فتاوى الألعاب في ميزان الشرع

[ام هُمام]

:1:
📱 فتاوى الألعاب في ميزان الشرع 📱

1:🖥 حكم الرياضات القتالية : الكاراتيه ، الجودو ، التايكوندو

2:🖥 حكم ممارسة لعبة الملاكمة

3:🖥 حكم مشاهدة المصارعة الحرة

4:🖥 ضوابط الألعاب الإلكترونية

5:🖥 حكم اللعب المباح في موقع به ألعاب محرمة

6:🖥 حكم لعبة Dissidia

7:🖥 حكم لعبة اللودو

8:🖥 حكم لعبة الشيش

9:🖥 سبب تحريم اللعب بالنرد

10:🖥 حكم لعب الشطرنج على الكمبيوتر

11:🖥 حكم المال المكتسب من صالة الألعاب
12: 📱حكم.لعبة.Ball.Pool.8.

يتبع 👇👇👇👇👇

:2:

[ام هُمام]

حكم.الرياضات.القتالية.الكاراتيه.والجودو.والتايكوند و.والكونغوفو.tt

📩 السؤال :-

ما حكم الألعاب القتالية مثل ( الجودو الكونغ فو –كاراتيه -تايكواندو...إلخ ) في الإسلام ؟

📋 المجيب الشيخ :-

عبد الله جبر الخطيب

✅ ممارسة الرياضة بمختلف ٍأنواعها التي لا تعارض حكم الشرع وتحقق مقصد العبودية لله عز وجل تعتبر من الأمور التي حث عليها الإسلام لتحقيقها الصحة الجسمية والقوة البدنية والسلامة العقلية حيث وردت الأدلة الشرعية من القرآن والسنة على مشروعيتها بل والحض عليها.

⁉إلا أنه في بعض الحالات تصبح هذه الرياضة محرمة لا لذاتها وإنما لما احتفّ بها من أمور محرمة ، ومن أمثلة ما قد يقع من المخالفات الانحناء لغير الله فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( قال رجل : يا رسول الله أحدنا يلقى أخاه أينحني له ؟ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ، قال : فيلتزمه ويقبله ؟ قال : لا قال : فيصافحه ؟ قال : نعم إن شاء ) رواه الترمذي وقال حديث حسن وابن ماجه والحديث حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة.

🚫 والرياضات التي فيها نوع من العنف والأذى للمرء في نفسه أو غيره فلا يجوز ممارسة مثل هذا النوع من الرياضة فـ "لا ضرر ولا ضرار".

✅ ولا حرج في هذه الألعاب إذا توافرت فيها الضوابط التالية :

1⃣ تجنب الطقوس الدينية الموروثة عن الديانات البوذية والهندية مثل التحية المتبادلة بين اللاعب والمدرب ، واللاعب وزميله ، وهي انحناءة قريبة من الركوع ، ومثل بعض الكلمات التي تدل على الولاء والطاعة المطلقة ، فإن المسلم منهي عن التشبه بالكافرين ولا سيما فيما هو من خصائص دينهم ، وقد ورد في الوعيد على التشبه بهم قوله صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم فهو منهم). رواه أحمد وأبو داود.

2⃣ عدم ممارسة هذه اللعبة في أماكن تواجد النساء ، لما في ذلك من الفتنة العظيمة ففي الصحيحين من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ".

3⃣ تجنب الضرب على الوجه المنهي عنه في حديث البخاري من رواية أبي هريرة رضي الله عنه : (إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه) .

4⃣ ألا يؤدي الانشغال بهذه الرياضة إلى إضاعة واجب أو فعل محرم.

👍🏻وإذا حسنت نيتك في تعليم هذه الرياضة للمسلمين لتقوى أجسادهم ويتمكنوا من الدفاع عن أنفسهم ، ونحو ذلك من المقاصد الصالحة ، أى تكون ممارسة هذه الألعاب القتالية فى نطاق تنمية و تطوير الجسد والدفاع عن النفس والعرض و المال والدين والوطن ، كان تعليمك لهذه الرياضة قربة إلى الله تعالى.

✅ وتعلم هذه الألعاب وممارستها أمر مشروع لمن يقدر عليه، ولا حرج فيه ؛ بل قد يصبح مندوبا لبعض الناس ، وهذا أمر فوق المباح ، بل ربما يصبح واجبا على بعض الناس إذا كان يخشى خشية راجحة أن يتعرض للتعدي الجسدي ، وكان إتقان إحدى هذه اللعب وسيلة مناسبة لرد الاعتداء، ودفع شر المعتدي ، وفقا للقاعدة الشرعية التي تقول : ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

💦وقد ترى بعض الجيوش إدخال هذا النوع من الرياضات إلى مجموعات منتقاة من أفرادها : أمرا لازما ، للقيام بمهام معينة لا يقوم بها غيرها. فيجب عليها أن تقوم بكل ما يقوي جنودها ورجالها ، ويساعدهم على أداء مهامهم العسكرية بسرعة وجدارة ولياقة.

👈والكاراتيه فن من فنون القتال والدفاع عن النفس باليد المجردة من كل سلاح ، تتيح إمكانية توجيه الضربات بالقدم والقبضة وكذلك بحد اليد ، ترتكز على إطلاق جميع قدرات المرء وإمكاناته.

✅ والحكم الشرعي لهذه اللعبة :

☑️ في هذه اللعبة فوائد متعددة جسمية ونفسية وذهنية وفيها موافقة للشريعة من بعض الجوانب ومخالفة في جوانب أخرى فمن مظاهر الموافقة : اللباس الساتر للعورة بالشكل التام ، فقوانين هذه اللعبة تفرض لبس سترة من قماش قطني متين أبيض ، سروال مصنوع من القماش نفسه ويجب أن يكون واسعاً لإعطاء الحركة للساقين والرجلين . ومنع المتبارين من تسديد الضربات التي تسبب ضرراً للاعب المنافس ، فقانون اللعبة يوجب أن تكون الهجمات مقيدة بعدم الإضرار بالخصم على خلاف رياضة الملاكمة مثلاً.

⁉ وأما من الجهة الأخرى فلا تخلو هذه اللعبة من بعض التجاوزات الشرعية :

1⃣ فهي تسمح بتوجيه الضربات إلى الوجه.

2⃣ بالإضافة إلى اشتمالها على بعض الطقوس الدينية الموروثة عن الديانات الهندية الإقليمية ، منها تلك التحية المتبادلة بين المتبارزين وهي انحناءة قريبة من الركوع ، ( والمسلم لا ينحني لغير الله ) وتلك التدريبات على الصمت والتركيز المستمدة من شعائر دينية ( بوذيّة وغيرها ) يرفضها الإسلام جملة وتفصيلاً

🔘وليس ممتنعاً مزاولة هذه اللعبة مجردة من هذه التجاوزات ، فبالإمكان إلغاؤها على المستوى غير الرسمي ، إن امتنع على المستوى الرسمي والعالمي.

https://plus.google.com/117426551923359762458/posts/5f7VcX3WCcz

[ام هُمام]

حكم.ممارسة.الملاكمة.tt

📩السؤال :

سؤالي يتعلق بالملاكمة وحكمها. يفكر القائمون على مسجدنا المحلي بإقامة دورات للتدريب على الملاكمة. وأريد أن أعرف هل يجوز هذا أم لا. والسبب ذلك هو ورود حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلين يتصارعان وأخبرهما بأن يتجنبا الوجه لأننا خلقنا على صورة آدم عليه السلام. وبناء على ذلك, هل يباح أن يتدرب المسلم على الملاكمة مع مسلم آخر حيث يضرب كل واحد منهما الآخر على وجهه ؟

📋الجواب :

🔅لقد جاءت الشريعة الإسلامية بإباحة كل ما يُفيد البدن ولا يضرّه وتحريم كلّ ما فيه اعتداء على البدن والاضرار به ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فإن لجسدك عليك حقاً ) أخرجه البخاري / كتاب الصوم / 1839 .

🔹والرياضة البدنية إذا كانت خالية من الممنوعات الشّرعية فمزاولتها مفيدة وأما بالنسبة للملاكمة فهي لعبة رياضية قديمة ، مارسها الإغريق .

🚫 والملاكمة أسوأ أنواع الألعاب الرياضية بل ربما لم تكن تستحق أن تسمى رياضة رغم أن دول الغرب بصورة خاصة - حيث تنتشر الملاكمة انتشاراً كبيراً على أساس الاحتراف - تسميها الرياضة النبيلة للدفاع عن النفس لكنهم ينسون أو يتناسون أن الهدف الرئيسي هو إيذاء الخصم وطرحه أرضاً ويفضل أن يكون ذلك بالضربة القاضية - كما يسمونها - وهي ذروة درجات الفوز في الملاكمة .

⁉( وقد ارتفعت أصوات كثيرة في برلمانات دول كثيرة تطالب بمنع ممارسة الملاكمة للمحترفين نظراً للأذى الذي يلحق بكثير من ممارسيها ، بل نجحت السويد في ذلك بينما فشلت دول كثيرة في تنفيذ هذا المنع ، رغم الأذى اللاحق بالملاكمين المحترفين بل الوفيات العديدة التي تحدث نتيجة مباشرة هذه الرياضة العنيفة .

🚫والحقيقة أن وفاة هذا العدد الكبير من الملاكمين كان السبب وراء ارتفاع أصوات كثيرة تنادي بإلغاء هذه اللعبة أو على الأقل وضع قواعد صارمة تحد من عنفها ) عن مجلة هنا لندن العدد 413 مارس 1983م .

▪يقول الدكتور ( روجود وهرتي ) الناطق بلسان الهيئة الطبية البريطانية في ويلز عن أهداف الحملة التي تقوم بها الهيئة في هذا المجال : ( إننا نريد أن نظهر للعالم كله أن الملاكمة لعبة خطيرة للغاية ، ليس بسبب تزايد عدد من يلقون حتفهم بسببها فحسب ، ولكن بسبب العاهات التي تصيب أضعاف هذا العدد ، وفي سبيل تحقيق ذلك ، فإننا نحاول الضغط على هيئات رسمية مختلفة من أجل التنديد بهذه اللعبة ، وعدم اعتبارها ضمن الألعاب الرياضية ، وأؤكد هنا مرة ثانية أن خطورة اللعبة تكمن في الضرر الذي تلحقه بالمئات من ممارسيها نتيجة للعاهات التي تصيبهم .

‼وقد وصل عدد الملاكمين الذي لقوا حتفهم نتيجة إصابات لحقت بهم في لعبة الملاكمة ثلاثمائة وخمسين ملاكماً منذ 1945 إلى حدود سنة 1983 ) عن مجلة هنا لندن العدد 413 مارس 1983م .

الموقف الإسلامي من هذه اللعبة :

❌ إن الأصول الإسلامية ترفض رفضاً باتاً أن يستسيغ التصور العام للأمة مثل هذا الانحراف الخطير في التوجه التربوي والفكري إلى حد يسمح بهذا الاقتتال العنيف بين أبناء الأمة بل الإنسانية جمعاء .

🔅نذكر من هذه الأصول :

1-الضرر يزال : وقد تقدم ما في هذه الرياضة من أضرار ومخاطر على حياة الإنسان بشهادة مختصين غربيين دفعهم شعورهم الإنساني إلى محاربتها والعمل على إقصائها من قاموس الرياضات العالمية .

2-انتهاك حرمة الوجه : إن رياضة الملاكمة تقوم على استباحة لكم وجه الخصم بأقصى قوة يملكها الملاكم ، بل تعتبر من أكسب اللكمات نقطاً من أي منطقة أخرى من الجسد .

💦وهذا خرق سافر لقوله صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة : ( وإذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه ) أخرجه البخاري ( الفتح 5/215 ) .

♻ قال الحافظ : ( ويدخل في النهي كل من ضرب في حد أو تعزير أو تأديب ، وقد وقع في حديث أبي بكرة وغيره عند أبي داود وغيره في قصة التي زنت ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها وقال : ( ارموا واتقوا الوجه ) أخرجه أبو داود 4/152 وإذا كان ذلك في حق من تعين إهلاكه فمن دونه أولى ) انظر الفتح 5/216 .

▪قال النووي : ( قال العلماء : إنما نُهي عن ضرب الوجه لأنه لطيف يجمع المحاسن ، وأكثر ما يقع الإدراك بأعضائه ، فيخشى من ضربه أن تبطل أو تتشوه كلها أو بعضها ، والشين فيها فاحش لظهورها وبروزها بل لا يسلم إذا ضرب غالباً من شين ) الفتح 5/216 .

▪وقال في الفتح في خصوص دلالة النهي الوارد في الحديث :

( لم يتعرض النووي لحكم هذا النهي ، وظاهره التحريم ، ويؤيده حديث سويد بن مقرن الصحابي : أنه صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً لطم غلاماً فقال : ( أو ما علمت أن الصورة محترمة ) مسلم 3/1280 .

طظƒظ… ظ„ط¹ط¨ط© ط§ظ„ظ…ظ„ط§ظƒظ…ط© - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/10427)

[ام هُمام]

حكم.مشاهدة.مباريات.المصارعة.الحرة.tt

📩السؤال :

ما حكم مشاهدة مباريات المصارعة الحرة رجال حرام أم لا ؟

📋 الجواب :

🚫 ما يتم عرضه على شاشة التلفاز من المصارعات الحرة ، لا يخلو في الغالب من منكرات ، ومن تلك المنكرات :

1⃣ كشف العورات ، فالعادة أن المتصارعين في تلك اللعبة يكشفان عن الفخذ وما حوله ، ولا يستران من العورة ، إلا العورة المغلظة فقط ، وسترتها أيضاً إنما يكون بلباس ضيق يحجم الأعضاء ، ولا شك أن في ذلك فتنة على الناظر .

2⃣ ما تحتويه لعبة " المصارعة الحرة " من الضرر والأذى بالمتصارعين ، فكل واحد منهما يحاول أن يتغلب على الآخر ، ولو بإلحاق الضرر بصاحبه ، وقد سبق في الموقع تحريم الملاكمة ؛ لما فيها من ضرر على البدن ، وذلك في جواب السؤال رقم : (10427) ، وأما ما يحدث من الضرر والأذى والعدوان في المصارعة : فهو أضعاف ما يحصل في الملاكمة .

3⃣ الاختلاط المنكر الحاصل بين الجنسين عادةً في مدرجات تلك اللعبة ، مما قد يكون ذلك سبباً في وقوع نظر الشخص المشاهد لتلك اللعبة عبر شاشة التلفاز على ذلك الأمر المحرم .

🚫 وقد يعرض أحياناً في تلك المباريات مشاهد من مصارعة النساء مع بعضهن ، وفي ذلك فتنة على الرجل والمرأة ، وإن كان هو في حق الرجل أشد فتنة ، كما يعرض - وهو الغالب – بين الرجال أنفسهم ، وفي ذلك فتنة على النساء ممن يشاهدن تلك المباريات .

4⃣ متابعة المصارعة الحرة ، لا شك أن فيها مضيعة للوقت والزمان الذي هو رأس مال الشخص في هذه الحياة ، كما أن المتابع والمشاهد لتلك المباريات ، قد يحصل له بتلك المتابعة تفويت للصلاة ، خاصة صلاة الفجر ، وذلك بسهره إلى ساعات متأخرة من الليل في مشاهدة تلك البرامج .

🔘وقد سئل الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي حفظه الله :
كثيرٌ من النساء يشاهدن عبر شاشة التلفاز المصارعة الحرة ، وهذه المصارعة هي عبارة عن رجال يغطون فقط العورة المغلَّظة ، وأيضًا ينظرون إلى لاعبي الكرة وأفخاذهم مكشوفة ، فما حكم ذلك للنساء وأيضًا للرجال ؟

▪فأجاب : " النظر إلى هذه المواضع من النساء ، الغالب فيهن أنهن يفتن بذلك بلا شك ، والحكم للغالب ، والنادر لا حكم له ؛ ولهذا يتأتى المنع من وجهين :

▪الأول : ما فيه من مفسدة النظر إلى مكان يوجب الوقوع في المحظور ، والله تعالى أمر النساء بغض أبصارهنّ ، فلا يشرع للمرأة النظر إلى الرجل إلا عند الحاجة الموجبة لذلك ؛ لأن الغالب وقوعها في الفتنة.

▪الثاني : لما فيه من إضاعة الوقت ، وبنقل الثقات أن الغالب في هذه الأمور ، أنها تقع في ساعات متأخرة من الليل ، تضيع معها صلاة الفجر على الناس .

ولهذا لا ينبغي على الإنسان أن يتعاطى هذه الأسباب الموجبة لفتنته في دينه ، فمن ثَم فالأولى منعها من ذلك " انتهى .

ar.islamway.net/fatwa/4062

❌ وبناءً على ما سبق ، من أن المصارعة الحرة في الوقت الحالي لا تخلو من أمور محرمة في الغالب ، فإنه يحرم مشاهدتها ، سواء من الرجال أو من النساء .

✅ لكن لو قدر أن بعض الناس تصارعوا على صورة معتادة ، من غير ما يكون من المصارعة المعروفة التي تنقل "مصارعة المحترفين" : فهذه لا بأس بها ، وفيها ترويح عن النفوس ، وتقوية للأبدان .

▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " أما المصارعة الحرة التي ليس فيها خطر ولا أذى ، ولا كشف للعورات ، فلا حرج فيها ; لحديث مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم ليزيد بن ركانة " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (4/411) .

والله أعلم .

طظƒظ… ظ…ط´ط§ظ ط¯ط© - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/222123)

[ام هُمام]

ضوابط.الألعاب.الإلكترونية.tt

📩 السؤال :

ما حكم اللعب أو السماح للأطفال باللعب في الألعاب الإلكترونية المنتشرة والمتعددة كالتي تنتجها شركات سوني ونينتندو وغيرها ؟

📋 الجواب :

النّاظر في هذه الألعاب يجد أنها تعتمد على المهارات الذهنية والتصرفات الفردية .

🔅وهذه الألعاب مختلفة النواحي ، متعددة الجوانب : فمنها حروب وهمية تدرب على التصرف في الأحوال المشابهة ، أو تقوم على التحفّز للنجاة من المخاطر وقتال الأعداء وتدمير الأهداف والتخطيط والمغامرة والخروج من المتاهات والهرب من الوحوش وسباقات الطائرات والسيارات والمراكب واجتياز العوائق والبحث عن الكنز ومنها ألعاب تنمي المعلومات وتزيد الاهتمامات كألعاب الفكّ والتركيب وتجميع الصور المجزّأة والبناء والتلوين والتظليل والإضاءة .

🔘الحكم الشرعي :

الإسلام لا يمنع الترويح عن النّفس وتحصيل اللّذة المباحة بالوسائل المباحة والأصل في مثل هذه الألعاب الإباحة إذا لم تصدّ عن واجب شرعيّ كإقامة الصلاة وبرّ الوالدين وإذا لم تشتمل على أمر محرّم - وما أكثر المحرّمات فيها - ومن ذلك ما يلي :

1⃣ الألعاب التي تصور حروبا بين أهل الأرض الأخيار وأهل السماء الأشرار وما تنطوي عليه مثل هذه الأفكار من اتّهام الله تعالى أو الطعن في الملائكة الكرام .

2⃣ الألعاب التي تقوم على تقديس الصّليب وأنّ المرور عليه يعطي صحة وقوة أو يعيد الروح أو يزيد في الأرواح بالنسبة للاعب ونحو ذلك وكذلك ألعاب تصميم بطاقات أعياد الميلاد في دين النصارى .

3⃣الألعاب التي تقرّ السّحر أو تمجّد السّحرة .

4⃣ الألعاب القائمة على الحقد على الإسلام والمسلمين كاللعبة التي يأخذ فيها اللاعب إذا قصف مكة 100 نقطة وإذا قصف بغداد خمسين وهكذا .

5⃣ تمجيد الكفار وتربية الاعتزاز بهم كالألعاب التي إذا اختار فيها اللاعب جيش دولة كافرة يُصبح قويا وإذا اختار جيش دولة عربية يكون ضعيفا وكذلك الألعاب التي فيها تربية الطّفل على الإعجاب بأندية الكفّار الرياضية وأسماء اللاعبين الكفرة .

6⃣الألعاب المشتملة على تصوير للعورات المكشوفة وبعض الألعاب تكون جائزة الفائز فيها ظهور صورة عارية . وكذلك إفساد الأخلاق في مثل الألعاب التي تقوم فكرتها على النجاة بالمعشوقة والمحبوبة والصديقة من الشرّير أو التنّين .

7⃣ الألعاب القائمة على فكرة القمار والميسر .

8⃣ الموسيقى ومعلوم تحريمها في الشريعة الإسلامية .

9⃣ الإضرار بالجسد كالإضرار بالعينين أو الأعصاب وكذلك المؤثّرات الصوتية الضارة بالأذن وقد أثبتت الدراسات الحديثة أنّ هذه الألعاب تُحدث إدمانا وإضرارا بالجهاز العصبي وتُسبّب التوتّر والعصبية لدى الأطفال .

🔟 التربية على العنف والإجرام وتسهيل القتل وإزهاق الأرواح كما في لعبة دووم المشهورة .

11- إفساد واقعية الطّفل بتربيته على عالم الأوهام والخيالات والأشياء المستحيلة كالعودة بعد الموت والقوّة الخارقة التي لا وجود لها في الواقع وتصوير الكائنات الفضائية ونحو ذلك .

🚫 وقد توسّعنا في ذكر الأمثلة على المخاطر العقديّة والمحاذير الشرعية لأنّ كثيرا من الآباء والأمّهات لا ينتبهون لذلك فيجلبونها لأولادهم ويلهونهم بها .

ط§ظ„ط£ظ„ط¹ط§ط¨ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ ظٹط© - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/2898)

[ام هُمام]

حكم.اللعب.المباح.في.موقع.به.ألعاب.محرمة.tt


📩 السؤال :

هناك موقع للعب الألعاب ، لكن توجد فيه ألعاب محرمة ، لكني لا ألعب سوى الألعاب الخالية من المحرمات ، لكن إذا لعبت الألعاب في ذلك الموقع ستزيد شهرة ذلك الموقع . فما حكم لعب الألعاب في ذلك الموقع ؟

تم النشر بتاريخ : 2017-10-14

📮الجواب :

⚫️ أولا : الألعاب منها ما هو مباح ، ومنها ما هو محرم ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (22305).

💠 وينبغي للمسلم أن يعلم أنه مسئول عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وأن كل ساعة يمكن أن تعمر بآلاف الحسنات ، ويمكن أن تضيع هباء ، وأن مقامات الدين والإيمان تحتاج إلى بذل وصبر ومجاهدة ، وأن عليه أن يستبق الخيرات ، وأن ينافس في الصالحات ، لا سيما إذا كان في مرحلة الشباب ، فأمامه حفظ القرآن ، وطلب العلم، وتحصيل المعاش وغير ذلك.

وما أجمل النصيحة التي قدمها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لتلميذه ابن القيم. 👇

قال ابن القيم رحمه الله : "وقال لي يوما شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - في شيء من المباح : هذا ينافي المراتب العالية ، وإن لم يكن تركه شرطا في النجاة. أو نحو هذا من الكلام.

⚛ فالعارف يترك كثيرا من المباح ، إبقاء على صيانته. ولا سيما إذا كان ذلك المباح برزخا بين الحلال والحرام ، فإن بينهما برزخا - كما تقدم - فتركه لصاحب هذه الدرجة كالمتعين الذي لابد منه ، لمنافاته لدرجته" انتهى من مدارج السالكين (2/ 28).

🔅وهذا لا يمنع من اللعب أحيانا ، للترفيه عن النفس، لكن مع اليقظة والاحتراس والشح بالوقت أن يضيع فيما لا ينفع العبد في دينه ولا دنياه .

⚫️ ثانيا : لا حرج في اللعب بالألعاب المباحة في موقع يشتمل على مباح ومحرم ، وإن كان الأولى التعامل مع موقع خال من المحرمات ؛ لما ذكرتَ من أن الدخول على الموقع يعطيه شهرة وإقبالا ، ولما يُخاف على النفس من أن تزل وتضعف أمام شيء من الحرام.

🔹ولا يعد الدخول على هذا الموقع إعانة محرمة ؛ لأنها إعانة غير مقصودة ، وغير مباشرة ، وإنما تحرم الإعانة على المعصية إذا كانت مقصودة، أو مباشرة قريبة، كمن يعمل دعاية للعبة المحرمة.

▪️وينظر في ضابط الإعانة على المعصية: جواب السؤال رقم (247586).

والله أعلم.
طظƒظ… ط§ظ„ظ„ط¹ط¨ ط§ظ„ظ…ط¨ط§ط ظپظٹ ظ…ظˆظ‚ط¹ ط¨ظ. ط£ظ„ط¹ط§ط¨ ظ…طط±ظ…ط© - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/262548)

[ام هُمام]

حرمة.اللعب.بلعبة.إلكترونية.Dissidia.قصتها.حرب.بين. إله.الخير.وإله.الشر.tt

📩السؤال :

Dissidia

هي آخر لعبة من ألعاب الفيديو ، ولكن هناك شيء فيها وهي أنها تمثل الصراع بين إلهين ، فهل يجوز أن ألعبها ؟

📋 الجواب :

🔘أولا ً: السائل لم يتجاوز عمره ( 14 ) عاماً ، وهو يسأل عن الحكم الشرعي للعب بلعبة افتتن بها الكبار قبل الصغار ، وهذا إن دلَّ على شيء فيدل على الخير الكبير في الشاب السائل ، وهو مثال صالح من أمثلة كثيرة لشباب الإسلام الذين يسألون عن حكم الشرع ، وهم يستجيبون – إن شاء الله – للحكم الشرعي بالمنع منه ، ولو كان لهم رغبة في فعل ذلك الشيء ، فنسأل الله تعالى أن يوفق الأخ السائل الشاب لما فيه رضاه ، وأن يثبته على الخير والهدى .

🔘ثانياً : هذه اللعبة التي جاءت في السؤال ، وهي : " Final Fantasy Dissidia " هي ضمن سلسلة ألعاب " FINAL FANTASY " والتي مضى على إصدارها ( 20 ) سنة ! فقد كان أول إصدار لهذه السلسلة في سنة 1987 م ! وقد جمعوا في هذه اللعبة الأخيرة نخبة ! أبطال اللعب السابقة .

🚫وهي لعبة تافهة ، احتوت على مخالفات للشرع كثيرة ، منها :

1⃣ ما ذكره الأخ السائل الشاب من جعلهم قصة اللعبة تدور حول معارك وحروب بين إله الخير ! - وهي امرأة حسناء - cosmos god of hormony - ، وشرير يمثل إله الشر ! - chaos god of discord – وهكذا هي تسميتهما في اللعبة ، وهو أمر كافٍ للمنع منها ؛ إذ فيها مخالفة لاعتقاد المسلمين وأصول دينهم ، فليس ثمة إله في الكون يتصرف فيه إلا الله تعالى ، وليس ثمة إله للخير وآخر للشر إلا في اعتقاد المجوس ومن ضاهاهم من أهل الضلال .

2⃣ التبرج السافر ، وتفصيل العورات في شخوص النساء ، وفي هذا تأصيل للفساد السلوكي مع ما سبق من تأصيل الفساد الاعتقادي .

3⃣ تسويق السحر والشعوذة ، وذلك من خلال الأبطال المساندين لإله الشر ! .

4⃣ الموسيقى المحرمة التي لا تنقطع عن تلك اللعبة .

🚫وقد ذكرنا في بعض أجوبتنا حرمة الألعاب الإلكترونية للصغار والكبار إذا كانت تحتوي على معازف ، وللمزيد من التفصيل ينظر جوابي السؤالين : (2898) و (39744) .

5⃣ تضييع الأوقات في شيء تافه لا قيمة له ، فاللعبة تستغرق 40 ساعة لإكمال طور قصتها ، ومن أراد جمع كل أدوات اللعبة ، وفتح كل شيء فيها : فقد تستغرق أكثر من 100 ساعة ! فكم من واجبات ستضيع أثناء اللعب بها ؟! وكم من مصالح ستهدر واللاعب مستغرق في اللعب بها ؟! .

❌ وكل ذلك يجعلنا نجزم بحرمة تلك اللعبة ، وعدم تجويز اللعب بها ، ونحذِّر من خطرها ، وخطر غيرها من الألعاب الإلكترونية التي انتشرت في الآفاق ، وأدمن على متابعتها واللعب بها الكبار والصغار ، والذكور والإناث .

🔅قال الدكتور عبد الله بن عبد العزيز الزايدي - عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة ، بجامعة الإمام محمد بن سعود - : من صور التأثير السلبي على الأطفال :

التأثير عبر الألعاب الإلكترونية التي انتشرت بكثافة وتنوع وإغراء شديد للناشئة ذكوراً وإناثاً .

ولم يكتف صانعو تلك الألعاب ومصدروها بالتأثير على السلوك العملي للأطفال عبر ألعابهم ، بل انتقلوا إلى مرحلة أكثر خطورة حينما اتجهوا للتأثير على " الفكر " و " المعتقد " ، وعلى سبيل المثال : " فقد لفت نظر أبوين متابعة ولدهما للعبة من تلك الألعاب بشغف أدى إلى شبه عزلة لأكثر من يوم ، وحين أعلن الولد بصوت عال فوزه في اللعبة توجه والداه إلى الشاشة لمشاهدة ما تم إنجازه ، وإذا بالنتيجة تصيبهم بصدمة شديدة ، فقد وجدوا نتيجة لم تكن ضمن حساباتهم ، قلعة كبيرة جدا ، ارتفع فوقها عدد كبير من الصلبان ، وقصاصات الورق الملون تنزل من السماء بكثافة إعلانا للنصر الكبير الذي أحرزه هذا الفتى المسلم ، وهو رفعه لراية الصليب عاليا ، وعبارة في الأسفل كتبت باللغة الإنجليزية بشكل ملون وجميل تقول له بكل امتنان : أنت فائز ، لقد ربحت ، لقد وصلت إلى الهدف " !!

لكن الحقيقة أن أصحاب هذه التقنية هم الذين وصلوا إلى الهدف ، الذي سعوا هم لتحقيقه سنوات طويلة ، حققوه من خلال فلذات الأكباد ، ارتفع الصليب حقيقة في كثير من البيوت المسلمة ، قد لا يكون ارتفاعه ملموسا في البيوت ، ولكن رفع النشء له من خلال الألعاب الإلكترونية له دلالات خطيرة ، فقد تكون غفلتنا عن تفسيرها تعطيها شيئا من البساطة ، ولكن السبب الذي جعلهم يروجون لمثل هذه الألعاب والنتائج دون غيرها يعطينا دافعا قويا للبحث الجاد في الأسباب والملابسات ، ومن ثم النتائج ؛ فالمجال واسع أمامهم لصنع ألعاب أخرى في أي شيء آخر ، ولكنهم يريدون هذه اللعبة بالذات ، ويريدون الوصول إلى هذه النتيجة تماما ، ويعملون على غرس مبادئ معينة في النفوس تسهم بشكل كبير في توصيل أفكارهم إلى أبنائنا بالرغم من كل شيء .

والله أعلم

طط±ظ…ط© ط§ظ„ظ„ط¹ط¨ ط¨ظ„ط¹ط¨ط© ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ ظٹط© - Dissidia - ظ‚طµطھظ. ط§ طط±ط¨ ط¨ظٹظ ط¥ظ„ظ ط§ظ„ط®ظٹط± ظˆط¥ظ„ظ ط§ظ„ط´ط± ! - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/141453)

[ام هُمام]

#حكم_لعبة_اللودو

🖌📩 السؤال :

هل لعبة اللودو حلال إذا كانت من غير أموال؟

📑🖌 الجواب :

◾على حسب ما ورد في " الموسوعة الحرة " :
" لعبة اللودو (Ludo) هي صيغة مبسطة للعبة الباتشيسي .

🔅ولعبة الباتشيسي هي لعبة قديمة صورتها المعاصرة هي لعبة البارتشيس :
وهي لعبة يحاول فيها كل لاعب إيصال أقراصه انطلاقا من نقطة البداية ( الدار) إلى الهدف النهائي ، محاولا خلال مسيرته أن يعرقل مسار منافسيه بتقنيات الالتهام والسدود ، اللاعب الأول الذي يوصل أقراصه كاملة للخانة النهائية يعتبر فائزا .
ويلعب البارتشيس بين لاعبين أو أربعة لاعبين أو زوجين (4 لاعبين مقسمين إلى فريقين) . يلعب كل لاعب بأربعة أقراص فريدة اللون (صفراء أو زرقاء أو خضراء أو حمراء) ، أو بثمانية أقراص في حالة لاعبين (مع تجميع الزرقاء والخضراء ضد الصفراء والحمراء) .
ويستعمل نرد مكعب واحد لجميع اللاعبين ، أوجهه مرقمة من 1 إلى 6 ، وجرت العادة على استعمال وعاء اسطواني لرمي النرد .
تلعب اللعبة بالدور بين اللاعبين . يرمي كل لاعب النرد ، ويلعب اللعبة الموافقة لنتيجة النرد ، ثم يسلم الدور للاعب الموجود على يمينه ، يلعب اللاعب أكثر من دور في حال نتيجة 6 في رمية النرد . لا يمكن للاعب رفض اللعب إلا في حالة استحالة تحريك أي قرص وفق نتيجة النرد " انتهى بتصرف .
فالحاصل ؛ أن لعبة اللودو والبارتشيس والباتشيس هي شبيهة بلعبة "الطاولة" المعروفة في كثير من البلدان ، وهي لعب تقوم على تحريك لقطع اللعب اعتمادا على نتيجة حجر النرد .

🚫 وإذا كان الأمر كذلك : فإنها تأخذ نفس حكم اللعب بالنرد ، وهو التحريم ، لما ما هو معلوم من الشريعة وتصرفاتها : أن العبرة بالحقائق والمعاني ، لا بالألفاظ والمباني .

❌ والنرد قد جاءت نصوص الشرع بتحريمه .

▪عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ ) رواه مسلم (2260) .

💠 قال النووي رحمه الله تعالى :
" قال العلماء : النرد شير هو النرد ، فالنرد :- عجمي معرب وشير :- معناه حلو .

🚫 وهذا الحديث حجة للشافعي والجمهور في تحريم اللعب بالنرد .
✴ ومعنى (صبغ يده في لحم الخنزير ودمه) في حال أكله منهما ؛ وهو تشبيه لتحريمه بتحريم أكلهما ، والله أعلم " انتهى من " شرح صحيح مسلم " (15 / 16) .

💎 قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى :
" وهذا الحديث يحرم اللعب بالنرد جملة واحدة ، لم يستثن وقتا من الأوقات ، ولا حالا من حال ، فسواء شغل النرد عن الصلاة أو لم يشغل ، أو ألهى عن ذلك ومثله أو لم يفعل شيئا من ذلك ، على ظاهر هذا الحديث " انتهى من " التمهيد " (13 / 175) .

✴ وذهب جماهير أهل العلم إلى ما يدل عليه ظاهر هذا الحديث ، وهو تحريم اللعب بالنرد ، ولو بدون عوض .

🔵 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
" اللعب بالنرد حرام باتفاق العلماء وإن لم يكن فيه عوض ، وإن كان فيه خلاف شاذ لا يلتفت إليه ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ) لأن النرد يصد عن ذكر الله وعن الصلاة ، ويوقع العداوة والبغضاء " .انتهى من " مجموع الفتاوى " (32 / 253) .
‼ومن شذ عن هذا القول فهو محجوج بهذه الأحاديث النبوية .

♻ قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى :
" وأكثرهم على كراهة اللعب بالنرد على كل حال قمارا أو غير قمار للخبر الوارد فيها ، وما أعلم أحدا أرخص في اللعب بها ، إلا ما جاء عن عبد الله بن مغفل وعكرمة والشعبي وسعيد بن المسيب ...
قال أبو عمر – ابن عبد البر - : ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن اللعب بالنرد ، فأخبر أن فاعل ذلك عاص لله ورسوله ، فلا معنى لما خالف ذلك ، وكل من خالف السنة فمحجوج بها ، والحق في اتباعها ، والضلال فيما خالفها ..." . انتهى من " التمهيد " (13 / 180 –181) .

❌ والخلاصة : أن لعبة "اللودو" محرمة ، ولو كانت من غير أموال .
▪وقد سبق تقرير ذلك أيضا في جواب السؤال رقم : (181642).

والله أعلم .
طظƒظ… ظ„ط¹ط¨ط© ط§ظ„ظ„ظˆط¯ظˆ - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/242944)

[ام هُمام]

#حكم_لعبة_الشيش

📦 السؤال :

ماحكم لعبة الشيش ؟

🗒 الجواب :

💠لعبة الشيش عبارة عن قطعة من القماش مخططة ، تجري المنافسة فيها بين فريقين ، وهي لعبة تعتمد على حجرين من النرد ، يلقيهما اللاعب عند البَدْء ، وحسب العدد الذي يخرج في حظه ، يكون تحركه عبر دبابيس ملوّنة لكل لاعب لونه ، فيتحرك من دائرة البداية إلى نقطة الانطلاق ، ثم ينتقل الزهر إلى اللاعب الآخر ، وهكذا حتى يفوز أحدهما .

🚫 فحيث إنها تعتمد أساسا على رمي الزهر : فهي لعبة محرمة ؛ وإن خلت من العوض المالي ؛ لورود الأحاديث الصحيحة في ذلك .

1⃣ أخرج مسلم (2260) وأبو داود (4939) وابن ماجة (3763) وأحمد (22470) عن بريدة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ ) .

2⃣ وروى البخاري في "الأدب المفرد" (1270) عن عبد الله بن مسعود قال : ( إياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا ؛ فإنهما من الميسر ) . صححه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" برقم (1270) .

والكعبتان : فصّا النرد ، والموسومتان : المعلمتان ، يعني بنقط .

▪وصَحَّ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاص : " اللاعبُ بالفصين قماراً ؛ كآكلِ لحمِ الخنزيرِ ، واللاعبُ بهما غير قمارٍ ، كالغامسِ يدهُ في دمِ خنزيرٍ .

▪وصَحَّ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يضرب بنيه عليها ويكسرها .

▪وصَحَّ عن عائشة أنها تطرد الساكن في دارها ، وتقول " لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري " .

ينظر "صحيح الأدب المفرد" (بَابُ إِثْمِ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ) (ص498) .

🔵 قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ في " الفتاوى " : وَالنَّرْدُ حَرَامٌ عِنْدَ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَة ِ، سَوَاءٌ كَانَ بِعِوَضٍ أَوْ غَيْرِ عِوَضٍ .

♻ وَلَكِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ جَوَّزَهُ بِغَيْرِ عِوَضٍ ، لِاعْتِقَادِهِ أَنَّهُ لَا يَكُونُ حِينَئِذٍ مِنْ الْمَيْسِرِ ، وَأَمَّا الشَّافِعِيُّ وَجُمْهُورُ أَصْحَابِهِ ، وَأَحْمَدُ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَسَائِرُ الْأَئِمَّة ِ: فَيُحَرِّمُونَ ذَلِكَ بِعِوَضٍ وَبِغَيْرِ عِوَضٍ " انتهى .

🔶 وقد سئل فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله الطيار حفظه الله :

" فضيلة الشيخ.. ظهرت في الآونة الأخيرة لعبة تسمى لعبة (الشيش) ، وهي عبارة عن مكعبات يرميها الشخص ، ثم إذا كانت على رقم معين ، مثلاً (6) فلمن يخرج له هذا الرقم الانتقال ، وفيها دبابيس ملونة ، ومربعات وتنقلات وسجن ، والتنقل يحتاج إلى دربة وذكاء وتفكير ، فجزء منها قائم على الحظ وجزء على الذكاء والتفكير . فما رأيكم في لعبها لأني رأيت بعض الأخيار يلعبون بها.. شكر الله لكم وبارك في علمكم؟ " .

💠 فأجاب :

" الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

❌ فالمكعبات التي فيها : إن كانت تشبه النرد : فلا شك في حرمتها ، للحديث (من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه) (رواه مسلم) .

♻ وإن لم تشبه النرد فهذه اللعبة كغيرها من الألعاب ، إن خلت من العوض ولم يكن فيها ضياع للأوقات والواجبات ، ولم يكن فيها سب وسخرية ، ولم يترتب عليها خلاف وخصومة ، وكان فيها جهد لمن يلعبها وتعود عليه بالنفع فهي جائزة.

✳ ولو استبدلت هذه المكعبات بغيرها مما لا يشبه النرد: فهو أبعد عن المحذور ، وتؤدي نفس الغرض . وإن لعب الأطفال بغيرها مما لا شبهة فيه فهو أولى، والألعاب التي تؤدي نفس الغرض كثيرة. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد." انتهى .

طظƒظ… ظ„ط¹ط¨ط© ( ط§ظ„ط´ظٹط´ ) ظ ظ„ ظٹ طظ„ط§ظ„ ط£ظ… طط±ط§ظ… طں04 /01/ 1437 - ظ…ظ ط§ط± ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… (http://www.m-islam.com/new/s/3363)

وينظر جواب السؤال (181642) .

والله أعلم .

ظ…ط§ طظƒظ… ظ„ط¹ط¨ط© ط§ظ„ط´ظٹط´ طں - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/265309)

[ام هُمام]

#ماهي_علة_تحريم_اللعب_بالنرد؟

📮السؤال :-

ما هي علة تحريم اللعب بالنرد ؟ وما هو المقصود بالنرد ؟ هل هو الحجر المعروف باسم الزهر الذي هذه صورته : http://goo.gl/jfIpj0 ؟ وإذا كان المقصود بالنرد هو الموجود بالصورة فهل أي لعبة يدخل فيها تكون محرمة؟

📋 الإجابــة :-

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد :

💠 فالنرد هو ما ذكرت أنه يسمى بالزهر ، وتلك صورة المكعب الذي يُرمَى به فيه ، ويُسمى في بعض البلدان بلعبة الطاولة .

🔸وقد وردت أحاديث تدل على تحريم اللعب به منها حديثأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ-رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:( مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَه ) ُ. رواهمالكفي الموطأ وغيره.

▪وروي أيضا عنعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ-رضي الله عنهما-أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ضَرَبَهُ وَكَسَرَهَا. ومنها حديثبُرَيْدَةَ-رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال َ:( مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِه ) ِ. رواهمسلموأبو داوود وغيرهما.

⁉وأما علة النهي فقد قالأبو الوليد الباجي-رحمه الله تعالى- في المنتقى شرح الموطأ مبينا علة التحريم :

لِأَنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُلْهِي عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى غَالِبًا ؛ وَلِأَنَّهُ نَوْعٌ مِنْ الْمَيْسِرِ يُقْصَدُ بِهِ الْمُبَالَغَةُ فِيمَا لَا مَنْفَعَةَ فِيهَا مِنْ عَمَلِ دِينٍ وَلَا دُنْيَا ، وَقَدْ عَلَّقَ الْبَارِي تَعَالَى تَحْرِيمَ الْخَمْرِ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى فَقَالَ عَزَّ وَجَل َّ: ( إنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُون )َ.اهــ.

♻ وقال أيضا :لِأَنَّ اللَّعِبَ بِهَا يُؤَدِّي إِلَى الْقِمَارِ أَوْ الْحَلِفِ كَاذِبًا وَتَرْكِ الصَّلَاة ِ، وَلَا يُعْتَبَرُ بِقَوْلِ مَنْ قَال َ: إِنَّ الْإِكْثَارَ مِنْهَا يُؤَدِّي إِلَى ذَلِك َ؛ لِأَنَّ قَلِيلَهَا يُؤَدِّي غَالِبًا إِلَى كَثِيرِهَا فَيَجِبُ حَسْمُ الْبَابِ. اهــ.

🔘 وجاء في عون المعبود في بيان علة التحريم :لِأَنَّ التَّعْوِيل فِيهِ عَلَى مَا يُخْرِجهُ الْكَعْبَانِ أَيْ الْحَصَا وَنَحْوه فَهُوَ كَالْأَزْلَامِ. اهــ .

🚫 وأي لعبة تكون فيها تلك المكعبات ويرمى بها فإنها من النرد فيما يظهر ؛ لأنها كالأزلام ، وربما جرت إلى القمار ، أو إضاعة الصلاة ونحوه مما ذكره العلماء في علة التحريم.

والله تعالى أعلم.

علة تحريم اللعب بالنرد - إسلام ويب - مركز الفتوى (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=217270)

[ام هُمام]

حكم.لعب.الشطرنج.على.جهاز.الكمبيوتر.tt

📩 السؤال :

لقد سمعت الكثير من الفتاوى المتعلقة بالشطرنج وتحريمه بسبب أن به تماثيل ، وأن الناس يتنازعون بسبب الفوز أو الخسارة فيه أحيانا ، واستخدام ألفاظ مثل موت الملك والفيل وغيرهم ، فأردت أن أسأل عن الشطرنج على الحاسب الآلي ، وأنا أعني لعب الشطرنج أمام برنامج ، مما يعني أنني سوف أكون ألاعب نفسي في هذه الحالة. أتمنى أن تجيب على سؤالي .


📋الجواب :


🚫 اللعب بالشطرنج محرم في قول جمهور أهل العلم ، وذلك لأدلة سبق بيانها في جواب السؤال رقم14095.

▪ولا فرق بين لعب الشطرنج على الحقيقة أو على جهاز الكمبيوتر أو عبر الإنترنت ، فكله محرم لوجود المعنى المقتضي للتحريم .

🔘 وقد سئل الشيخ الدكتور : فهد بن عبدالرحمن اليحيى

ما حكم لعبة الطاولة عبر الإنترنت ولعبة الشطرنج؟

▪فأجاب :

الحمد لله ، وبعد :

فالمعروف أن لعبة الطاولة هي النرد الذي ورد فيه التحريم ، كما في صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه) رواه مسلم (2260) من حديث بريدة رضي الله عنه ،
والنردشير هو النرد وهو لعبة الطاولة ، وثم أحاديث أخرى في النهي عنه ، وقد نص كثير من العلماء على تحريمه.

🚫وأما الشطرنج فكذلك أكثر أهل العلم على تحريم اللعب بها ، وقد روى البيهقي في السنن الكبرى (10/212) عن علي رضي الله عنه أنه مر على قوم يلعبون بالشطرنج فقال : ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون.

وهذا الحكم أعني التحريم عند أكثر أهل العلم هو إذا خلت كل من النرد والشطرنج من المخالفات الشرعية ، ومن أعظمها أن تكون على عوض فتكون قماراً فهي محرمة بالإجماع كما نص عليه شيخ الإسلام ابن تيمية ، وكذلك لو اشتملت على ترك الصلاة وسوء ذات البين.

❌كما أن هذا الحكم لا يختلف بكون الشطرنج والطاولة على الحقيقة أو على جهاز الحاسب أو عبر الإنترنت ، والمسلم مأمور أن يحفظ وقته من الضياع ، وكما قال الفاروق رضي الله عنه : إذا لهوتم فالهوا بالرمي ، وإذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض. رواه البيهقي في السنن الكبرى (6/209) وغيره.

✅ فإذا أراد المسلم أن يروح عن نفسه فليكن بما فيه فائدة من مسابقات ثقافية أو مسابقة على الأقدام أو بالرماية أو على الخيل أو نحو ذلك مما له فائدة للجسم أو العقل.

ومن ادعى أن الشطرنج لها فائدة عقلية فغير مُسلَّم به ، إذ لا حقيقة لها بل هي تبني الخيال ، والله أعلم" انتهى .

طظƒظ… ظ„ط¹ط¨ ط§ظ„ط´ط·ط±ظ ط¬ ط¹ظ„ظ‰ ط¬ظ ط§ط² ط§ظ„ظƒظ…ط¨ظٹظˆطھط± - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/145226)

[ام هُمام]

#حكم_المال_المكتسب_من_صالة_الألعاب

📩 السؤال :

ما هو الحكم الشرعي في المال الذي يتم الحصول عليه من صالة الألعاب ؟

✍🏻 الجواب :

⚫ أولاً : يختلف حكم المال المُكتسب من صالات الألعاب تبعاً لاختلاف الحكم في الألعاب ذاتها ، فما كان من الألعاب مباحاً : كان دخله وكسبه مباحاً ، وما كان من الألعاب محرَّماً : كان دخله وكسبه حراماً .

✅ والألعاب المباحة هي التي تعين على تقوية البدن ، وتنشيط الذهن ، وتزيد في الفهم والعلم ، وتخلو من المحرمات .

🚫 وهذه بعض الأمثلة لما تحتويه صالات الألعاب من المحرمات :
1⃣ أن تحتوي الصالة على ألعاب تُكشف فيها العورات ، كالسباحة ، وغيرها .
2⃣ أن تحتوي على ما فيه ضرب الوجه ، كالملاكمة .
3⃣ أن يكون في الصالة تشغيل للموسيقى والمعازف .
4⃣ أن تكون الألعاب مختلطة بين الرجال والنساء .
5⃣ أن يكون فيها ميسر وقمار .
6⃣ أن تكون في وقت صلاة الجمعة ، أو تكون سبباً في تفويت غيرها من الصلوات .
7⃣ أن تحتوي الصالة على ألعاب إلكترونية فيها صلبان ، أو تعظيم لديانة كفرية ، أو تقديس لشعار ديني لغير دين الإسلام ، أو يكون فيها تشجيع على العنف ، أو لقطات حب وجنس وكشف عورات ، وغير ذلك مما تحويه غالب الألعاب الإلكترونية .
8⃣ أن تحتوي الألعاب على ما فيه تماثيل ، كلعبة " البيبي فوت " ومثيلاتها .
9⃣ أن تكون فيها " نرد " ، كالطاولة .

📩 وقد سئل الشيخ عبد الله الجبرين حفظه الله :

ما حكم الألعاب ، وقاعات الألعاب الذي يتردد إليها الشباب ؟ فأجاب :

"هذه الألعاب تُعتبر من اللهو والباطل الذي لا فائدة فيه ، وإنما هو من إضاعة الوقت في غير منفعة ، ويدخل في ذلك اللعب بالأوراق مما يسمى بـ " الكيرم " أو " البلوت " ؛ فإنه لهو ، وسهو ، وخسران كبير ، أما إذا كان اللعب في مباريات ومسابقة ومصارعة مما يزيد الشباب نشاطًا ، وقوة ، وتدرباً على الكرِّ والفر ، وقوة الأبدان : فإن ذلك جائز ؛ فقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم الحبشة على اللعب بحرابهم في المسجد ؛ لأن في ذلك تدرباً لهم وتمريناً على حمل السلاح ، وما أشبهه ، وأجاز السباق على الخيل ، والإبل ، وتعلم الرمي ، وتعلم السباحة ، وصارَع بعضَ أصحابه ، وأجاز المصارعة ؛ لما فيها من التدرب على النشاط ، وقوة الأبدان" انتهى.

رقم الفتوى في موقع الشيخ : ( 1088 )

⚫ ثانياً : أما بخصوص المال المكتسب من تلك الألعاب :

فما كان مكتسباً من ألعابٍ مباحة : فكسبه حلال .

وما كان كسباً من ألعاب محرَّمة فالواجب عليك:👇

1⃣ التوبة الصادقة من تلك الأعمال وذلك الكسب .

2⃣ التخلص من الألعاب التي تحتوي على محرمات ، وإن أمكن الاستفادة منها بالتخلص مما فيها من مخالفات شرعية : فحسنٌ ، كإزالة الموسيقى من الألعاب ، أو شراء أشرطة لألعاب مباحة ، أو إزالة رؤوس الأصنام في اللعب المحرمة من أجل ذلك .

3⃣ التخلص من كسب تلك الألعاب في وجوه الخير ، وما أنفقته منها قديماً على نفسك ، وعلى أهل بيتك : فلا يلزمك إخراج ما يقابله .

♻ وننصحك بالاقتصار على الألعاب المباحة شرعاً ، وأن تكون قدوة لغيرك ممن يملك مثل تلك الصالة ، وأن تقدِّم لرواد الصالة وزبائنها ما ينفعهم من الألعاب ، ومن التوجيهات والنصائح ، وذلك بتوزيع مطويات وكتيبات وأشرطة نافعة عليهم ، وتشغيل مواد صوتية ومرئية فيها نفع وفائدة .

🔅ونحن قد أجبناك على ما احتمله سؤالك من " الألعاب " ؛ لأننا لم ندر ما تقصده بها ، ولا طبيعة الصالة ، فأجبنا عن الاحتمالات القائمة في كونها صالة ألعاب بدنية ، أو صالة ألعاب إلكترونية.

▪وانظر جواب السؤال (22305) " الألعاب بين الحلال والحرام " .

▪وقد بيَّنا في جواب السؤالين (2898) و (39744) " مفاسد الألعاب الإلكترونية " ، وخصصنا البلايستيشن بالذِّكر ، وفي الجواب الثاني حكم بيعها وشرائها .

▪️وفي جواب السؤال رقم : (46203) تجد حكم من يسأل عن دخله لعمله في محل ألعاب فيديو .

طظƒظ… ظپطھط طµط§ظ„ط© ط£ظ„ط¹ط§ط¨ ظˆطظƒظ… ط§ظ„ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ظ…ظƒطھط³ط¨ ظ…ظ ظ ط§ - islamqa.info (https://islamqa.info/ar/111691)

[ام هُمام]

حكم.لعبة.Ball.Pool.8.tt


📩 السؤال :

هناك لعبة على (الفيس بوك) تدعى : (8 ball pool) عبارة عن لعبة بلياردو بين أشخاص من مختلف دول العالم , حيث تضع عملات وهمية ، والشخص الآخر يضع ما يعادل قيمة المبلغ الوهمي , والفائز يأخذ المبلغ الوهمي , ويمكن الحصول على العملات الوهمية بإحدى الطرق الآتية :
1- شراء عملات وهمية بمقابل مادي حقيقي من صانع اللعبة.
2- كل نصف ساعة تحصل على 25 عملة دون مقابل.
3- أحيانًا تحصل على 250 عملة كهدية دون مقابل.
4- أن تلعب وتفوز فتحصل على قيمة المسابقة.
الذي يخيفني هو أني لا أدفع أي مبلغ حقيقي, ولكن الشخص الآخر – ربما - يشتري النقود الوهمية بنقود حقيقية

فإذا فزت فهل هذا حرام؟ وما العلة؟ وعمومًا :
هل يجوز أن أشترك في لعبة يغرم فيها البعض دون تحديد ، ويأخذ المبلغ المدفوع صاحب اللعبة؟

📋 الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد:

⚠️ فننصحك وننصح كل مسلمبترك اللعب بهذه اللعبة على الوصف المذكور ؛ لأنه إذا لم يكناللاعبونيقامرونعلىأموال حقيقية ، ففيها صورة الميسر والقمار ، وذلك غير جائز ، ولو لمجرد اللَعب واللهو ؛ لما فيه من إيهام اتخاذ آيات الله هزؤًا ، وعدم تعظيم حرماته والاستهانة بها، وفعل صورة ما حرمه الله - ولو للتسلية -واللعب ينافي تعظيم حرمته، وقد قال تعالى :(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّه).ِ{الحج:30} , كما أن في هذا الفعل تشبهًا بأصحاب الفسق.

❌ وأما إذا كانت هناك نقود حقيقية :فالقمار ظاهر ، والمنع واضح, قال تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).{المائدة:90}.

⁉️أما ما سألت عنه من المشاركة في لعبة يغرم فيها البعض: فإذا كان المال المجعولسبقًا - جائزة -مأخوذًا من الطرفين معًا على من سبق منهما أخذه فهذا قمار صريح لا يجوز الإقدام عليه كيفما كان نوع اللعبة.

🌀وأما إذا كانالسبق مأخوذًا من طرف ثالث, أو من أحدالطرفين دون الآخر ، فليس هذا بقمار ، لكن يبقي النظر في طبيعة اللعبة المتسابق فيها: فإن كانت في آلات الحرب أو فيما يفيد الأمة قوة جاز هذا السبق،وإن لم تكن كذالك لم تجز بسبق - أي بعوض -، وجازت بدونه.

📚 جاء في الفقه الإسلامي :

يحرم بالاتفاق كل لعب فيه قمار : وهو أن يغنم أحدهما ، ويغرم الآخر ؛ لأنه من الميسر - أي : القمار-الذي أمر الله باجتنابه في قوله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} [المائدة:90/5] ، ومن تكرر منه ذلك سقطت عدالته ، وردت شهادته, وإن أخرج أحدهما مالًا على أنه إن غلب ، أخذ ماله ، وإن غلبه صاحبه ، أخذ المال ، لم يصح العقد ؛ لأنه ليس من آلات الحرب ، فلا يصح بذل العوض فيه ، ولا ترد به الشهادة ؛ لأنه ليس بقمار ، كما أبنت معناه. اهـ

والله أعلم.

حكم الاشتراك في لعبة على صورة الميسر والقمار - إسلام ويب - مركز الفتوى (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=199341)