استشارة:حكم قول صدفة - حكم من ياخذ المال دون علم صاحبه [الأرشيف]

ابو عبد الرحمن

03-21-2013, 11:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

إذا كان قصده صدفة يعني بدون موعد فلا بأس ، أما إن كان صدفة أن هذا ما قدر في القدر السابق فهذا لا يجوز ، هذا إنكار للقدر لكن غالب المسلمين لا يقصدون هذا ،فلا بأس باستعمال كلمة قابلت فلاناً صدفة

وقد ورد استعمال هذه الكلمة في بعض الأحاديث .

وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (3/393) :

"ليس قول الإنسان قابلت فلاناً صدفة محرّماً أو شركاً، لأن المراد منها قابلته دون سابق وعد أو اتفاق على اللقاء مثلاً وليس في هذا المعنى حرج" اهـ .

وسئل الشيخ ابن عثيمين : ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة "صدفة" ؟

فأجاب رحمه الله :

"رأينا في هذا القول أنه لا بأس به ، وهذا أمر متعارف ، ووردت أحاديث بهذا التعبير : صادفْنا رسول الله صادفَنا رسول الله .

والمصادفة والصدفة بالنسبة لفعل الإنسان أمر واقع ، لأن الإنسان لا يعلم الغيب فقد يصادفه الشيء من غير شعور به ومن غير مقدمات له ولا توقع له ، ولكن بالنسبة لفعل الله لا يقع هذا ، فإن كل شيء عند الله معلوم وكل شيء عنده بمقدار وهو سبحانه وتعالى لا تقع الأشياء بالنسبة إليه صدفة أبداً ، لكن بالنسبة لي أنا وأنت نتقابل بدون ميعاد وبدون شعور وبدون مقدمات فهذا يقال له : صدفة ، ولا حرج فيه ، وأما بالنسبة لفعل الله فهذا أمر ممتنع ولا يجوز" اهـ بتصرف .

فتاوى الشيخ ابن عثيمين (3/117) .

والله أعلم .

اما ما ورد في السؤال الأخر فلا يجوز ان يأخذ الولد من مال ابيه او امه دون علمهما ، وللأب ‏أن يأخذ من مال ابنه ما يحتاج إليه، ويتصرف فيه من غير سرف ولا إضرار بالولد، وذلك ‏لما في المسند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابياً أتى النبي ‏صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي فقال: "أنت ومالك لوالدك، إن ‏أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أموال أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئا" ‏
وفي سنن ابن ماجه عن جابر رضي الله تعالى عنه أن رجلاً قال يا رسول الله إن لي مالاً ‏وولداً، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: "أنت ومالك لأبيك"‏

والله اعلم