استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية
ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية الأحاديث القدسية والنبوية الصحيحة وما يتعلق بها من شرح وتفسير
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-10-2018, 05:02 PM   #67
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#أخبرناعن_هذه_الصلوات_الخمس

🕊💎 السؤال :-

ما مدى صحة هذا الحديث ؟ رُوِيَ عن علي رضي الله عنه قال : ( بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد ! إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران ، لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سلوا . فقالوا : يا محمد ! أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام : صلاة الفجر : فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ، ويسجد لها كل كافر من دون الله ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق . قالوا : صدقت يا محمد ! أما صلاة الظهر : فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة . أما صلاة العصر : فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه . وأما صلاة المغرب : فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه . وأما صلاة العشاء : فإن للقبر ظلمة ، ويوم القيامة ظلمة ، فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ، ويعطى نورا يجوز به على الصراط ، فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي ، ثم تلا قوله تعالى : ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) وجزاكم الله كل خير عنا .

📝✍🏻 الجواب :-

⛔ بعد النظر والبحث في هذا الحديث تبين أنه مكذوب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا تصح نسبته إليه بحال من الأحوال ، وعلى ذلك مجموعة من الأدلة :
1⃣ لم نجد هذا الحديث في شيء من الكتب المسندة ، وإنما يتناقله من يرويه من الناس من غير إسناد ، ومن المعلوم من شريعتنا وجوب رد كل حديث لم يذكره علماء الحديث بإسناده الصحيح .

2⃣ ومن أمارات الوضع الظاهرة أننا وقفنا على الحديث مذكورا في كتاب أبي الليث السمرقندي ، المتوفى سنة (375هـ) ، واسم كتابه هو "تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين" في (ص/264-265) وقد نص أهل العلم على أن كتابه هذا هو من مظان الأحاديث المكذوبة والمصنوعة ، فقد عدَّه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتاب "تلخيص الاستغاثة" (1/73) في ضمن المصنِّفين الذين " لا يعرفون الصحيح من السقيم ، ولا لهم خبرة بالمروي المنقول ، ولا لهم خبرة بالرواة النقلة ، بل يجمعون فيما يروون بين الصحيح والضعيف ، ولا يميزون بينهما " ، ويقول الإمام الذهبي في ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (16/323) : " وتَرُوج عليه الأحاديث الموضوعة " انتهى

3⃣ ومن وجوه النكارة فيه أيضا : قوله عن صلاة الظهر بأنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، والثابت أن ساعة تسعير جهنم هي قبيل الزوال – قبيل الظهر – فإذا دخل وقت الظهر دخلت ساعة الرحمة .
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ أَرْبَعًا ، وَيَقُولُ : إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فَأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ فِيهَا عَمَلًا صَالِحًا )رواه أحمد (3/411) حسنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" (3/6) والشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3404) ومحققو المسند .
🔺ومنها : مخالفته ما جاء في الأحاديث الصحيحة أن اجتماع الصلوات الخمس هو من خصائص أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، ولم تكن فرضت على الأنبياء من قبله ، وإن كان خالف في ذلك بعض أهل العلم ، لكن هذا هو الصحيح إن شاء الله ، وقد بوب السيوطي في "الخصائص الكبرى" (2/303) : " باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بمجموع الصلوات الخمس ، ولم تجمع لأحد ، وبأنه أول من صلى العشاء ولم يصلها نبي قبله " وذكر تحته مجموعة من الأحاديث ، منها :
عن مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال :( أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ ، وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ )رواه أبو داود (421) وصححه الألباني في صحيح أبي داود

4⃣ ومن قرائن ضعف الحديث ما فيه من تحديد ساعة أكل آدم من الشجرة ، والساعة التي تاب الله فيها عليه ، ومثل هذه التفصيلات تشبه ما ترويه الإسرائيليات والأخبار المنقولة عن أهل الكتاب ، وذلك يرجح كون الخبر مأخوذا عنها .

❌ فالحاصل أن هذا الخبر كذب لا أصل له ، فلا تجوز روايته ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كما لا يجوز تناقله في المواقع والمنتديات . والله أعلم .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2018, 07:02 PM   #68
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#صحةأحاديث_وأحكام_يوم_الجمعة

📩📪 السؤال :-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهشيخنا الفاضل، أرجو التحقق من صحة هذه الفضائل والأحكام للأهمية :

1⃣ يستحب أن يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين ، كما كان النبي عليه الصلاة والسلام يفعل ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة ؟

2⃣ التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة ، فعن أبي أيوب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من اغتسل يوم الجمعة ، ومس من طيب إن كان له ، ولبس من أحسن ثيابه ، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد ، ثم يركع إن بدا له ، ولم يؤذ أحداً ، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي ، كانت كفارة لما بينهما " [أحمد وصححه ابن خزيمة] ؟

3⃣ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد ، فيكتبون الأول فالأول ، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة ، ثم كالذي يهدي كبشاً ، ثم كالذي يهدي دجاجة ، ثم كالذي يهدي بيضة ، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر ، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر " [متفق عليه] ؟

4⃣ أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام ▪قال ابن القيم : ( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ) .
▪وفي حديث كعب: "... والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام " [موقوف صحيح وله حكم الرفع] ؟؟

5⃣ أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من غسل واغتسل يوم الجمعة ، وبكر وابتكر ، ودنا من الإمام فأنصت ، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة ، وقيامها ، وذلك على الله يسير " [ أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة ] ؟؟

6⃣ أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم . [أنظر : زاد المعاد :1/387 ] ؟؟

7⃣ بالنسبة للزيادة في هذا الحديث هل يعتد بها ؟؟ 👈 فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا قلت لصاحبك : أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت " [متفق عليه] . وزاد أحمد في روايته : "ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء ". وعند أبي داوود : " ومن لغا أو تخطى ، كانت له ظهراً " [صححه ابن خزيمة] .

وجزاكم ربي خيرا وأحسن اليكم

✍🏻🗓 الجواب : 👇👇

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وجزاك الله خيرا

1⃣ " يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين ، كما كان النبي يفعل ، ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة " هذا صحيح ، فقد ثبت هذا في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . وسبق بسط المسألة هنا :
شرح أحاديث عمدة الأحكام – الحديث 138 في القراءة في فجر الجمعة

2⃣ حديث " من اغتسل يوم الجمعة ، ومسّ مِن طيب إن كان له "
روى البخاري من حديث سَلْمَان الْفَارِسِيّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ ثُمَّ رَاحَ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ أَنْصَتَ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى .

3⃣ حديث : " إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد ---> " مُخرّج في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

4⃣ وأمَّا هذا : (وفي حديث كعب : "... والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام " [موقوف صحيح وله حكم الرفع] ---> ❌ فليس بصحيح ؛ لأنه مرويّ عن كعب الأحبار وهو من التابعين ، وهو معروف بتحديثه عن كُتُب أهل الكتاب ، وليس لقوله حُكم الرفع ، ولا هو موقوف أيضا ؛ لأن الموقوف ما كان مِن قول الصحابي .

💠 وقال ابن القيم :
وشاهدتُ شيخَ الإِسلام ابن تيمية قدس اللّه روحه ، إذا خرج إلى الجمعة يأخذُ ما وَجَد في البيت مِن خُبز أو غيره ، فيتصدق به في طريقه سرًّا ، وسمعته يقول : إذا كان اللّه قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ، فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضلُ وأولى بالفضيلة .



تابع هنا 👇👇👇
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2018, 07:13 PM   #69
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#صحةأحاديث_وأحكام_يوم_الجمعة1

🔴 تابع صحة أحاديث وأحكام يوم الجمعة 👇👇


5⃣ أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها ---- > هذا صحيح
قال عليه الصلاة والسلام : مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنْ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ؛ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه . وصححه الألباني .

6⃣ أن جهنم تُسْجَر كل يوم من أيام الأسبوع إلاَّ يوم الجمعة ، ولذلك جاء النهي عن الصلاة وقت الزوال ، فقال عليه الصلاة والسلام : صَلِّ صَلاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ ، ثُمَّ صَلِّ ، فَإِنَّ الصَّلاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلاةِ ، فَإِنَّ حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ ، فَإِذَا أَقْبَلَ الْفَيْءُ فَصَلِّ ، فَإِنَّ الصَّلاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ . رواه مسلم .

▪️واسْتُثنى من ذلك يوم الجمعة ، فإنه لا ينهى عن الصلاة وقت الزوال ، ودلَّ عليه حديث سلمان رضي الله عنه ، وقد تقدم قبل قليل .

🔹 وليس معنى تُسْجَر أنها تُحْمَى ؛ وإنما معناه أنها تُوقَد .اه‍ .

7⃣ وبالنسبة للزيادة في حديث أبي هريرة رضي الله عنه المرفوع : إذا قلت لصاحبك : أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت " رواه البخاري ومسلم .
وعند أبي داوود من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : ومَن لغا وتَخطى رقاب الناس كانت له ظهرا .

♻ وهذه الرواية لا تتعارض مع رواية الصحيحين ، وإنما هي بِمعناها ؛ لأن معنى اللغو ذهاب أجر الجمعة ، مع أنه لا يُطالب بإعادتها .

▪قال القاضي عياض : وألغيت الشيء طرحته ، وألْغَيت إذا أتيت بِلَغْو .

▪وقال النووي : اللَّغْو ، وَهُوَ الْكَلام الْمَلْغِيّ السَّاقِط الْبَاطِل الْمَرْدُود .

▪واللغو يكون بالقول ويكون بالفعل ، ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا ) . رواه مسلم .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2018, 06:52 PM   #70
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#هل_تريد_أن_يصبح_وجهك_كالقمريوم_الحساب؟

🕊📪 السؤال :-

ما تخريج الأحاديث الواردة بهذا الموضوع 👇؟

هل تريد أن يصبح وجهك كالقمر يوم الحساب؟
أكثر من قوللا إله إلا الله

▪قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشوركأني انظر إليهم عند الصيحة ، ينفضون رؤوسهم يقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن) . رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما .

▪وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس من عبد يقول لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله تعالى يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ، ولا يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثلقوله أو زاد) .
رواه الطبراني عن أبى الدرداء رضي الله عنه

▪وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها) . رواه الطبراني والبيهقي عن معاذ رضي الله عنه

📝✍🏻 تخريج هذه الأحاديث :-

1⃣ - حديث : ( ليس على أهل لا إله إلا الله وَحشة في الموت ، ولا في القبور ، ولا في النشور ، كأني أنظر إليهم عند الصَّيحة، يَنفُضون رؤوسهم من التراب ، يقولون : الحمد لله الذي أذهب عنا الحَزَن ) .

الدرجة :❌ لا يصح

ط§ظ„ط¯ط±ط± ط§ظ„ط³ظ†ظٹط© - ط£طط§ط¯ظٹط« ظ…ظ†طھط´ط±ط© ظ„ط§ طھطµط

2⃣ حديث :- " ما من عبد يقول لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ، ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد "
قال الهيثمي : رواه الطبراني وفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك .
وقال الألباني : ❌ ضعيف جدا .

ط´ط¨ظƒط© ظ…ط´ظƒط§ط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© - ط§ظ„ظپطھط§ظˆظ‰ - ط¹ط¸ظ…ط© ظƒظ„ظ…ط© ظ„ط§ ط¥ظ„ظ‡ ط¥ظ„ط§ ط§ظ„ظ„ظ‡ - ظ„ظٹط³ ط¹ظ„ظ‰ ط£ظ‡ظ„ ظ„ط§ ط¥ظ„ظ‡ ط¥ظ„ط§ ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆطط´ط© ظپظٹ ظ‚ط¨ظˆط±ظ‡ظ…

3⃣حديث :( ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها ) . أخرجهابن السنيفي عمل اليوم والليلة ، والطبرانيفي الكبير ، والبيهقي في الشعب ، وضعفهالألبانيأيضا ❌ .

رتبة حديث ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة... - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله تعالى أعلم .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2018, 08:32 PM   #71
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#بطلان_أسباب_فضل_العشرالأوائل_من_كتاب_درةالناصحين

🕊📫 السؤال :-

ما مدى صحة هذا الحديث الدال عن فضل الأيام العشر من ذي الحجة؟ روي عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه سلم : إنه إذا كان أول يوم في ذي الحجة - وهو اليوم الذي تاب فيه الله على آدم - فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له دعاءه . واليوم الثاني : هو اليوم الذي نجى الله فيه يونس من بطن الحوت ، فمن صام ذلك اليوم كتب الله له أجر عبادة سنة كاملة لا يعصي الله فيها أبدًا ، واليوم الثالث : هو اليوم الذي استجاب فيه لدعاء زكريا ، فمن صام ذلك اليوم غفر الله ذنبه. واليوم الرابع : هو اليوم الذي ولد فيه نبي الله عيسى فمن صام ذلك اليوم أمنه الله من الفقر, وكان يوم القيامة مع السفرة الكرام البررة ، واليوم الخامس : هو اليوم الذى ولد فيه نبي الله موسى فمن صام ذلك اليوم أمَّنه الله من عذاب القبر . واليوم السادس : هو اليوم الذي فتح الله فيه على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فمن صام ذلك اليوم نظر الله إليه برحمته ، ومن نظر إليه لا يعذبه أبدًا . واليوم السابع : هو اليوم الذي تغلق فيه النار ، ولا تفتح إلا بعد اليوم العاشر من ذي الحجة فمن صام ذلك اليوم أغلق الله له ثلاثين بابًا من العسر وفتح له ثلاثين بابًا من اليسر . واليوم الثامن : هو يوم التروية فمن صام ذلك اليوم كان له من الأجر ما لا يعلمه إلا الله . واليوم التاسع : وهو يوم عرفة فمن صام ذلك اليوم - لغير الحاج - غفر الله له سنة ماضية وسنة مقبلة. واليوم العاشر : فمن قدم فيه قربانًا -أضحية - فإن له بأول قطرة تقطر من دمائها أن يغفر الله ذنبه وذنب عياله ، ويقف يوم القيامة وميزانه أثقل من جبل أحد". وقد قيل لي : إنه حديث ضعيف ، ويجوز ذكره من باب ذكر فضائل الأعمال ، فهل هذا صحيح ؟ جزاكم الله خيرًا ، وجعلني الله وإياكم وكافة المسلمين هداة مهتدين.

📝✍🏻 الإجابــة :-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

❌ فلم نعثر بعد البحث على ما يفيد صحة نسبة ما ذكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلعله من الموضوعات ، فعلامات الوضع ظاهرة عليه من الركاكة في الألفاظ ، والمبالغة في الأجور بما لا يعهد في الأحاديث والأعمال مثلها ، ومنها أن عرفة تكفر ذنوب سنتين فقط ، وهذا وارد في الحديث الصحيح ، وقد ذكر في هذا الكلام أن غير عرفة يكفر كل ذنب ، فانظر إلى المبالغة الدالة على الكذب والوضع في هذا الكلام المحكي على أنه حديث ، وقد ورد بسياق أشمل من هذا قليلاًفي كتاب درة الناصحين باب فضل صيام العشر من ذي الحجة.

🚫 وهذاالكتاب المسمى "درة الناصحين" في الرقائق والفضائل لمؤلفهعثمان بن حسن الخوبويمليء بالأحاديث الضعيفة ،وقد جوز أكثر أهل العلم التحديث والعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال ، واشترطوا شروطًا لذلك ، كما سبق مبينًا في الفتوى رقم :19826 ، ❌ ولكن في هذا الكتابأحاديث لا أصل لها ، وفيه من القصص والأقوال والحكايات الغريبة الشيء الكثير، ومنها ما يرده الدليل الشرعي الصحيح . وهذا الحديث من هذا الباب ، وانظر فتوانا رقم :23566.

والله أعلم .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2018, 07:34 PM   #72
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

#حديث_البيت_الذي_فيه_بنات

📫📩 السؤال :-

ما مدى صحة الحديث : قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من بيت فيه البنات إلا نزلت كل يوم عليه اثنتا عشرة بركة ورحمة من السماء ، ولا ينقطع زيارة الملائكة عن هذا البيت يكتبون لأبيهن كل يوم وليلة عبادة سنة ) ؟.

✍🏻📝 الإجابــة :-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

❌ فهذا الحديث لا أصل له في كتب السنة ، بل خلت عن ذكره كتب أهل السنة فيما وقفنا عليه ،والظاهر أن أصله مِن وضعِ الرافضة وكذبهم ، فقد جاء مذكوراً في كتاب جامع الأخبار لصاحبه الرافضيتاج الدين الشعيريمن القرن السادس الهجري ، في الفصل الثاني والستين من الكتاب ، وكذا نقله عنهصاحب مستدرك الوسائل ، الرافضيُّالميرزاحسين نوري الطبرسيت : 1320 هـ.

🚫 وعليه ؛ فلا يحلُّ نشر هذاالكذب عليه صلى الله عليه وسلم، وقد جاء في الحديث المشهور : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِب ٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبين ) . رواهمسلمفي مقدمة صحيحه.

‼وفي الصحيحين أنهصلى الله عليه وسلم قال :( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَد ٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار ) ِ.

▪والحديثان من روايةالمغيرة بن شعبةرضي الله عنه.

⁉فليتَّقِ المؤمن نشر هذا الحديث المكذوب ، كغيره من المكذوبات ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديثفي فضل تربيةالبنات ما فيه الغُنية عن مثل هذا الحديث ، وقد بيناها في الفتوى رقم :198453.

والله أعلم.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
أحاديث, مكذوبة, وموضوعة
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أحاديث نبوية أبو ريم ورحمة ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية 3 04-03-2019 05:13 PM
أحاديث عن الأخوة الاسلامية (اختبار) محمود14 ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية 4 04-22-2013 02:40 PM
قصص وأباطيل مكذوبة ابو عبد الرحمن ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية 38 02-24-2013 11:24 PM
أحاديث مؤثرة! آمال ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية 12 10-17-2012 11:34 PM
أحاديث في السيره النبويه آلغموض قسم السيرة النبوية 1 10-10-2012 06:06 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009