همســــــآت شتـــويـة ..

[المحبة في الله]

:1:



هَمْسَـإأتْ شِتْوِيَهْهْْ


الحمدلله والصلآة والسلآم على رسول الله




محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا






http://www.m5zn.com/img/?img=3fb976a14e61be6.gif (http://www.m5zn.com/out.php?code=3fb976a14e61be6)





في هذه الأيام نعيش اجواء فصل الشتاء البارد


فاغلبنا قد احضر الملآبس الثقيله والمدافئ الثمينه



ليحمي اهله ونفسه من هذه الأجواء البارده



ف من هنآ وضعت همسآت شتوية بمناسبة هذا الفصل الرقيق ..





http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)





[الهمسه الأولى]



ما ان يدخل فصل الشتاء الا وترى الأسواق مزدحمة



فالكل ذهب ليشتري ملآبس تقيه من برد الشتاء القارس



فهذه قبعات وهذه جوارب وتلك جاكيتات واخرى بطانيات



وترجع الأسرة بانواع واصناف الملآبس الواقيه



هنآ !! لآ تنسى جارك او قريبك



من اتاهم الشتاء تلو الشتاء وهم لآ يجدون مايجلسون عليه



اسال .. تحسس .. ابحث .. فالكثير ينام بلآ لحاف



فلآ يوجد عندهم الا ماء بارد .. وجو بارد .. وملآبس خفيفه



فمد يد العون لهم لعلك تكسب اجرهم ويجزيك الله اجر مابذلت لهم



فقد اوصانا المصطفى عليه الصلآة والسلآم



على ان نحسن الى الآخرين وخصوصا الأقارب والجيران



ولآ ننسى ان المؤمنين كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى



فما اجمل ان يصطحب الأب ابنه ويمر على احد الأسواق ويجلب من عندهم



بطانيات ودفايات وملآبس ويذهب بها الى المحتاجين والفقراء والأرامل



لنكن اسرة واحده يحن بعضنا الى بعض ويعين بعضنا بعضااا





http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)





[الهمسه الثانيه]



في فصل الشتاء يقصر النهار ويطول الليل



فكان السلف الصالح رحمهم الله يفرحون بقدوم فصل الشتاء



عن عبيد بن عمير رحمه الله أنّه كان إذا جاء الشّتاء قال:



( يا أهل القرآن ! طال ليلكم لقراءتكم فاقرؤوا، وقصُر النّهار لصيامكم فصوموا).



وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنّه قال:



( مرحبًا بالشتاء، تنزل فيه البركة، ويطول فيه اللّيل للقيام، ويقصر فيه النّهار للصّيام ).



وكان أبو هريرة رضي الله عنه يقول:



" ألا أدلّكم على الغنيمة الباردة " قالوا: بلى؛ فيقول: "الصّيام في الشّتاء وقيام ليل الشّتاء".



فمآ أجمل ان تقرر الأسرة صيام الأثنين والخميس وايام البيض من كل شهر



ففضل الصيام فضل عظيم



عَنْ أَبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ :



« مَا مَنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْماً في سَبِيلِ اللهِ تَعَالى إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفاً » .



أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي



وهذا كلام في غاية الجمال حتّى ظنّه بعضهم حديثا مرفوعا، قال ابن رجب رحمه الله في شرحه:



" وإنما كان الشتاء ربيع المؤمن لأنه يرتع فيه في بساتين الطاعات، ويسرح في ميادين العبادات،



ويتنـزّه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه، ويصلح بين المؤمن في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة من الطاعات،



فإن المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة، ولا كلفة تحل له من جوع ولا عطش، فلا يحس بمشقة الصيام "



تقبل الله منا ومنكم ومن الجميع صالح القول والعمل





http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)





[الهمسه الثالثه]



فكما ذكرنا ان النهار يقصر في الشتاء



فكذلك الليل يطول



فكان السلف رحمهم الله يقومون الليل ويتواصون عليه



وقال الحسن البصري رحمه الله: ( نعم زمان المؤمن الشتاء: ليله طويل فيقومه، ونهاره قصير فيصومه ).



عن عبيد بن عمير رحمه الله أنّه كان إذا جاء الشّتاء قال:



( يا أهل القرآن ! طال ليلكم لقراءتكم فاقرؤوا، وقصُر النّهار لصيامكم فصوموا).



• وقال يحيى بن معاذ: ( اللّيل طويل فلا تقصّره بمنامك، والإسلام نقيّ فلا تدنّسه بآثامك ).



ولذا بكى المجتهدون على التفريط - إن فرطوا - في ليالي الشتاء بعدم القيام، وفي نهاره بعدم الصيام.



ورحم الله معضداً حيث قال:



( لولا ثلاث: ظمأ الهواجر، وقيام ليل الشتاء، ولذاذة التهجد بكتاب الله ما بالبيت أن أكون يعسوباً ).





فحلي بنا ان نقوم الليل وان يوصي بعضنا



للبعض للزيادة من الطاعات والتقرب الى رب البريات



ونسال الله ان يغفر لنا وان يتجاوز عنا



وان يجعلنا من عباده الصالحين ومن حزبه المفلحين



ولآ نرضى ابدا ان يكون من بيننا من ينام



عن صلآة الفجر بحجة البرد وينسى زمهرير جهنم وجحيمها





يتبع (http://www.a-quran.com/showpost.php?p=52170&postcount=2)...

[المحبة في الله]

http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)





[الهمسه الرابعه]



من أحكام الطهارة في الشتاء



1- ماء المطر طهور:



يرفع الحدث ويزيل الخبث قال تعالى: (وَأَنَزَلنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً) [الفرقان:48].



2- إسباغ الوضوء في البرد كفارة للذنوب والخطايا:



والإسباغ مأمور به شرعاً عند كل وضوء.



3- يكثر في فصل الشتاء والوَحَلُ والطين فتصاب الثياب



به مما قد يُشكِل حكم ذلك على البعض.



فالجواب: أنه لا يجب غسل ما أصاب الثوب من هذا الطين؛ لأن الأصل فيه الطهارة.



وقد كان جماعة من التابعين يخوضون الماء والطين في المطر ثم يدخلو المسجد فيُصلون.



لكن ينبغي مراعاة المحافظة على نظافة فُرش المسجد في زماننا هذا.



4- يكثر في الشتاء لبس الناس للجوارب والخفاف ومن رحمة الله بعبادة أن أجاز المسح عليهما إذا لُبسا على طهارة وسترا محل الفرض،



للمقيم يوماً وليلة - أي أربعاً وعشرين ساعة - وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن - اي اثنتان وسبعون ساعة -



وتبدأ المدة من أول مسح بعد اللبس على الصحيح وإن لم يسبقه حدث بأن يمسح أكثر أعلا الخف فيضع يده على مقدمته ثم يمسح إلى ساقه،



ولا يجرى مسح أسفل الخف والجورب وعقبه، ولا يُسن.



ومن لبس جورباً أو خفاً ثم لبس عليه آخر قبل أن يحدث فله مسح أيهما شاء.



وإذا وإذا لبس جورباً أو خُفاً ثم أحدث ثم لبس عليه آخر قبل أن يتوضأ فالحكم للأول.



وإذا لبس خُفاً أو جورباً ثم أحدث ومسحه ثم لبس عليه آخر فله مسح الثاني على القول الصحيح. ويكون ابتداء المدة من مسح الأول.



وإذا لبس خُفاً على خُف أو جورباً على جورب ومسح الأعلى ثم خلعه فله المسح بقية المدة حتى تنتهي على الأسفل.





http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)





[الهمسه الخامسه]



في فصل الشتاء نرى المطر الجميل والغيم البديع



والبرق اللطيف فما اجمل ان نتدبر ونتأمل في خلق الله سبحانه وتعالى



مااجمل ان تجتمع الأسرة في ذكر جمال خلق الله وبديع صنعه



فالنتفكر ولنتأمل خلق الباري سبحانه



ولآ نغفل عند نزول المطر ان ندعوا الله سبحانه



فوقت نزول المطر هو وقت استجابه



فحلي بنا ان نستغل كل لحظه نتقرب بها الى الله عزوجل سبحانه





http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)





[الهمسه السادسه]



من مخالفات الصلاة في الشتاء:



أ - التلثم: صحّ عن النبي أن يغطي الرجل فاه.



فينبغي للمسلم إذا دخل المسجد أن يحل اللثام عن فمه، ولا بأس أن يغطي فمه أثناء التثاؤب في الصلاة ثم ينزع بعده.



بل هو المشروع سواءً أكان باليد أم بشيء آخر.



ب - الصلاة إلى النار: يكثر في الشتاء وضع المدافئ في المساجد أو في البيوت وتكون أحياناً في قبلة المصلين.



وهذا مما نص أهل العلم على كراهته لأن فيه تشبهاً بالمجوس وإن كان المصلي لا يقصد ذلك ولكن سداً لكل طريق يؤدي للشرك ومشابهة المشركين.





http://www.m5zn.com/img/?img=7b6e1e095d1e1d8.gif (http://www.ro-ehsas.com/vb/showthread.php?t=68456)






[الهمسه السابعه والأخيره]




عند استقبالنا للشتاء وتوديعنا لفصل الصيف



يكون قد مضى من اعمارنا مامضى



فجميل ان يقف المسلم مع نفسه وقفة تأمل



مع سرعان مرور الأيام وانقضاء الأعوام



وفقد حبيب وموت صديق وفراق خليل



فهل حاسبنا انفسنا قبل ان نحاسب ..!



هل عبدنا الله حق عبادته..؟ .. وشكرناه حق شكره ..؟.



واطعنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم بكل اوامره واجتنبنا كل نواهيه ..!؟





اسال الله تعالى ان يتقبل من الجميع



وان يرحم صغيرنا وضعيفنا وان يجعلنا من عباده المتقين الناصحين الصالحين



ان كان من خطأ فمن نفسي والشيطان



وان كان من صواب فمن الله وحده سبحانه






دمــــتم بود




المحبهـ

في حال وجود اي اخطاء في الاحكام ارجو التصويب






:2:

[ام هُمام]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
رائعة جدا جزاك الله كل خير اختي الحبيبة على هذه الهمسات الدافئة رغم البرودة

[المحبة في الله]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
رائعة جدا جزاك الله كل خير اختي الحبيبة على هذه الهمسات الدافئة رغم البرودة


جزاك الله خيرا اختي الفاضلة ام همام
على مرورك العطر و تعليقك الكريم

[Abdulmohsin]

فإن المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة، ولا كلفة تحل له من جوع ولا عطش، فلا يحس بمشقة الصيام "

لاننسى أن قدر الثواب بقدر المشقة ... جزاك الله خيرا .

[ابو عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسن الله اليكِ اختنا الفاضلة المحبة في الله وجزاكِ عنا خير الجزاء عن هذه الهمسات الطيبة والقيمة

لعل هذه الهمسات رجعت بنا الى سنين قد خلت من عمرنا حينما كنا صغارا ، فقد كان الاحسان والمعروف منتشرا كثيرا بين الناس !!!
كان الأهالي يقومون بجمع التبرعات لشراء بعض الإحتياجات الشتوية للأسر المستورة وكان يطلق عليها آنذاك اسم المعونة الشتوية ، فكم كان لها من الأثر الطيب في النفوس ، كان السرور يدخل الى هذه القلوب ؛
مصداقا لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام " أفضل العمل أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا " ..

فلا تحقرنّ صغيرة إنّ الجبال من الحصى .. فهيّا أخي ! امض وتصدّق ولو بشيء يسير، فربّما كان في نظرك حقيرا وعند ذلك الفقير المحتاج كبيرا وعظيما.
ولعلنا نتذكر اخوة لنا في سوريا ، العراق ، الصومال ، بورما في شتى بقاع الأرض ممن افترشوا الأرض والتحفوا السماء !!!
وان خفي علينا حال هؤلاء فكيف يخفى علينا أحوال الأقارب والجيران ؟!!!

ورحم الله القائل :

أتدري كيف قابلني الشتاء وكيف تكون فيه القرفصاء

وكيف البرد يفعل بالثنايا إذا اصطكت وجاوبها الفضاء

وكيف نبيت فيه على فراش يجور عليه في الليل الغطاء

فإن حلّ الشّتاء فأدفئوني فإن الشيخ آفته الشتاء

أتدري كيف جارك يا ابن أمّي يهدّده من الفقر العناء

وكيف يداه ترتجفان بؤساً وتصدمه المذلّة والشّقاء

يصبّ الزّمهرير عليه ثلجاً فتجمد في الشّرايين الدماء

خِراف الأرض يكسوهنّ عِهنٌ وترفل تحته نعمٌ وشاء

وللنّمل المساكن حين يأتي عليه البرد أو جنّ المساء

وهذا الآدميّ بغير دار فهل يرضيك أن يزعجه الشّتاء

يجوب الأرض من حيّ لحيّ ولا أرض تقيه ولا سماء

معاذ الله أن ترضى بهذا وطفل الجيل يصرعه الشّتاء

أتلقاني وبي عوز وضيق ولا تحنو ؟ فما هذا الجفاء

أخي بالله لا تجرح شعوري ألا يكفيك ما جرح الشتاء



وكما هو معلوم أن فصل الشتاء له احكام تتعلق بالصلاة والطهارة :

- إنّ الجمع بين الصّلاتين سنّة إذا وُجِدت المشقّة في الشتاء، من مطر أو وحل أو ريح شديدة باردة، وهو رخصة من الله عز وجل، والله يحبّ أن تُؤتَى رخصُه، فقد قَالَ سعيد بنُ جبير لِابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه: لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ: « كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ ». فهذا الحديث يدلّ على أنّ الجمع بين الصّلاتين حالة المطر كان معروفا، فهو سنّة قد ماتت في مساجدنا هذه الأيّام، مع أنّه في بعض الأحيان قد يشتدّ نزول المطر والرّياح ! فانظروا أيّها المؤمنون ندع ما سهّله الله، ثمّ نأتي إلى الحرام الصّريح فيقال: لم لا تسهّلون ؟!

- خفف الله في تعظيم صلاة الجماعة ويسر الأمر علينا في اليوم واللّيلة المطيرة، وذلك رفقا بالنّاس، فالله هو الّذي أوجب الجماعة، وهو الذي رخّص أحيانا في الصّلاة في البيوت.وعندئذ فإنّ من السنّة أن يقول المؤذّن في المطر: ( صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ) أو ( أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ) أو صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ) أو ( وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ ).[رواه أحمد، والبيهقيّ، وصحّحه الشّيخ الألباني في "الصّحيحة" (2605)].

- كراهة اشتمال الصمّاء. وهو أن يُدخل الرّجل يديه تحت البُرنُس والرّداء اتّقاء البرد، فقد روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ "

- المسح على العمائم كذلك..فإنّ من الرّخص المسح على العمائم المحنّكة، أي: التي تلفّ على الحنك، وذلك للمشقّة في نزعها ومثله الخمار للمرأة، أمّا عن العمائم فقد روى البخاري ومسلم عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ رضي الله عنه قَالَ: « رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ». وأمّا عن الخمار فقد روى مسلم عَنْ بِلَالٍ رضي الله عنه « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ». ويدخل في العمائم ما يلبس في أيّام الشّتاء من القبعات الشّاملة للرّأس والأذنين، وفي أسفله لفّه على الرّقبة فإنّه مثل العمامة لمشقّة نزعه ..

وعذرا على هذه الإطالة ...
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء

[المحبة في الله]

فإن المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة، ولا كلفة تحل له من جوع ولا عطش، فلا يحس بمشقة الصيام "

لاننسى أن قدر الثواب بقدر المشقة ... جزاك الله خيرا .

و جزاك خيرا اخي الفاضل على مرورك الكريم

بارك الله فيك

[المحبة في الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسن الله اليكِ اختنا الفاضلة المحبة في الله وجزاكِ عنا خير الجزاء عن هذه الهمسات الطيبة والقيمة

لعل هذه الهمسات رجعت بنا الى سنين قد خلت من عمرنا حينما كنا صغارا ، فقد كان الاحسان والمعروف منتشرا كثيرا بين الناس !!!
كان الأهالي يقومون بجمع التبرعات لشراء بعض الإحتياجات الشتوية للأسر المستورة وكان يطلق عليها آنذاك اسم المعونة الشتوية ، فكم كان لها من الأثر الطيب في النفوس ، كان السرور يدخل الى هذه القلوب ؛
مصداقا لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام " أفضل العمل أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا " ..

فلا تحقرنّ صغيرة إنّ الجبال من الحصى .. فهيّا أخي ! امض وتصدّق ولو بشيء يسير، فربّما كان في نظرك حقيرا وعند ذلك الفقير المحتاج كبيرا وعظيما.
ولعلنا نتذكر اخوة لنا في سوريا ، العراق ، الصومال ، بورما في شتى بقاع الأرض ممن افترشوا الأرض والتحفوا السماء !!!
وان خفي علينا حال هؤلاء فكيف يخفى علينا أحوال الأقارب والجيران ؟!!!

ورحم الله القائل :

أتدري كيف قابلني الشتاء وكيف تكون فيه القرفصاء

وكيف البرد يفعل بالثنايا إذا اصطكت وجاوبها الفضاء

وكيف نبيت فيه على فراش يجور عليه في الليل الغطاء

فإن حلّ الشّتاء فأدفئوني فإن الشيخ آفته الشتاء

أتدري كيف جارك يا ابن أمّي يهدّده من الفقر العناء

وكيف يداه ترتجفان بؤساً وتصدمه المذلّة والشّقاء

يصبّ الزّمهرير عليه ثلجاً فتجمد في الشّرايين الدماء

خِراف الأرض يكسوهنّ عِهنٌ وترفل تحته نعمٌ وشاء

وللنّمل المساكن حين يأتي عليه البرد أو جنّ المساء

وهذا الآدميّ بغير دار فهل يرضيك أن يزعجه الشّتاء

يجوب الأرض من حيّ لحيّ ولا أرض تقيه ولا سماء

معاذ الله أن ترضى بهذا وطفل الجيل يصرعه الشّتاء

أتلقاني وبي عوز وضيق ولا تحنو ؟ فما هذا الجفاء

أخي بالله لا تجرح شعوري ألا يكفيك ما جرح الشتاء



وكما هو معلوم أن فصل الشتاء له احكام تتعلق بالصلاة والطهارة :

- إنّ الجمع بين الصّلاتين سنّة إذا وُجِدت المشقّة في الشتاء، من مطر أو وحل أو ريح شديدة باردة، وهو رخصة من الله عز وجل، والله يحبّ أن تُؤتَى رخصُه، فقد قَالَ سعيد بنُ جبير لِابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه: لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ: « كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ ». فهذا الحديث يدلّ على أنّ الجمع بين الصّلاتين حالة المطر كان معروفا، فهو سنّة قد ماتت في مساجدنا هذه الأيّام، مع أنّه في بعض الأحيان قد يشتدّ نزول المطر والرّياح ! فانظروا أيّها المؤمنون ندع ما سهّله الله، ثمّ نأتي إلى الحرام الصّريح فيقال: لم لا تسهّلون ؟!

- خفف الله في تعظيم صلاة الجماعة ويسر الأمر علينا في اليوم واللّيلة المطيرة، وذلك رفقا بالنّاس، فالله هو الّذي أوجب الجماعة، وهو الذي رخّص أحيانا في الصّلاة في البيوت.وعندئذ فإنّ من السنّة أن يقول المؤذّن في المطر: ( صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ) أو ( أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ) أو صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ) أو ( وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ ).[رواه أحمد، والبيهقيّ، وصحّحه الشّيخ الألباني في "الصّحيحة" (2605)].

- كراهة اشتمال الصمّاء. وهو أن يُدخل الرّجل يديه تحت البُرنُس والرّداء اتّقاء البرد، فقد روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ "

- المسح على العمائم كذلك..فإنّ من الرّخص المسح على العمائم المحنّكة، أي: التي تلفّ على الحنك، وذلك للمشقّة في نزعها ومثله الخمار للمرأة، أمّا عن العمائم فقد روى البخاري ومسلم عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ رضي الله عنه قَالَ: « رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ». وأمّا عن الخمار فقد روى مسلم عَنْ بِلَالٍ رضي الله عنه « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ». ويدخل في العمائم ما يلبس في أيّام الشّتاء من القبعات الشّاملة للرّأس والأذنين، وفي أسفله لفّه على الرّقبة فإنّه مثل العمامة لمشقّة نزعه ..

وعذرا على هذه الإطالة ...
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء


يسعدني ان الموضوع قد نال اعجابك شيخنا الفاضل
و اسال الله ان ينفعنا دوما بك و بعلمك

بارك الله فيك على ما تكرمت به .. و اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك

[المؤمنة بالله]

جزاك الله خير على هذه الهمسات الرائعه ذات العبره
بارك الله في جهدك وسلمت اناملك موضوع حقا قيم
جعله الله في ميزان حسناتك
نسأل الله ان يدفئ كل بردان ويفرج هم المهمومين وكرب المكروبين
وان يأوي كل من لا مأوى له
ويطعم كل جائع
نسأل الله ان يعيننا على استغلال الشتاء لتزود للأخره