقد أساء وتعدى وظلم وهذا يدل على أنه لا ينبغي الزيادة عن الثلاث أبدا.

📚فتاوي نور علي الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله
(الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 47)
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
أركان, الوضوء, وفرائض, طهارة
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يصح الوضوء بالانغماس في البحر؟ ابوقتادة الغزي ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 6 10-24-2020 12:07 AM
الوضوء أبو ريم ورحمة ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 2 01-21-2019 09:16 AM
الصلاة .. أركان .. واجبات .. شروط ابو عبد الرحمن ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 3 10-12-2018 01:48 PM
الوضوء وقاية من الامراض ابونواف ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 5 09-23-2018 06:12 PM
أركان الزواج..وأنواع الزواج الذى به شبهه أوحرمانية نشأتية ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 7 06-10-2015 04:10 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009