مصحف الحصري مرتل مقسم ارباع__240 ربع كامل _بجوة اصلية خيالية لا تصدق

[الحج الحج]

مصحف الحصري مرتل مقسم ارباع__240 ربع كامل _بجوة اصلية خيالية لا تصدق



الحصري مصحف قصر المنفصل نسخة صوت القاهرة مقسم سور و ارباع و 312 مقطع و مقطع واحد





اولا___مقسم ارباع__الحصري مصحف نسخة صوت القاهرة مع قصر المنفصل بجودة رهيبة برابط 1ومزيد

المصحف تقسيم الاستاذ العملاق الفاضل______ابي ريان المغربي_____وفقه الله



المصحف كامل_____240 ربع_______النسخة الاصلية

من شرائي من الشركة ورفعي



سماع
https://archive.org/details/1346134613461346341_gmail_001



تحميل
https://archive.org/compress/1346134613461346341_gmail_001/formats=VBR%20MP3,ARCHIVE%20BITTORRENT,****DATA


ربع ربع

https://archive.org/download/1346134613461346341_gmail_001




وهنا المصحف مجمع مقطع واحد

سماع
https://archive.org/details/356835683568356835685368al__qsr__128kb__mp3


تحميل

https://archive.org/download/356835683568356835685368al__qsr__128kb__mp3/alhosary__radiosound___mortal__qsr__128kb__mp3.mp3





وهنا مقسم 312 مقطع من شرائي و رفعي النسخة الاصلية


سماع
https://archive.org/details/quran-alhosari-morattal-qsr-almonfasel-128kb-mp3-cairo-sound



تحميل

https://archive.org/compress/quran-alhosari-morattal-qsr-almonfasel-128kb-mp3-cairo-sound/formats=VBR%20MP3,ZIP,ARCHIVE%20BITTORRENT,****DAT A


مقطع مقطع

https://archive.org/download/quran-alhosari-morattal-qsr-almonfasel-128kb-mp3-cairo-sound








وهنا المصحف____114 سورة




__ب 3 جودات__من موقع طريق الاسلام

ونسخة اخرى من شرائي و رفعي من الشركة نفسها



اولا نسخة طريق الاسلام



لاول مرة نسخة صوت القاهرة طريق الاسلام مصحف الحصري مرتل قصر المنفصل 114 سورة بدون صدى جودة خيالية


مصحف الحصري المرتل بدون صدى صوت مع قصر المد المنفصل

حركتان من طريق طيبة النشر رواية حفص عن عاصم

المصحف نسخة اصلية انتاج شركة صوت القاهرة

وهو في موقع طريق الاسلام

واليك المصحف ب 3 جودات


اولا جودة خيالية لا تصدق ____192 ك ب


سماع

https://archive.org/details/72474274204_yahoo_002




تحميل
https://archive.org/download/72474274204_yahoo_002/72474274204_yahoo_002_vbr_mp3.zip



سورة سورة

https://ia601502.us.archive.org/1/items/72474274204_yahoo_002





ثانيا_______جودة رهيبة ____128 ك ب

سماع
https://archive.org/details/457245724_yahoo_001



تحميل


https://archive.org/download/457245724_yahoo_001/457245724_yahoo_001_vbr_mp3.zip


سورة سورة

https://ia601501.us.archive.org/6/items/457245724_yahoo_001





ثالثا_______جودة عالية ____32 ك ب _______حجم صغير جدااااااااااااا

سماع
https://archive.org/details/r47946796abieaaa2004_yahoo_002



تحميل


https://archive.org/download/r47946796abieaaa2004_yahoo_002/r47946796abieaaa2004_yahoo_002_vbr_mp3.zip


سورة سورة

https://ia601507.us.archive.org/23/items/r47946796abieaaa2004_yahoo_002












كما يوجد نسخة اخرى صوت القاهرة للحصري مقسمة مقاطع


من شرائي و رفعي نسخة قصر المنفصل و نسخة مد المنفصل

ونسخة معلم بدون ترديد

ونسخة مجودة

كل واحد منهم بجودتين

جودة خيالية اوديو نفس جودة الاسطوانات --------1411--ك ب

وجودة ام بي ثري ------128 ك ب


كل ذالك تجده هنا

https://archive.org/search.php?query=%28%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%B7%20%D8 %B9%D9%84%D9%89%20%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9%29%20AN D%20title%3A%28%D8%B5%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D 9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9%29&sort=-downloads

[ام هُمام]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
القراءة من المصحف في صلاة الليل 📕

📝 السؤال:

بارك الله فيكم. هل يجوز في صلاة قيام الليل، أن امسك المصحف، وأقرأ منه في الصلاة أم لا يجوز؟

✍️الجواب:


الشيخ: لا حرج في هذا، أي يجوز للإنسان أن يقرأ في الصلاة من المصحف؛ لأنه قد روي عن عائشة رضي الله عنها؛ ولأن الإنسان محتاج إلى ذلك، ولا فرق في هذا بين الفريضة والنافلة، حتى لو فرض أن الإمام لا يحفظ ألم تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان، وأراد أن يقرأ من المصحف في صلاة الفجر يوم الجمعة فلا بأس بهذا. والحركة التي تترتب على هذا يسيره؛ وهي حركة لمصلحة الصلاة أيضاً، لكن نرى أحياناً بعض الناس ولا سيما في صلاة التراويح، يأخذ المصحف ليتابع الإمام عن طريق المصحف وهذا خطأ؛ لأنه يترتب عليه انشغال الفكر والحركة في حمل المصحف، ووضعه وتقليب الأوراق، وانسجام الإنسان وراء الحروف، والكلمات المكتوبة دون أن يتابع الإمام، ويفوته أيضاً وضع اليد على الصدر، وتفريج اليدين في الركوع، يعني سوف يضم يديه؛ لأجل إمساك المصحف؛ لذلك لا ينبغي فعله إلا إذا دعت الحاجة إليه، كما لو كان الإمام غير حافظ، فطلب من أحد المأمومين أن يمسك المصحف ويرد عليه إذا غلط، فهذا لا بأس به؛ للحاجة. ولكن لا يتعدى واحداً، بل يكفي الواحد؛ لئلا يكثر إمساك المصحف مع الآخرين بدون حاجة.