ابو عبد الرحمن
01-29-2011, 07:43 PM
:1:
يا أهل مصر .. احذروها فإنها فتنة ...
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا )
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )
( يا أيها الذينآمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما )
أما بعد:
لقد تابعنا جميعا الأحداث المؤسفة التي جرت في أرض الكنانة في مصر الحبيبة .. ويالها من أحداث مؤلمة محزنة يفتر لها القلب وتدمع لها العيون حرقة على جلل المصاب ... اسأل الله العلي العظيم أن يرفع هذه الفتنة ويكشف الغمة ويمن على مصر وأهلها وسائر بلاد المسلمين بالأمن والأستقرار وتنعم بنعمة الاسلام ..
أوجه رسالتي هذه الى المسلمين عامة وأهل مصر خاصة واقول انها فتنة , نعم فتنة فالحذر كل الحذر من الوقوع بها او الأقتراب منها حتى لايكونوا من النادمين الخاسرين في الدنيا والآخرة ,, فالخروج على ولي الامر , سواء بالمظاهرات او المسيرات او بالكلمة او غير ذلك فلا يأتِ بالخير أبدا بل بالشر والمفاسد الكبرى .. ورحم الله القائل :
هيهات لا ينفع التصفيق ممتلأ **به الفضاء ولا صوت الهتافات
فليحي أو فليمت لا يستقيم بها ** شعب ولا يسقط الجبار والعاتي
ا أسكت الله أفواهًا تصيح له **فكم بلينا بتصفيق وأصوات
وكم خطيب سمعنا وهو مندفع ** وما له أثر ماضٍ ولا آ ت.
فَلمَّا خرجت الخوارج واعتزلت المعتزلة ورفضت الروافض، فُتِح باب الفتنة على هذه الأمة، وكانت الخلافات العقائدية هي محور الخلاف بين هذه الفرق؛ وقد قامت عَلَى تعصبات وتناحرات و وتدابرَ بِجميع أصنافها وبِجميع طوائفها، حتى أزالت دولاً وأقامت دولاً، ووقعت الطوام.
فإن الأمة الإسلامية فِي هذه الأعصار تواجه خطرًا عظيمًا، وتعاني من محن أليمة بسبب ما يُحاك ضدها من أعداء أظهروا لها العداوة السافرة من جَميع ملل الكفر من يهود ونصارى ونحوهم، أو من أعداء عداوتهم خفية من أبناء جلدتنا وهم المنافقون وأهل البدع والأهواء.
أما الأعداء الظاهرون من الكفار فإنهم لا يعملون فِي الأمة الإسلامية كما يكون من أهل الضلالة والبدع؛ وهذا لأن الله وعد نبيه صلى الله عليه وسلم أن لا يهلك هذه الأمة على أيدي أهل الكفر، وهي الدعوة الَّتِي أجابَها لنبيه صلى الله عليه وسلم، ولكن لا يكون ذَلِكَ إلا منهم فِي العداوة والبغضاء بينهم ,,, والله المستعان.
وإذا سألنا أنفسنا هل المظاهرات من باب العادات ؟
أبدا ! بل حتى في الجاهلية، ما كانت مظاهرات، فهي من عادات وتقاليد وأفعال الكافرين قلدهم فيها المسلمون ,,
فهي من باب العبادات.فيها البغي، والبغي حرام، لو كانت عادة لما كانت حرام، يكسرون السيارات، ويقطعون الطرقات، ويخترقون المخازن والمتاجر المغلقات، وهكذا يفعلون ما لا يعقلون، ربما تجد بعض الذين يظاهرون وجوههم حمر وألوانهم مقلبة، وتجدهم غضبانين، نفخهم الشيطان، وركب كواهلهم، وغضبوا للشيطان، ما هو لوجه الله ذاك الغضب...
واليكم فتاوى كبار اهل العلم في حكم المظاهرات والمسيرات :
1_ فتوى فضيلة العلامة الشيخ بن عثيمين رحمه الله :
س:بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تسمى عصامية مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل،إذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعاً مع وجود مخالفة النص؟
ج:عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجوداً عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجوداً فهو شر، ولا شك أن المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل، فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن يتظاهر بأنه كما يقول: ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية للناس، وهذا ليس من طريقة السلف.
2_ كلام العلامة المحديث ناصر الدين الألباني-رحمه الله-:
قال رحمهالله بعد أن تكلم عن قصة عمر ابن خطاب الضعيفة((
ولعل ذلك كان السبب أو من أسباب استدلال بعض إخواننا الدعاة على شرعية (المظاهرات ) المعروفة اليوم، وأنها كانت من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة! ولا تزال بعض الجماعات الإسلامية تتظاهر بها، غافلين عن كونها من عادات الكفار وأساليبهم التي تتناسب مع زعمهم أن الحكم للشعب، وتتنافى مع قوله صلى الله عليه وسلم : "خير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم ".
3_فتوى الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - عضو هيئة كبار العلماء
حفظه الله :
س: ما حكم المظاهرات ؟
ج: المظاهرات فوضى ، والإسلام ينهى عن الفوضى ، والمظاهرات فوضى والعياذ بالله .
4_فتوى فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي _حفظه الله_:
س: مارأيكم فيمن يجوز المظاهرات للضغط على ولي الأمر حتى يستجيب له ؟
ج:المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين ، هذه دخيلة، ماكانت معروفة إلا من الدول الغربية الكافرة "من مقطع صوتي منشور على الشبكة.".
5_ فتوى العلامة مقبل بن هادي الوادعي:
س: ما حكم المظاهرات في الإسلام؟ ألها أصل شرعي أم أنها بدعة اقتبسها المسلمون من أعداء الإسلام؟
ج:لا، هي بدعة وقد تكلمنا على هذا في
«الإلحاد الخميني في أرض الحرمين»،
6_فتوى الشيخ العلامة عبد المحسن العباد:
س: ما حكم المظاهرات التي هي من أجل تحقيق مصالح الأمة؟ وهل هي نوع من الخروج؟
ج: هي نوع من السفه والفوضى.
واكتفي يااخواني بما نقلته من فتاوي اهل العلم المعتبرين بخصوص حكم المظاهرات
أسأل الله العلي العظيم ان يرنا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
http://www.alawda.info/quran/nk/KHATEM.gif
:2:
يا أهل مصر .. احذروها فإنها فتنة ...
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا )
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )
( يا أيها الذينآمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما )
أما بعد:
لقد تابعنا جميعا الأحداث المؤسفة التي جرت في أرض الكنانة في مصر الحبيبة .. ويالها من أحداث مؤلمة محزنة يفتر لها القلب وتدمع لها العيون حرقة على جلل المصاب ... اسأل الله العلي العظيم أن يرفع هذه الفتنة ويكشف الغمة ويمن على مصر وأهلها وسائر بلاد المسلمين بالأمن والأستقرار وتنعم بنعمة الاسلام ..
أوجه رسالتي هذه الى المسلمين عامة وأهل مصر خاصة واقول انها فتنة , نعم فتنة فالحذر كل الحذر من الوقوع بها او الأقتراب منها حتى لايكونوا من النادمين الخاسرين في الدنيا والآخرة ,, فالخروج على ولي الامر , سواء بالمظاهرات او المسيرات او بالكلمة او غير ذلك فلا يأتِ بالخير أبدا بل بالشر والمفاسد الكبرى .. ورحم الله القائل :
هيهات لا ينفع التصفيق ممتلأ **به الفضاء ولا صوت الهتافات
فليحي أو فليمت لا يستقيم بها ** شعب ولا يسقط الجبار والعاتي
ا أسكت الله أفواهًا تصيح له **فكم بلينا بتصفيق وأصوات
وكم خطيب سمعنا وهو مندفع ** وما له أثر ماضٍ ولا آ ت.
فَلمَّا خرجت الخوارج واعتزلت المعتزلة ورفضت الروافض، فُتِح باب الفتنة على هذه الأمة، وكانت الخلافات العقائدية هي محور الخلاف بين هذه الفرق؛ وقد قامت عَلَى تعصبات وتناحرات و وتدابرَ بِجميع أصنافها وبِجميع طوائفها، حتى أزالت دولاً وأقامت دولاً، ووقعت الطوام.
فإن الأمة الإسلامية فِي هذه الأعصار تواجه خطرًا عظيمًا، وتعاني من محن أليمة بسبب ما يُحاك ضدها من أعداء أظهروا لها العداوة السافرة من جَميع ملل الكفر من يهود ونصارى ونحوهم، أو من أعداء عداوتهم خفية من أبناء جلدتنا وهم المنافقون وأهل البدع والأهواء.
أما الأعداء الظاهرون من الكفار فإنهم لا يعملون فِي الأمة الإسلامية كما يكون من أهل الضلالة والبدع؛ وهذا لأن الله وعد نبيه صلى الله عليه وسلم أن لا يهلك هذه الأمة على أيدي أهل الكفر، وهي الدعوة الَّتِي أجابَها لنبيه صلى الله عليه وسلم، ولكن لا يكون ذَلِكَ إلا منهم فِي العداوة والبغضاء بينهم ,,, والله المستعان.
وإذا سألنا أنفسنا هل المظاهرات من باب العادات ؟
أبدا ! بل حتى في الجاهلية، ما كانت مظاهرات، فهي من عادات وتقاليد وأفعال الكافرين قلدهم فيها المسلمون ,,
فهي من باب العبادات.فيها البغي، والبغي حرام، لو كانت عادة لما كانت حرام، يكسرون السيارات، ويقطعون الطرقات، ويخترقون المخازن والمتاجر المغلقات، وهكذا يفعلون ما لا يعقلون، ربما تجد بعض الذين يظاهرون وجوههم حمر وألوانهم مقلبة، وتجدهم غضبانين، نفخهم الشيطان، وركب كواهلهم، وغضبوا للشيطان، ما هو لوجه الله ذاك الغضب...
واليكم فتاوى كبار اهل العلم في حكم المظاهرات والمسيرات :
1_ فتوى فضيلة العلامة الشيخ بن عثيمين رحمه الله :
س:بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تسمى عصامية مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل،إذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعاً مع وجود مخالفة النص؟
ج:عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجوداً عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجوداً فهو شر، ولا شك أن المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل، فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن يتظاهر بأنه كما يقول: ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية للناس، وهذا ليس من طريقة السلف.
2_ كلام العلامة المحديث ناصر الدين الألباني-رحمه الله-:
قال رحمهالله بعد أن تكلم عن قصة عمر ابن خطاب الضعيفة((
ولعل ذلك كان السبب أو من أسباب استدلال بعض إخواننا الدعاة على شرعية (المظاهرات ) المعروفة اليوم، وأنها كانت من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة! ولا تزال بعض الجماعات الإسلامية تتظاهر بها، غافلين عن كونها من عادات الكفار وأساليبهم التي تتناسب مع زعمهم أن الحكم للشعب، وتتنافى مع قوله صلى الله عليه وسلم : "خير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم ".
3_فتوى الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - عضو هيئة كبار العلماء
حفظه الله :
س: ما حكم المظاهرات ؟
ج: المظاهرات فوضى ، والإسلام ينهى عن الفوضى ، والمظاهرات فوضى والعياذ بالله .
4_فتوى فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي _حفظه الله_:
س: مارأيكم فيمن يجوز المظاهرات للضغط على ولي الأمر حتى يستجيب له ؟
ج:المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين ، هذه دخيلة، ماكانت معروفة إلا من الدول الغربية الكافرة "من مقطع صوتي منشور على الشبكة.".
5_ فتوى العلامة مقبل بن هادي الوادعي:
س: ما حكم المظاهرات في الإسلام؟ ألها أصل شرعي أم أنها بدعة اقتبسها المسلمون من أعداء الإسلام؟
ج:لا، هي بدعة وقد تكلمنا على هذا في
«الإلحاد الخميني في أرض الحرمين»،
6_فتوى الشيخ العلامة عبد المحسن العباد:
س: ما حكم المظاهرات التي هي من أجل تحقيق مصالح الأمة؟ وهل هي نوع من الخروج؟
ج: هي نوع من السفه والفوضى.
واكتفي يااخواني بما نقلته من فتاوي اهل العلم المعتبرين بخصوص حكم المظاهرات
أسأل الله العلي العظيم ان يرنا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
http://www.alawda.info/quran/nk/KHATEM.gif
:2: