المدهش

أعجب ما قرأت من كتاب المدهش لأبن الجوزى
قال بعض السلف : لقيت رجلاً في برية , فقلت : من
أين ؟ قال : من عند قوم ( لا تلهيهم تجارة )
قلت : إلى أين ؟ قال ك إلى قوم ( تتجافى جنوبهم

يا شدة الوجل , عند حضور الأجل , يا حسرة الفوت عند حضور الموت و يا خجلة العاصين , يا أسف المقصرين .
خلق قلبك صافيا ً , وإنما كدرته الخطايا

يا سوق الأكل أين أرباب الصوم ؟ يا فرش النوم أين حراس الظلام .
خرجت نملة فى الصيف لتجمع حبه تدخرها فى الشتاء ،، فجاء العصفور فخطف النملة والحبة ،، فلا النملة اكلت ما جمعت ولا بلغت ما أملت ،،
فالحبة : الدنيا ،،،،، والنملة : الانسان ،،،،،،،،، والعصفور : الموت
السلف ما نالوا الراحة إلا بعد مرارة التعب .

يا إخوان ذهبت الأيام , وكتبت الآثام , وإنما ينفع الملام متيقظاً , والسلام .
ما يحصل برد العيش إلا بحرّ التعب , ما العز إلا تحت ثوب الكد و على قدر الاجتهاد , تعلو الرتب .

يا هذا , مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبداً , وأبوابها مغلقة , وسقوفها مطبقة وهى سوداء مظلمة ...."
من تذكر حلاوة العاقبة و نسي مرارة الصبر .

فلا تحسبوا أن المعالي رخيصة ولا أن إدراك العلى هين سهل
فما كل من يسعى إلى المجد ناله ولا كل من يهوى العلا نفسه تعلو

احضر نادي المتهجدين و ونادهم , طوبى لكم , وجدتم قلوبكم فارحموا من لا يجد .
وقف الحسن على قبر , فقال : إن أمراً هذا أوله لحقيق أن يخاف آخره , وإن أمراً هذه آخره لحقيق أن يزهد في أوله .
يا مشرداً عن الأوطان , إلى متى ترضى بالتمرد .
من طلب الأنفس هجر الألذ .
العمر يسير وهو يسير , فاقصروا عن التقصير في القصير .
يا هذا , دبّر دينك . كما دبّرت دنياك .
- لو علق مسمار بثوبك لرجعت إلى الوراء لتخلصه , فأين مسامير الذنوب .

الدنيا دار الآفات , الإثم بقي , و الالتذاذ فات .
جالس البكائين , يتعد إليك حزنهم , فتأثير الصحبة لا يخفى .

كان أحد السلف يبكي كثيراً , فقيل لأمرأته ما به ؟؟؟؟ , فقالت : زعم أنه يريد سفراً بعيداً , وماله زاد .
- ابك على ظلام قلبك يضيء.

يا عظيم الجرأة , يا كثير الانبساط , ما تخاف عواقب الإفراط , يا مؤثر الفاني على الباقي , ألك على ألم السياط .
أيها المشغول باللذات الفانيات متى تستعد لملمات الممات , أتطمع مع حب الوسادات في لحوق السادات .

يا من يذنب و لا يتوب , كم قد كتبت عليك ذنوب , خل الأمل الكذوب , فرُبّ شروق ولا غروب , و آسفى أين القلوب .
إن هممت فبادر , وإن عزمت فثابر, واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخر .

يا نائماً طول الليل سارت الرفقة , رحل القوم كلهم , وما انتبهت من الرقدة ....".
يا هذا اقبل علينا , تر من إقبالنا عليك العجب و احفظ الله يحفظك , اطلب الله تجده أمامك .

إخواني تفكروا في مصارع الذين سبقوا وتدبروا مصيرهم , أين انطلقوا , واعلموا أن القوم انقسموا وافترقوا , قوم منهم سعدوا , وقوم شقوا .
منذ خلق الهوى , خلق الهوان .
ونجمع المال نربوا أن يخلدنا وقد أبى قبلنا تخليد قارون

يا طويل الرقاد إلى كم ذا النعاس .
يا هذا إنما خلقت الدنيا لتجوزها , لا لتحوزها ولتعبرها لا تعمرها .

كان أحدهم يقول : يا رب , أحبك الناس لنعمائك وأنا احبك لبلائك .
إذا أعرضت عن الدنيا أقبلت إليك الآخرة

يا هذا لا تجزع من ذنب جرى , فرُبّ زلة أورثت تقويما " لو لم تذنبوا".
يا من شاب , وما تاب , أموقن أنت أم مرتاب , يا من عمره يمضي بالساعة والساعة , يا كثير التفريط في قليل البضاعة

ابك على نفسك , قبل أن يبكي عليك .
نزل آدم عن مقام المراقبة درجة , فنزل , فكان يبكي بقية عمره .
الحس لا يرى إلا الحاضر , والعقل يتلمح الآخر .

يا مجتهداَ في طلب الدنيا , اجعل عشر اجتهادك للأخرى .
من عرف ما يطلب , هان عليه ما يبذل .
واعجباَ لك , تعد للتسبيح سبحة , فهلا جعلت لعد المعاصي أخرى .
رحل والله أولئك السادة , وبقي والله قرناء الرياء والوسادة .
من لم يكن له مثل تقواهم , لم يعلم ما الذي أبكاهم .
قطع العلائق أصل الأصول .
المخالطة توجب التخليط .
لا تصادقن فاسقاً , فإن من خان أول منعم عليه لا يفي لك .
هذه طريقتهم فأين السالك ،، وهذه صفاتهم فأين الطالب ،،،
البكاء لأجل الذنوب , مقام المريد , والبكاء على المحبوب, مقام العارف .
من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان , فلينظر ماذا يوليه .
من اجتهد وجدَ , وجد , وليس من سهر كمن رقد , والفضائل تحتاج لوثبة أسد
شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا ،، فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا
لو كان في قلبك محبة , لبان أثرها على جسدك .

أول علامة المحبة دموع العين , وأوسطها قلق القلب , ونهايتها احتراقه .
حياتك أنفاس تُعدّ فكلما مضى نفس منها انتقصت بها جزءا وقال حكيم ،،إذا كانت الانفاس بالعدد ،،ولم يبقى لها مدد ،،فما أسرع ان تنفد
ما أحسن قولك , وما أقبح فعلك .

يا من كلما طال عمره , زاد إثمه .
أيها الباكي على أقاربه الأموات , ابك على نفسك .

لله در أقوام , شغلهم حب مولاهم , عن لذات دنياهم .
يا من أنفاسه محفوظة , وأعماله ملحوظة ،،،أينفق العمر النفيس في نيل الهوى الخسيس ؟

يا هذا , اعرف قدر لطفنا بك , إنما نهيناك عن المعاصي صيانة لك , لا لحاجتنا لا متاعك .
يا من يرحل في كل لحظة عن الدنيا مرحلة ،،، وكتابه قد حوى حتى قدر الخردلة.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارنا الحق حقاوارزقنا اتباعه وحببنا فيه وامتناعليه
وارناالباطل باطلا وارزقنااجتنابه وابعدنا عنه وكرهنا فيه
بارك الله بك اخي منيب
وجزاك خيراواحسن اليك
ووفقك لما يحب ويرضى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس :

أول علامة المحبة دموع العين , وأوسطها قلق القلب , ونهايتها احتراقه . حياتك أنفاس تُعدّ فكلما مضى نفس منها انتقصت بها جزءا وقال حكيم ،،إذا كانت الانفاس بالعدد ،،ولم يبقى لها مدد ،،فما أسرع ان تنفد ما أحسن قولك , وما أقبح فعلك . يا من كلما طال عمره , زاد إثمه . أيها الباكي على أقاربه الأموات , ابك على نفسك .

الله المستعان و لا حول و لا قوة الا بالله
بورك فيك أخي منيب على هذا النقل المبارك و التذكرة القيمة

سلمت يمينك وبارك الله فيك أخي منيب على هذا التذكير

طرح طيب جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك

ونسأل الله ان يجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا اخوانى ،، ابو النور ، المجاهد ،، الفجر ،، شرفنا مروركم الطيب ومشاركتكم البناااءة ،، وبارك الله فيكم

جزاك الله خير الجزاء