استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى التاريخ الإسلامي > قسم المناسبات الدينية
قسم المناسبات الدينية كل ما يخص المسلم في جميع المناسبات الدينية من سنن وفرائض
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 02-28-2018, 06:48 PM   #7
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.رفع.المأموم.يديه.أثناء.الدعاء.في.خطبة.الجمعة.t t

▪️ممن صرَّح بأن حكم المأموم في عدم الرفع هو حكم الإمام : العلامتان :ابن باز وابن عثيمينـ رحمهما الله ـ سئلابن بازـ رحمه الله :فأجاب:

رفع اليدين غير مشروع في خطبة الجمعة ولا في خطبة العيد ـ لا للإمام ولا للمأمومين ـ وإنما المشروع الإنصات للخطيب والتأمين على دعائه بينه وبين نفسه من دون رفع صوت ، وأما رفع اليدين فلا يشرع ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في خطبة الجمعة ولا في خطبة الأعياد ، ولما رأى بعض الصحابة بعض الأمراء يرفع يديه في خطبة الجمعة أنكر عليه ذلك ، وقال : ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفعهما ، نعم إذا كان يستغيث في خطبة الجمعة للاستسقاء ، فإنه يرفع يديه حال الاستغاثة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في هذه الحالة ، فإذا استسقى في خطبة الجمعة أو في خطبة العيد ، فإنه يشرع له أن يرفع يديه تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.انتهى.

عدم مشروعية رفع اليدين عند الدعاء في يوم الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2018, 05:40 PM   #8
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.الاجتماع.على.قراءة.سورة.الكهف.بطريقة.الإدارة.t t

📩 السؤال :

هل تجوز قراءة سورة الكهف صباح يوم الجمعة بصورة جماعية بأن يقرأ كل واحد وجها ، ثم يقرأ الذي يليه وجها آخر حتى نهاية السورة؟ وجزاكم الله خيرا.

📋 الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد :

✅ فلا حرج عليكم في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بأن يقرأ أحدكم صفحة مثلا ، ثم يقرأ الأخر الصفحة التي تليها ، وهذه تسمى عند الفقهاء
( بقراءة الإدارة ) ، وهي جائزة في قول أكثر العلماء ، كما بيناه.

⁉️ولكن ننبهك إلى أمرين :

1⃣ أولهما : لا ينبغي لكم المداومة على ذلك ، لأن المداومة علىالاجتماع لقراءة سورة معينة ـ الكهف ـ فيوقت معين ، صباح الجمعة ـ قد يُشعر بأن هذا الاجتماع مسنون في ذاته ،ومن المعلوم أنه ليس كذلك ، وقد يصير عند البعض في مرتبة الواجب فيُنكَرُ على من تركه ، والمداومة عليه قد تدخله في حيز البدعة, وقد نبه العلماءعلى عدمالمداومة على المسنون الذي لم يأت الشرع بالمداومة عليه حتى لا يصير شبيها بالواجب.

▪️قال شيخ الإسلامابن تيمية ـرحمه الله ـ عن المداومة على بعض المسنونات :إن ذلك يخرج الجائز المسنون عن أن يشبه بالواجب ، فإن المداومة على المستحب أو الجائز مشبهة بالواجب ولهذا أكثر هؤلاء المداومين على بعض الأنواع الجائزة أو المستحبة لو انتقل عنه لنفر عنه قلبه وقلب غيره أكثر مما ينفر عن ترك كثير من الواجبات ، لأجل العادة التي جعلت الجائز كالواجب... اهــ.

▪️وقال في مبدأ المداومة عمومًا :والتفريق بين السنة والبدعة في المداومة أمر عظيم ينبغي التفطن له. اهــ.

2⃣ ثانيهما : قراءة سورةالكهف بتلك الطريقة لا يحصل بها للواحد منكم الفضل الوارد فيمن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة ، لأنه لم يقرأها ، وإنما قرأ جزءا منها واستمع لبقيتها ، والفضل الوارد إنما ورد فيمن قرأها ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم :
( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ).صححهالألباني.

والله أعلم.
حكم الاجتماع على قراءة سورة الكهف صباح الجمعة بطريقة الإدارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2018, 07:43 PM   #9
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

تخريج.حديث.من.قال.صبيحة.يوم.الجمعة.قبل.صلاة.الغداة .tt


🔘 عنأنس بن مالكرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((مَنْ قَالَ صَبِيحَةَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاة ِ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّات ٍ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ)).

📋التخريج : 🚫ضعيف جدا ً: أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (83) ، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 385) ، وغيرهم من طريق عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي عن خصيف عن أنس به مرفوعاً.

▪قال الحافظ : ((هذا حديث غريب ، وسنده ضعيف جداً ، وقد ذكرالطبراني أنه لا يروى عن خصيف إلا بهذا الإسناد)). وخصيف ؛ محدث مشهور ، وفيه مقال ، ولم يسمع من أنس ، والراوي عنه متروك.

▪رابط الموضوع :طط¯ظٹط«: ظ…ظ ظ‚ط§ظ„ طµط¨ظٹطط© ظٹظˆظ… ط§ظ„ط¬ظ…ط¹ط© ظ‚ط¨ظ„ طµظ„ط§ط© ط§ظ„ط؛ط¯ط§ط©: ط£ط³طھط؛ظپط± ط§ظ„ظ„ظ
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2018, 07:15 PM   #10
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

حكم.رسائل.الجوال.همسة.الجمعة.tt


📮السؤال :

ما حكم رسالة الجمعة المنتشرة حالياً وفيها لفظ يارسالة الجمعة أحياناً أو ما شابه ذلك.. همسة الجمعة : لاتكره أحدا مهما أخطأ في حقك ..عش في بساطة مهما علا شأنك ....إلخ ، ورسالة أخرى ..همسة الجمعة : إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزني فربما اشتاق الله لسماع صوتك و أنت تدعينه ..إلخ ، وأخرى ...أسعدك الرحمن بجمعة لا يضيق لك فيها صدر ، و لا يخيب لك أمر ....إلخ، وقد انتشرت في الآونة الأخيرة بشكل ملفت حتى خشينا أن تكون من البدع المحدثة..وجزاكم الله خيراً

📋الجواب :

✅ أما التذكير بِفضل الجمعة ، أو بِفضل ما يكون فيها ، مثل : قراءة سورة الكهف ، أو الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .أو إرسال دعوات في آخر ساعة من يوم الجمعة ؛ فهذا لا بأس به .

❌ وأما تخصيص رسائل يُخصّ بها يوم الجمعة فهذا غير وارد ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قيام ليلة الجمعة ، وعن تخصيص يوم الجمعة بِصيام ؛ خشية أن تُتّخذ مَحلّ عناية بِمزيد عبادة لم تَرِد .

وفي بعض الرسائل محاذير منها :

🚫 (فربما اشتاق الله لسماع صوتك): فإن الله عزَّ وَجَلّ لا يُوصف بالشوق ! ولو قيل : فربما أراد الله سماع صوتك .. أو سماع تضرّعك ، ونحو ذلك . لكان أسلم من المحذور .

والله تعالى أعلم .
ما حُـكم رسائل الجوّال المخَصصة ليوم الجمعة ؟
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2018, 07:00 PM   #11
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

صافحني.رجلٌ.بجواري.في.أثناء.خطبة.الجمعة.tt


📩 السؤال :

في يومالجمعة أثناءالخطبةدخل المسجد واحد من المصلين فصلى تحية المسجد ثم جلس بجانبي وسلم عليّ باليد مصافحاً والإمام يخطب ، فهل من حقي أن أصافحه باليد وأرد السلام عليه أو أعمل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم : "من مسّ الحصى فقد لغا ، ومن لغا فلا جمعة له"؟ لذا أومأت له برأسي ، وبعدما فرغ الإمام من الخطبة سلمت عليه واعتذرت وأخبرته بالحديث ، فما حكم ذلك؟

📋 الإجابة :

الإنسان إذا جاء والإمام يخطب يوم الجمعة فإنه يصلي ركعتين خفيفتين ويجلس ولا يسلم على أحد ، فالسلام على الناس في هذه الحال محرم ، لأنالنبيصلى الله عليه وسلم يقول : "إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة : أنصت ، والإمام يخطب فقد لغوت"، وكذلك قال صلى الله عليه وسلم : "من مس الحصى فقد لغا" ، واللاغي معناه : الذي أتى شيئاً من اللغو ، وربما يكون هذا الذي حصل منه مفوتاً لثواب الجمعة ، ولهذا جاء في الحديث : "ومن لغا فلا جمعة له".

🔅وإذا سلم عليك أحدٌ فلا ترد عليه السلام باللفظ ، لا تقل : "وعليك السلام" ، حتى لو قاله باللفظ ، لا تقل : "وعليك السلام".

⁉️ أما مصافحته فإنه لا بأس بها وإن كان الأولى أيضاً عدم المصافحة، وغمزه ليشعر بأن هذا ليس موضع مصافحة ؛ لأن في المصافحة نوعاً من العبث الذي قد يخرج الإنسان عن تمام الاستماع للخطبة.

✅ وما صنعت في كونك نبهته حين انتهت الخطبةعلى أن هذا أمر لا ينبغي فهو حسن وليت مثلك كثير ، فإن بعض الناس يكون جاهلاً في الأمر فيرد السلام ، أو ربما يُحرجه ويتركه ويهجره ، ولا يخبره إذا انتهى الخطيب لماذا صنع هذا ، على أن من أهلالعلممن قال : له رد السلام ، ولكن الصحيح أن ليس له أن يرد السلام ؛ لأن واجب الاستماع مقدم على واجب الرد ، ثم إن المسلم في هذه الحال ليس له حق أن يسلم والإمام يخطب ؛ لأن ذلك يشغل الناس عن ما يجب استماعهم إليه ، وأنه لا رد ولا ابتداء في السلام والإمام يخطب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

مجموعفتاوىورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة

طµط§ظپطظ ظٹ ط±ط¬ظ„ظŒ ط¨ط¬ظˆط§ط±ظٹ ظپظٹ ط£ط«ظ ط§ط، ط®ط·ط¨ط© ط§ظ„ط¬ظ…ط¹ط© - ظ…طظ…ط¯ ط¨ظ طµط§ظ„ط ط§ظ„ط¹ط«ظٹظ…ظٹظ - ط·ط±ظٹظ‚ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-05-2018, 07:36 PM   #12
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

هل.يجوز.للمرأة.أن.تبيع.أثناء.صلاة.الجمعة؟.tt


📩 السؤال :

ما الموقف من بيع المرأة أثناء صلاة الجمعة ؟

📋 الجواب :

✅ يجوز للمرأة أن تبيع أثناء صلاة الجمعة ؛ لكونها غير ملزمة بالسعي إليها ، شريطة أن يكون المشتري منها أو البائع لها ، ممن لا تلزمه الجمعة ، كالمرأة والصبي والمسافر .

🔘 قال ابن قدامه رحمه الله :

" وتحريم البيع ووجوب السعي يختص بالمخاطبين بالجمعة ، فأما غيرهم من النساء والصبيان والمسافرين ، فلا يثبت في حقه ذلك ؛ فإن الله تعالى إنما نهى عن البيع من أمره بالسعي ، فغير المخاطب بالسعي لا يتناوله النهي ، ولأن تحريم البيع معلل بما يحصل به من الاشتغال عن الجمعة ، وهذا معدوم في حقهم .

❌ وإن كان أحد المتبايعين مخاطبا والآخر غير مخاطب ، حرم في حق المخاطب ، وكره في حق غيره ؛ لما فيه من الإعانة على الإثم .
ويحتمل : أن يحرم أيضا : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) " انتهى من " المغني " (2/73) .

☑️ وما ذكره ابن قدامه رحمه الله من احتمالية التحريم ، فيما إذا حصل تبايع من شخصين أحدهما تلزمه الجمعة والآخر لا تلزمه ، قول قوي متوجه ؛ لظاهر الآية التي ذكرها ، وهو مذهب كثير من أهل العلم رحمهم الله .

⚫️ وجاء في " الموسوعة الفقهية " (9/228) :

" أما لو وجبت ( يعني : الجمعة ) على أحدهما دون الآخر : فمذهب الجمهور من الحنفية والشافعية : أنهما يأثمان جميعا ؛ لأن الأول الذي وجبت عليه ارتكب النهي , والآخر الذي لم تجب عليه أعانه عليه " انتهى .

والله أعلم .
ظ ظ„ ظٹط¬ظˆط² ظ„ظ„ظ…ط±ط£ط© ط£ظ طھط¨ظٹط¹ ط£ط«ظ ط§ط، طµظ„ط§ط© ط§ظ„ط¬ظ…ط¹ط© طں - islamqa.info
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
الجمعة, حول, فتاوى, ورسائل
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
برنامج مجموع فتاوي ورسائل العثيمين للحاسب عادل محمد ملتقى الكتب الإسلامية 2 10-10-2017 12:45 PM
مجموع فتاوي ورسائل العثيمين الجنائز كتاب الكتروني رائع للحاسب عادل محمد ملتقى الكتب الإسلامية 2 04-03-2017 09:35 PM
مجموع فتاوي ورسائل العثيمين 3 الطهارة كتاب الكتروني رائع للكمبيوتر عادل محمد ملتقى الكتب الإسلامية 2 04-03-2017 09:33 PM
مجموع فتاوي ورسائل العثيمين الصيام كتاب الكتروني رائع للحاسب عادل محمد ملتقى الكتب الإسلامية 1 04-03-2017 06:45 PM
مجموع فتاوي ورسائل العثيمين 1 العقيدة كتاب الكتروني رائع عادل محمد ملتقى الكتب الإسلامية 2 01-02-2017 05:20 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009