أسماء الله الحسنى في القرآن

♡5♡
💎الفرق بين العِلْم والمعرفة💎

📍كلمة "عِلْم" قالوا عنها:

🔖"سُمِي العِلْمُ علمًا من العلامة، وهي الدلالة والإشارة، ومنه مَعَالم الأرض والثوب.

🔖والمَعلَمُ: الأثر يُستدَلُّ به على الطريق، والعلم من المصادر التي تجمع".

🔖والعلم نقيض الجهل.

📍أمَّا المعرفة فهي من العُرف ضدَّ النكر،والعرفان خلاف الجهل،

♦والمعرفة حاصلة بعد عدم،
وذاك العدم هو:
🔹إمَّا لجهل أصليٍّ بالشيء،
🔹أو لنسيان بعد معرفة،
↩فكان عدمًا بين معرفتين،

♦فكأنَّ الشيء كان مُختفيًا عن الذِّهن؛ ثم تجلَّى أمامه بارتفاعه وعلوّه عن غيره من المدرَكات في تلك اللحظة،
↩فصار مُمَيزًا وبيّنًا وواضحًافي الذِّهن بعد خفائه عنه لجهل أو لنسيان،
فهو علا في صفحة الذِّهن بعد تستره وخفائه؛

💡وسر المسألة: أنَّ المعرفة لتمييز ما اختلط فيه المعروفبغيره فاشتبه، فالمعرفة تمييز.💡


🔖إنَّ العِلم يقابله في الضدِّ الجهل والهوى،
🔖أما المعرفة فهي ضد الإنكار والجحود.

🌟واختار الله - سبحانه - لنفسه اسم "العلم" وما تصرّف منه،
🔻فوصف نفسه بأنَّه "عالم"، و"عليم وعلام ويعلم"،
🔻وأخبر أنّ له علمًا، دون لفظ "المعرفة" في القرآن كله،

💡ومعلوم أنَّ الاسم الذي اختاره الله لنفسه هو الأكمل المشارك له في معناه.💡

🔷وجاء لفظ "المعرفة" في القرآن في مُؤمني أهل الكتاب خاصة؛
🔅كقوله: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ} [البقرة:146].

🌟فالفرق بين إضافة العِلم إلى الله -تعالى- وعدم إضافة المعرفة
يرجع إلى المعرفة ومعناها،

🔻فإنَّها في مجاري استعمالها إنَّما تستعمل:
▫فيما سبق تصوُّره من نسيان، أو ذهول، أو عزوب عن القلب،
⤴فإذا تُصوِّر وحصل في الذِّهن قيل: عرفه،
▫أو وُصف له صفته ولم يَره
⤴فإذا رآه بتلك الصفة وتعينت فيه، قيل: عرفه،

🔻وأكثر استعمالات المعرفة في القرآن كان في مقام الذمّ، كالجحود والإنكار والنِّفاق،

🔻في حين أنه لم يأمر الله -تعالى- نبيَّه بالدُّعاء له بالزيادة في شيء إلا في العلم؛

🔅{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114].

💫المقارنة بين المعرفة والعلم - د.بليل عبدالكريم -شبكة الألوكة💫