فائدة في كل يوم

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - :

✧ من الناس من يكون سيد عمله وطريق سلوكه إلى الله طريق العلم والتعليم ، ومن الناس من يكون سيد عمله الذكر ، قد جعله زاده لمعاده ، ورأس ماله لمآله .

✧ ومن الناس من يكون سيد عمله وطريقه الصلاة ، ومن الناس من يكون طريقه الإحسان والنفع المتعدي ، كقضاء الحاجات وتفريج الكربات .

✧ ومن الناس من يكون طريقه تلاوة القرآن وهي الغالب على أوقاته ، ومن الناس من يكون طريقه الصوم ، فهو متى أفطر تغير عليه قلبه .

✧ ومنهم جامع المنفذ، السالك إلى الله في كل واد ، الواصل إليه من كل طريق ، قد ضرب من كل فريق بسهم،

✧ فأين كانت العبودية وجدته هناك، إن كان علم وجدته مع أهله، أو صلاة وجدته في القانتين، أو ذكر وجدته في الذاكرين، أو إحسان ونفع وجدته في زمرة المحسنين،

✧ يدين بدين العبودية أنى أستقلت ركائبها، ويتوجه إلى الله تعالى حيث استقرت مضاربها ،

✧ فإذا سلك العبد على هذا عطف عليه ربه فقربه واصطفاه ، وأخذ بقلبه إليه وتولاه في جميع أموره ، في معاشه ودينه وتولى تربيته ،

✧ فلو كُشف الغطاء على ألطافه وبره وصنعه له من حيث يعلم ومن حيث لا يعلم لذاب قلبه حباً لله وشوقاً إليه.

📚 |[ طريق الهجرتين - ابن القيم ]|

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
﴿ ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم ﴾

📍الإعتصام بالله والتوكل عليه هو العُمْدَة في الهداية ، والْعُدَّة في مُبَاعَدَة الغِوَاية ، والوسيلة إلى الرَّشَاد ، وطريق السَّدَاد ، وحُصُول المُرَاد .
[ تفسير ابن كثير ]

📍قال الفضيل بن عِياض : العمل لأجل الناس شِرك, وترك العمل لأجل الناس رياء, والإخلاص أن يُعافيك الله منهما.

📍كان الإمام بكر المزني يقول في دعائه : اللهم ارزقنا رزقاً يزيدنا لك شكراً ، وإليك فاقة وفقراً ، وبك عمّن سواك غنى .
‏​✿❁࿐❁✿

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال ابن تيمية - رحمه الله - :

‏⍟ كل مؤمن لا بد أن يكون مسلماً ، وليس كل مسلم مؤمناً ، فإن الإيمان يستلزم الأعمال ، وعامة الناس إذا أسلموا بعد كفر ، أو ولدوا على الإسلام والتزموا شرائعه ، وكانوا من أهل الطاعة لله ورسوله ، فهم مسلمون ،

‏⍟ ومعهم إيمان مجمل ولكن دخول حقيقة الإيمان إلى قلوبهم إنما يحصل شيئا فشيئا إن أعطاهم الله ذلك .

‏⍟ وكثير من الناس لا يصلون إلى اليقين الكامل، ولو أتيح لهم من يشككهم لشكوا، ولكنهم ليسوا كفارًا ولا منافقين،

‏⍟ بل ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدرأ تلك الشكوك، ولا عندهم من قوة الحب للّه ولرسوله ما يقدمونه على الأهل والمال،

‏⍟ وهؤلاء إن عوفوا من المحنة والفتنة وماتوا دخلوا الجنة ، لأن معهم من الإيمان ما ينجيهم،

‏⍟ وإن ابتلوا بمن يورد عليهم شبهات توقعهم في التشكك، فإن لم ينعم الله عليهم بما يزيل تلك الشبهات، وإلا صاروا مرتابين، وانتقلوا إلى نوع من النفاق.

‏⍟ وكذلك إذا تعين عليهم الجهاد ولم يجاهدوا كانوا من أهل الوعيد ، ولهذا لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة أسلم عامة أهلها ،

‏⍟ فلما جاءت المحنة والإبتلاء نافق من نافق ، ولم يكونوا من المؤمنين الذين ابتلوا فظهر صدقهم . قال تعالى : { أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون } .

📘|[ مجموع الفتاوى - ابن تيمية]|

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📍﴿ فاستقيموا إليه واستغفروه ﴾

📍إشارة إلى أنه لا بد من تقصير في الإستقامة المأمور بها، فيجبر ذلك بالإستغفار المقتضى للتوبة والرجوع إلى الإستفامة . [ ابن رجب ]

📍قال ابن المقفع : إذا اكرمك الناس لمالٍ او سلطان فلا يعجبنك ذاك ، لأن زوال الكرامة بزوالهما، ولكن ليعجبك إن اكرمك الناس لدين او أدب.

‏📍قال رجل لمعروف الكرخي : أوصني! قال : توكل على الله حتى يكون جليسك ، وأنيسك ، وموضع شكواك.
‏​✿❁࿐❁✿
‏

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

💥من رحمة الله تبارك تعالى بعباده أنه كلما عظُمت الحاجة لشيء تعددت أساليب نيله والوصول إليه ،

💥 ولما كانت الحاجة إلى التوحيد أعظم ، كانت سبل معرفته أيسر ، والدلائل عليه أكثر ، لذلك كان القرآن كتاب توحيد من أوله إلى آخره، وفي هذا المعنى يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى - :

☍ كل آية في القرآن فهي متضمنة للتوحيد شاهدة به داعية إليه، فإن القرآن إمَّا خبر عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله فهو التوحيد العلمي الخبري،

☍ و إمَّا دعوة إلى عبادته وحده لا شريك له وخلع كل ما يعبد من دونه فهو التوحيد الإرادي الطلبي،

☍ و إمَّا أمر ونهي وإلزام بطاعته في نهيه وأمره فهي حقوق التوحيد ومكملاته،

☍ و إمَّا خبر عن كرامة الله لأهل توحيده وطاعته وما فعل بهم في الدنيا وما يكرمهم به في الآخرة فهو جزاء توحيده،

☍ و إمَّا خبر عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال وما يحل بهم في العقبى من العذاب فهو خبر عمن خرج عن حكم التوحيد،

☍ فالقرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزائه وفي شأن الشرك و أهله .

📗|[مدارج السالكين - ابن القيم]|

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
‏﴿ الذين هم من خشية ربهم مشفقون ﴾
‏
📍رقابة الضمائر خير من ألف موعظة تهز أعواد المنابر، ومن زُرعَ في قلبه وازع الإيمان ردعت جوارحه نازعَ الشيطان .


📍قال الشيخ الطريفي : المطر نعمة، وكشف شيء من البدن ليُصيبه ماؤه سنّة، ولا يصح أن الاغتسال بالمطر شفاء من السحر والمس والعين، ولم يفهمه السلف لا من قرآن ولا سنة .
‏

📍قال أبو الدرداء : من هوان الدنيا على الله أنه لا يعصى إلا فيها ، ولا ينال ما عنده إلا بتركها .
‏​✿❁࿐❁✿
‏

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال الماوردي - رحمه الله - :

‏ஜ اعلم أنّ الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضّمائر، ويخبر بمكنونات السرائر ، لا يمكن استرجاع بوادره، ولا يقدر على رد شوارده، فحق على العاقل أن يحترز من زلله ، بالإمساك عنه، أو الإقلال منه.

‏ஜ واعلم أنّ للكلام شروطا لا يسلم المتكلم من الزلل إلّا بها، ولا يعرى من النقص إلّا بعد أن يستوفيها. وهي أربعة :

⓵ - أن يكون الكلام لداع يدعو إليه، إمّا فى اجتلاب نفع، أو دفع ضرر. ومن سامح نفسه في الكلام ولم يراع صحة دواعيه، وإصابة معانيه، كان قوله مرذولا، ورأيه معلولا.

⓶ - أن يأتي به في موضعه، ويتوخّى به إصابة فرصته؛ لأن الكلام في غير حينه لا يقع موقع الإنتفاع به، فإن قدم ما يقتضي التأخير كان عجلة وخرقا، وإن أخّر ما يقتضي التقديم كان توانيا وعجزا .

⓷ - أن يقتصر منه على قدر حاجته، فإنّ الكلام إن لم ينحصر بالحاجة، ولم يقدر بالكفاية، لم يكن لحدّه غاية، ولا لقدره نهاية .

⓸ - اختيار اللّفظ الذي يتكللم به، لأن اللّسان عنوان الإنسان، يترجم عن مجهوله، ويبرهن عن محصوله، فيلزم أن يكون حريا بتهذيب ألفاظه ، وتقويم لسانه .

📕[ ادب الدنيا والدين - الماوردي ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
﴿ ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ﴾

📍قال ابن كثير : أي حافظوا على الإسلام في حال صحتكم وسلامتكم لتموتوا عليه ، فإن الكريم قد أجرى عادته بكرمه أنه من عاش على شئ مات عليه ، ومن مات على شئ بعث عليه .

📍كان يقال ثلاثة تضر بأربابها : الإفراط في الأكل إتكالاً على الصحة، والتفريط في العمل إتكالاً على القدرة، وتكلف ما لا يطاق إتكالاً على القوة.

📍سئل بعض الحكماء : ما أنفع الحَيَاء ؟ قال : أن تستحي أن تسأل الله ما تحب ، وتأتي ما يكره !! اللهم إنا نسألك حياء يملأ قلوبنا .
‏​✿❁࿐❁✿
‏

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال ابن القيّم - رحمه الله -وههنا للعبد مشاهد تعينه على الصبر فيما يصيبه من أذى الخلق وجنايتهم عليه منها :

👈 مشهد القدر وأن ما جرى عليه بمشيئة الله وقضائه وقدره، وإذا شهد هذا استراح وعلم أنه كائن لا محالة فما للجزع منه وجه.

👈 مشهد الصبر وحسن عاقبته وجزاء أهله ، فما انتقم أحد لنفسه قط إلا أعقبه ذلك ندامة .

👈مشهد العفو والصفح والحلم وفيه من شرف التفس وعزتها ماليس شيء منه في الإنتقام ، فإنه ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً .

👈 مشهد الرضىا وهذا لا يكون إلا للنفوس المطمئنة سيما إن كان ما أصيبت به سببه القيام لله وفي مرضاته ومحبته ، فإنها ترضى بما نالها في الله .

👈 مشهد الإحسان وهو أرفع مما قبله وهو أن يقابل إساءة المسيء إليه بالإحسان ، ويهوّن هذا علمه بأن الجزاء من جنس العمل .

👈 مشهد السلامة وهو أن لا يشتغل قلبه وسره بما ناله من الأذى، فإن القلب إذا اشتغل بشيء فاته ما هو أهم عنده وخير له منه، والرشيد لا يرضى بذلك .

👈 مشهد النعمة وذلك من وجوه : منها نعمة الله عليه في أن جعله مظلوماً ولم يجعله ظالماً ، ومنها نعمة التكفير فما أصاب المؤمن هم ولا غم ولا أذى إلا كفر الله به من خطاياه ، وأنه ما من محنة إلا وفوقها ما هو أقوى منها وأمر .

👈 مشهد الأسوة برسل الله وأنبيائه وأوليائه وخاصته من خلقه بما صبروا ، فإنهم أشد الخلق امتحاناً بالناس ، وأذى الناس كان إليهم أسرع .

📙|[مدارج السالكين - بتصرف]|

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
﴿ هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا ﴾

‏📍قال قتادة : خوفا للمسافر يخاف أذاه ومشقته، وطمعا للمقيم في رزق الله يرجو بركته ومنفعته . والبرق هو النور اللامع ساطعا بين السحاب .

📍الظلم ثلاث : ظلم الإنسان لنفسه بأن لا ينصحها، وظلم الإنسان لأمته بأن لا يخدمها، وظلم الإنسان للحقيقة الكبرى بأن لا يعترف بربه { إن الشرك لظلمٌ عظيم } .
[ مصطفى السباعي ]

📍أكرم الهم ما كان على الأهل , وأحب النفقة ما بذلت على القرابة ، وأجمل الأوقات ما قضي مع ثمرات القلب.
‏​✿❁࿐❁✿
‏

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍ قال ابن جزي - رحمه الله - :

🔗 اختلفت مذاهب الناس في صحبة الناس، فمنهم من اختار الصحبة لقصد النفع والانتفاع، ولفضل الأخوة في الله تعالى، ومنهم من اختار الانقباض والعزلة؛ لأنها أقرب إلى السلامة، ولأن شروط الصحبة قلما توجد .

🔗 والناس ثلاثة أصناف : أصدقاء وقليل ما هم ، ومعارف وهم أضرّ الناس عليك ، ومن لا يعرفك ولا تعرفه فقد سلمت منه وسلم منك .

🔗 فأما الصديق فشروطه سبعة :

⓵ - أن يكون سُنِّياً في اعتقاده .

⓶ - أن يكون تقيًا في دينه، فإنه إن كان بدعيًا أو فاسقًا، ربما جر صاحبه إلى مذهبه أو ظن الناس فيه ذلك، فإن المرء علىٰ دين خليله .

⓷ - أن يكون عاقلاً ، فصحبة الأحمق بلاء .

⓸ - أن يكون حسن الخلق، فإن كان سيء الخلق لم تؤمن عداوته .

⓹ - أن يكون سليم الصدر في الحضور والغيبة، لا حقودًا، ولا حسودًا، ولا مريدًا للشر، ولا ذا وجهين .

⓺ - أن يكون ثابت العهد، غير ملول ولا متلون .

⓻ - أن يقوم بحقوقك كما تقوم بحقوقه، فلا خير في صحبة من لا يرىٰ لك من الحق مثل الذي ترى له .

🔗 وأما حقوق الصديق فمنها :

💥المشاركة في المال والإعانة بالنفس في قضاء الحاجات، وتقديم حاجته على حاجتك.

💥الموافقة له على أقواله، فإن المخالفة توجب البغضاء ، والعفو عن هفوات الصديق، فمَن طلب صديقا بلا عيب عاش بلا صديق.

💥النصيحة له في دينه ودنياه ، والخلوص في مودّته حاضراً وغائباً ، والدعاء له بظهر الغيب.

📚|[ القوانين الفقهية - ابن جزي ]|

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
﴿ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ﴾

📍قال ابن تيمية : ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح ، ويحفظ الجسم ، ويضمن السعادة ، أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى .

📍إنَّ الله لم يخلق مذاقاً أحلى من العدل، ولا أروحَ على القلوب من الإنصاف، ولا أمرَّ من الظلم، ولا أبشعَ من الجَور.
[ الجاحظ ]

‏📍أحيانًا الطريق إلى الله يبدأ بشخص يكسر قلبك، وصديق يخيب ظنك، وصاحب نفوذ يظلمك، حتى تيأس فيما عند الناس، وتلجأ لله وحده ، فيغنيك عن خلقه.
‏​✿❁࿐❁✿
‏