لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن

لا تهــجــــروا القـــــرآن



●‏﴿هدى ورحمة﴾
●‏﴿شفاء ورحمة﴾
●‏﴿هدى وشفاء﴾
●‏﴿ذكر مبارك﴾
‏
👈🏻‏هذه بعض أوصاف القرآن
‏فهنيئا لمن شَغل منه الجَنَان،
والعقل واللسان
وبشرى له بالروح والريحان




#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
{ وربك يخلق ما يشاء ويختار }

على العبد تفويض أمره لمن يعلم عاقبة الأمور،
والرضا بما يختاره له ويقتضيه احكم الحاكمين .

ابن القيم



📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
الجزء الثاني والعشرون
من آيه (31) من سوره الأحزاب الي الايه (27) من سوره يس

لا تهــجــــروا القـــــرآن



📚🍃حينما تقبِل على القرآن بكل قلبك ،
سيكون أنيسك حال وحشتك ،
وحافظك من الفتن ،
وشفيعك في قبرك وآخرتك ..




#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
"لا (نريد) منكم جزاء ولا شكورا"
كانوا حقا صادقين، يحبون ألا يقابل عملهم بشكر الناس
أو ثنائهم احتفل بعملك الجميل الذي لم تخالطه كلمة شكر

د #عبد_الله_بن_بلقاسم



📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
الجزء الثالث والعشرون
من ايه (28) من سوره يس الي الايه (31) من سوره الزمر

لا تهــجــــروا القـــــرآن



📚‏الحرمان كل الحرمان أن تهدر الأوقات وتكدّ الهمم
بين النظر في وسائل الاتصال التي لا طائل من ورائها
ثم لا يكن لكتاب الله تعالى إلا نظرة عابرة !


📚 *تفسير وتدبر سورة البقرة*

{ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)}

▫ثم أحييناكم مِن بعد موتكم بالصاعقة؛ لتشكروا نعمة الله
عليكم، فهذا الموت عقوبة لهم، ثم بعثهم الله لاستيفاء آجالهم.

📚 *هدايات الآية*

▪ تذكير الله تعالى بني إسرائيل بنعمته عليهم، حيث بعثهم
من بعد موتهم.
▪ومنها: بيان قدرة الله سبحانه وتعالى، حيث أحياهم بعد
الموت؛ لقوله تعالى: ثم بعثناكم من بعد موتكم }.

▪ وجوب الشكر على من أنعم الله عليه بنعمة؛ لقوله تعالى:
{ لعلكم تشكرون }؛ والشكر هو القيام بطاعة المنعم إقراراً
بالقلب، واعترافاً باللسان، وعملاً بالأركان؛


تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ *الجزء الرابع والعشرون*
من ايه (32) من سوره الزمر الي الايه (46) من سوره فصلت

▁▣🌴▣▁


لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚القرآن بشرى للمؤمنين؛وعلامة ذلك أنك تنتفع به فإذا وجدت
نفسك منتفعا به حريصا عليه تاليا له حق تلاوته فهذا دليل على
الإيمان فتناله البشرى.

ابن عثيمين رحمه الله


📚 *تفسير وتدبر سورة البقرة*

{وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمْ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ
مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (57)}

✱ واذكروا نعمتنا عليكم حين كنتم تتيهون في الأرض ؛ إذ جعلنا
السحاب مظللا عليكم من حَرِّ الشمس، وأنزلنا عليكم المنَّ، وهو
شيء يشبه الصَّمغ طعمه كالعسل،

✱وأنزلنا عليكم السَّلوى وهو طير يشبه السُّمانَى ، وقلنا لكم :كلوا
من طيِّبات ما رزقناكم، ولا تخالفوا دينكم، فلم تمتثلوا.

✱وما ظلمونا بكفران النعم،ولكن كانوا أنفسهم يظلمون؛لأن عاقبة
الظلم عائدة عليهم.

📚 *هدايات الآية*

❐من فوائد الآية :نعمة الله تبارك وتعالى بما هيأه لعباده من الظلِّ؛
فإن الظلّ عن الحرّ من نعم الله على العباد؛ولهذا ذكره الله عزّ وجلّ
هنا ممتناً به على بني إسرائيل؛ لقوله تعالى:{وظللنا عليكم الغمام }،
وقوله تعالى: {والله جعل لكم مما خلق ظلالًا} [النحل: 81] .

❐ ومنها:أن الغمام يسير بأمر الله عزّ وجلّ ، حيث جعل الغمام ظلاً
على هؤلاء .

❐ ومنها :بيان نعمة الله على بني إسرائيل بما إنزل عليهم من المن ،
والسلوى . يأتيهم بدون تعب، ولا مشقة؛ ولهذا وصف بـ "المن" .

❐ومنها:أن المباح من الزرق هو الطيب؛لقوله تعالى:(كلوا من طيبات).

تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ *الجزء الخامس والعشرون*
من ايه (47) من سوره فصلت الي اخر سوره

لا تهــجــــروا القـــــرآن


📚لأن القرآن يبصر مالا يبصره الآخرون فتجد أهل
القرآن في رزانة إذا فرحوا وفي صبر إذا حزنوا


📚 *تفسير وتدبر سورة البقرة*

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
فَأَخَذَتْكُمْ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ (55)}

▪واذكروا إذ قلتم:يا موسى لن نصدقك في أن الكلام
الذي نسمعه منك هو كلام الله، حتى نرى الله عِيَانًا،
فنزلت نار من السماء رأيتموها بأعينكم، فقَتَلَتْكم بسبب
ذنوبكم، وجُرْأتكم على الله تعالى.

📚 *هدايات الآية*

⊙في الاية دليل على أن من سأل ما لا يمكن فهو حري
بالعقوبة، لقوله: ((فأخذتكم الصاعقة)) لأن الفاء تدل
على السببية.

⊙وفيه أيضا دليل على سفاهة هؤلاء، أي سفاهة بني
إسرائيل، وما أكثر ما يدل على سفاهتهم، فهم المؤمنون
بموسى ومع ذلك قالوا:(لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة)
فسبق لنا أن العلماء اختلفوا متى قالوا هذا .

⊙وفيه أيضا دليل على قدرة الله في أخذ الصاعقة لهؤلاء
في آن واحد.

⊙وفيه دليل على أن ألم العقوبة وقعها عند النظر أشد،
لقوله: ((وأنتم تنظرون)) فإن الإنسان إذا رأى أن الناس
يتساقطون في العقوبة ـ والعياذ بالله ـ يكون ذلك أشد
وقعا عليه.

تذكيـــــر بقـــــراءة الــــورد اليومــي من القــــرآن🔊💭

📖ـ الجزء السادس والعشرون ـ📖

✏من اول سوره الأحقاف إلي ايه (30 )من سوره الذاريات

▁▣🌴▣▁


لا تهــجــــروا القـــــرآن



📚﴿قل لَو شاءَ اللَّهُ ما تَلَوتُهُ عَلَيكُم وَلا أَدراكُم بِهِ﴾

أما استشعرت ألمًا حين خطر ببالك حياتك بدون القرآن ..!


📚 *تفسير وتدبر سورة البقرة*

{ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى
الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنْ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59)}

✹فبدَّل الجائرون الضالون من بني إسرائيل قول الله،
وحرَّفوا القول والفعل جميعًا، إذ دخلوا يزحفون على
أستاههم وقالوا: حبة في شعرة، واستهزءوا بدين الله.

✹فأنزل الله عليهم عذابًا من السماء؛ بسبب تمردهم و
خروجهم عن طاعة الله.


📚 *هدايات الآية*

▪ومنها: تحريم التبديل لكلمات الله وهو تحريفها؛ وأنه
من الظلم، لقوله تعالى فبدل الذين ظلموا قولًا ) .

▪ومنها: بيان عقوبة هؤلاء الظالمين، وأن الله أنزل
عليهم الرجز من السماء.

■ومنها: الإشارة إلى عدل الله عزّ وجلّ، وأنه لا يظلم
أحداً، وأن الإنسان هو الظالم لنفسه .

▪ومنها: إثبات فسوق هؤلاء بخروجهم عن طاعة الله؛
والفسق نوعان:فسق أكبر مخرج عن الملة،وضده "الإيمان"
كما في قوله تعالى: {وأمَّا الذين فسقوا فمأواهم النار}
[السجدة: 20] ؛

و فسق أصغر لا يخرج عن الملة، وضده "العدالة" ، كما في
قوله تعالى:{يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا}
(الحجرات: 6) .

▪ومنها: إثبات الأسباب، وتأثيرها في مسبَّباتها؛ لقوله تعالى:
{ بما كانوا يفسقون } .

▪ومنها: أن الفسوق سبب لنُزول العذاب .

🔊تذكيـــــر بقـــــراءة الــــورد اليومــي من القــــرآن🔊💭

📖ـ الجزء السابع والعشرون ـ📖

من ايه (31)من سوره الذاريات الي أخر سوره الحديد