ابو الوليد المسلم
07-01-2026, 09:40 PM
الحكاية الشعرية: حكايات أحمد شوقي نموذجا
د. أحمد الخاني
تعريفها:
الحكاية الشعرية: أقصوصة شعرية قصيرة غالباً، بسيطة العناصر الفنية القصصية، تنتهي غالباً ببيت المفاجأة.
وغالبا ً ما تكون الحكاية الشعرية رمزية، من ذلك حكايات أمير الشعراء أحمد شوقي وهو رائد الحكاية الشعرية في العصر الحديث، والدكتور محمد وليد في الزمن المعاصر.
ولنتعرف إلى الحكايات الشعرية لدى هذين الشاعرين العلمين.
حكايات أحمد شوقي 1
في هذا الديوان خمس وخمسون حكاية تحت هذا العنوان، وله عدة حكايات أيضاً تحت عنوان: ديوان الأطفال.
تتفاوت حكايات شوقي طولاً وقصراً؛ إذ نجد حكاية تعد عشرات الأبيات، ونجد حكاية تعد ثلاثة أبيات، وهي لا تخرج في خصائصها طولاً أو قصراً عن الحكاية.
يقول النقاد: إن شوقياً حاكى أقاصيص لافونتين، وأنا أقول: ربما لافونتين قد حاكى أقاصيص ألف ليلة وليلة، ومعروف تأثير الشرق على الغرب سواء في أثناء الحروب الصليبية، أو بتأثير الأندلس خاصة...
المهم أن أمير الشعراء قد أتحف أدبنا بهذه الطرائف النوادر، وكم كنا نترنم بحكايته التي ما زالت أصداءها تتردد في جنبات نفسي وهي حكاية الديك والثعلب.
حكاية الثعلب والديك
برز الثعلب يوماً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في شعار الواعظينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فمشى في الأرض يهذي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويسب الماكرينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويقول: الحمد لل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ه إله العالمينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يا عباد الله توبوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فهو كهف التائبينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وازهدوا في الطير إن ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عيش عيش الزاهدينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
واطلبوا الديك يؤذن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لصلاة الصبح فينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فأتى الديكَ رسول https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من إمام الناسكينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عرض الأمر عليه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وهو يرجو أن يلينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فأجاب الديك: عذراً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يا أضل المهتدينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بلّغ الثعلب عني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عن جدودي الصالحينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من ذوي التيجان ممن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
دخلوا البطن اللعينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنهم قالوا وخير ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
قول قول العارفينا: https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مخطئ من ظن يوماً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أن للثعلب دينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنا أتساءل، وربما القارئ تساءل أيضاً: مَن هذا الثعلب؟ ومن الديك؟.
قصة رمزية جميلة الصياغة، جميلة النسج القصصي، زاد عنصر التشويق من جمالها، والبيت الأخير غدا مثلاُ يجري مع الأمثال، يضرب للمحتال، هل أقول: لا وجود لهم في هذا العصر؟:
مخطئ من ظن يوماً ♦♦♦ أن للثعلب دينا
البيت الأخير بيت المفاجأة على حد تعبير عمر أبي ريشة، فقد كان يصرف نصف جهده في القصيدة على البيت الأخير، وشوقي كان يصرف نصف جهده في القصيدة على المطلع.
ولم ينظم شوقي أقاصيصه على بحر واحد بل نظم على بحور مختلفة، وقد كثر في نظمه مجازيء البحور؛ فالنص السابق مجزوء بحر الرمل:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن: جعله شوقي مجزوءًا
برز الثعلب يوماً: فاعلاتن فعلاتن.
وقد يأتي ببحر الرجز، ويسمى هذا البحر: حمار الشعر، وبعضهم لا يعده من البحور الشعرية وتفعيلاته:
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ...
وقد كثر الرجز في الشعر العربي القديم، وظهر شعراء أطلق عليهم اسم الرُّجاز، وصلتنا منهم أسماء منها: العجَّاج وابنه رؤبة، وأبو النجم العجلي... وبعض الشعراء وعلماء الشعر كان يحفظ آلاف القصائد من شعر الرجز، وهذا البحر قليل في عصرنا هذا.
نظم شوقي على هذا البحر أكثر من حكاية من ذلك الحكاية التالية:
أنت وأنا
يحكون أن رجلاً كرديا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كان عظيم الجسم همشريا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وكان يلقي الرعب في القلوب https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بكثرة السلاح في الجيوب https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويُفزع اليهود والنصارى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويرعب الكبار والصغارا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وكلما مر هناك وهنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يصيح بالناس: أنا؟ أنا! أنا! https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نمى حديثه إلى صبي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
صغير جسم بطل قوي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لا يعرف الناس له الفتوة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وليس ممن يدعون القوه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فقال للقوم: سأدريكم به https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فتعلمون صدقه من كذبه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وسار نحو الهمشري في عجل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
والناس مما سيكون في وجل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ومد نحوه يميناً قاسيه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بضربة كادت تكون القاضيه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فلم يحرك ساكناً ولا ارتبك https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولا انتهى عن زعمه ولا ترك https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بل قال للغالب قولاً لينا: https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
الآن صرنا اثنين: أنت وأنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فهل هذه الحكاية واقعية؟ هل يوجد في مجتمع ما مثل هذا الهمشري المدعي القوة؟ الحكاية تقول: كان عظيم الجسم، ومن كانت هذه صفته فالأرجح أنه قوي، ولكنه جبان، وفي أمثال العرب:
( الشجاع موقَّى ) [1] وشرحه بقوله: وذلك أنه قل من يرغب في مبارزته خوفاً على نفسه، وهذا كما يقال: احرص على الموت توهب لك الحياة.
وقد أضيف إلى المثل السابق العبارة: والجبان ملقَّى، فأصبح المثلان مثلاً واحداً هو: الشجاع موقى، والجبان ملقى.والآن مع حكاية:
ضيافة قطة
لست بناس ليلة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في رمضان مرتِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تطاولت مثل ليا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لي القطب واكفهرت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إذ انفلتُّ في سحو https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ري فدخلت حجرتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنظر في ديوان شع https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ر أو كتاب سيرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فلم يرعني غير صو https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ت كمواء الهرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فقمت ألقي السمع في ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ستور والأسرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حتى ظفرت بالتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
علي قد تجرت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فمذ بدت لي والتقت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نظرتها ونظرتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عاد رماد لحظها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مثل بصيص الجمرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
د. أحمد الخاني
تعريفها:
الحكاية الشعرية: أقصوصة شعرية قصيرة غالباً، بسيطة العناصر الفنية القصصية، تنتهي غالباً ببيت المفاجأة.
وغالبا ً ما تكون الحكاية الشعرية رمزية، من ذلك حكايات أمير الشعراء أحمد شوقي وهو رائد الحكاية الشعرية في العصر الحديث، والدكتور محمد وليد في الزمن المعاصر.
ولنتعرف إلى الحكايات الشعرية لدى هذين الشاعرين العلمين.
حكايات أحمد شوقي 1
في هذا الديوان خمس وخمسون حكاية تحت هذا العنوان، وله عدة حكايات أيضاً تحت عنوان: ديوان الأطفال.
تتفاوت حكايات شوقي طولاً وقصراً؛ إذ نجد حكاية تعد عشرات الأبيات، ونجد حكاية تعد ثلاثة أبيات، وهي لا تخرج في خصائصها طولاً أو قصراً عن الحكاية.
يقول النقاد: إن شوقياً حاكى أقاصيص لافونتين، وأنا أقول: ربما لافونتين قد حاكى أقاصيص ألف ليلة وليلة، ومعروف تأثير الشرق على الغرب سواء في أثناء الحروب الصليبية، أو بتأثير الأندلس خاصة...
المهم أن أمير الشعراء قد أتحف أدبنا بهذه الطرائف النوادر، وكم كنا نترنم بحكايته التي ما زالت أصداءها تتردد في جنبات نفسي وهي حكاية الديك والثعلب.
حكاية الثعلب والديك
برز الثعلب يوماً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في شعار الواعظينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فمشى في الأرض يهذي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويسب الماكرينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويقول: الحمد لل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ه إله العالمينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يا عباد الله توبوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فهو كهف التائبينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وازهدوا في الطير إن ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عيش عيش الزاهدينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
واطلبوا الديك يؤذن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لصلاة الصبح فينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فأتى الديكَ رسول https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من إمام الناسكينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عرض الأمر عليه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وهو يرجو أن يلينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فأجاب الديك: عذراً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يا أضل المهتدينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بلّغ الثعلب عني https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عن جدودي الصالحينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
من ذوي التيجان ممن https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
دخلوا البطن اللعينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنهم قالوا وخير ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
قول قول العارفينا: https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مخطئ من ظن يوماً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أن للثعلب دينا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنا أتساءل، وربما القارئ تساءل أيضاً: مَن هذا الثعلب؟ ومن الديك؟.
قصة رمزية جميلة الصياغة، جميلة النسج القصصي، زاد عنصر التشويق من جمالها، والبيت الأخير غدا مثلاُ يجري مع الأمثال، يضرب للمحتال، هل أقول: لا وجود لهم في هذا العصر؟:
مخطئ من ظن يوماً ♦♦♦ أن للثعلب دينا
البيت الأخير بيت المفاجأة على حد تعبير عمر أبي ريشة، فقد كان يصرف نصف جهده في القصيدة على البيت الأخير، وشوقي كان يصرف نصف جهده في القصيدة على المطلع.
ولم ينظم شوقي أقاصيصه على بحر واحد بل نظم على بحور مختلفة، وقد كثر في نظمه مجازيء البحور؛ فالنص السابق مجزوء بحر الرمل:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن: جعله شوقي مجزوءًا
برز الثعلب يوماً: فاعلاتن فعلاتن.
وقد يأتي ببحر الرجز، ويسمى هذا البحر: حمار الشعر، وبعضهم لا يعده من البحور الشعرية وتفعيلاته:
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ...
وقد كثر الرجز في الشعر العربي القديم، وظهر شعراء أطلق عليهم اسم الرُّجاز، وصلتنا منهم أسماء منها: العجَّاج وابنه رؤبة، وأبو النجم العجلي... وبعض الشعراء وعلماء الشعر كان يحفظ آلاف القصائد من شعر الرجز، وهذا البحر قليل في عصرنا هذا.
نظم شوقي على هذا البحر أكثر من حكاية من ذلك الحكاية التالية:
أنت وأنا
يحكون أن رجلاً كرديا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
كان عظيم الجسم همشريا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وكان يلقي الرعب في القلوب https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بكثرة السلاح في الجيوب https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويُفزع اليهود والنصارى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ويرعب الكبار والصغارا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وكلما مر هناك وهنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
يصيح بالناس: أنا؟ أنا! أنا! https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نمى حديثه إلى صبي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
صغير جسم بطل قوي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لا يعرف الناس له الفتوة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وليس ممن يدعون القوه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فقال للقوم: سأدريكم به https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فتعلمون صدقه من كذبه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
وسار نحو الهمشري في عجل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
والناس مما سيكون في وجل https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ومد نحوه يميناً قاسيه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بضربة كادت تكون القاضيه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فلم يحرك ساكناً ولا ارتبك https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ولا انتهى عن زعمه ولا ترك https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
بل قال للغالب قولاً لينا: https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
الآن صرنا اثنين: أنت وأنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فهل هذه الحكاية واقعية؟ هل يوجد في مجتمع ما مثل هذا الهمشري المدعي القوة؟ الحكاية تقول: كان عظيم الجسم، ومن كانت هذه صفته فالأرجح أنه قوي، ولكنه جبان، وفي أمثال العرب:
( الشجاع موقَّى ) [1] وشرحه بقوله: وذلك أنه قل من يرغب في مبارزته خوفاً على نفسه، وهذا كما يقال: احرص على الموت توهب لك الحياة.
وقد أضيف إلى المثل السابق العبارة: والجبان ملقَّى، فأصبح المثلان مثلاً واحداً هو: الشجاع موقى، والجبان ملقى.والآن مع حكاية:
ضيافة قطة
لست بناس ليلة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
في رمضان مرتِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
تطاولت مثل ليا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
لي القطب واكفهرت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
إذ انفلتُّ في سحو https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ري فدخلت حجرتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
أنظر في ديوان شع https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ر أو كتاب سيرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فلم يرعني غير صو https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ت كمواء الهرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فقمت ألقي السمع في ال https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
ستور والأسرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
حتى ظفرت بالتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
علي قد تجرت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
فمذ بدت لي والتقت https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
نظرتها ونظرتي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
عاد رماد لحظها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
مثل بصيص الجمرة https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif