نمارق
02-04-2013, 11:14 AM
http://imagecache.te3p.com/imgcache/8966ec4991e4058d6d2336cf416a4c21.gif
الاظهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
http://forums.fatakat.com/images/separator10.gif
تعريف الاظهار. لغة : ــــ الايضاح أو الكشف والبيان
اصطلا حًــــــــــــــا : ــــ هوا خراج كل حرفٍ من مخرجه من غير غنه في الحرف المظهر أى النون الساكنه والتنوين التى تقع قبل حروف الاظهار
وحروفــــــــــــــــه : ــــ سته .الهمزة والهاء العين والحاء والغين والخاء
مجموعة في عبارة : ــــ( أخي هاك علما حازه غير خاسر )
مراتب الاظهار :-
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
1 - اقصى الحلق : الهمزة والهاء
2 ـ وسط الحـلق : العين والحاء
3 ـ ادنى الحـــلق : الغين والخاء
س : ما العلة في اظهار النون الساكنة و التنوين عند هذه الحروف ؟
جـ : بسبب بعد مخرج النون الساكنة و التنوين عن مخرج حروف الاظهار .
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
1 ـ يسمى الاظهار الحلقي لان حروفه الستة تخرج من الحلق .
2 ـ يأتي الاظهار في كلمة وفي كلمتين .
3 ـ يكتب التنوين متراكب عند الاظهار ( ٌ ٍ ً ) .
س ـ ما حكم النون الساكنة في الايات ؟
(يَس وَ الْقُرْءآنِ الْحَكِيمً ) (نَ وَ الْقَلَمِ )
ج : حكمها الاظهار لوجود المد الطبيعي
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
أمــثلـة عـــلى الاظــهار .
الحرف ــــــــــــــــــــــــــــــــ من كلمة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من كلمتين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في التنوين
ء ــــــــــــــــــــــــــــــــ يَنْأَوْنَ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ منْ أَعْطَى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَنَّتٍ أَلفَافاً
هـ ـــــــــــــــ تَنْهَرْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إنْ هُوَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سَلمٌ هِيَ
ع ـــــــــــــــــــــــــــــــــأَنْعَمْتَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مَنْ عَمِلَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ح ــــــــــــــــــــــــــــ وانْحَرْ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنْ حَيْثُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
غ ــــــــــــــــــــــــــ فَسَيُنْغِضُونَ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنْ غِسْلِين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أجْرٌ غيْرُ
خ ــــــــــــــــــــــــ الْمُنْخَنِقَةُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنْ خَشِيَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يَوْمَئذٍ خَاشِعَةٍ
:2:
الاظهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
http://forums.fatakat.com/images/separator10.gif
تعريف الاظهار. لغة : ــــ الايضاح أو الكشف والبيان
اصطلا حًــــــــــــــا : ــــ هوا خراج كل حرفٍ من مخرجه من غير غنه في الحرف المظهر أى النون الساكنه والتنوين التى تقع قبل حروف الاظهار
وحروفــــــــــــــــه : ــــ سته .الهمزة والهاء العين والحاء والغين والخاء
مجموعة في عبارة : ــــ( أخي هاك علما حازه غير خاسر )
مراتب الاظهار :-
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
1 - اقصى الحلق : الهمزة والهاء
2 ـ وسط الحـلق : العين والحاء
3 ـ ادنى الحـــلق : الغين والخاء
س : ما العلة في اظهار النون الساكنة و التنوين عند هذه الحروف ؟
جـ : بسبب بعد مخرج النون الساكنة و التنوين عن مخرج حروف الاظهار .
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
1 ـ يسمى الاظهار الحلقي لان حروفه الستة تخرج من الحلق .
2 ـ يأتي الاظهار في كلمة وفي كلمتين .
3 ـ يكتب التنوين متراكب عند الاظهار ( ٌ ٍ ً ) .
س ـ ما حكم النون الساكنة في الايات ؟
(يَس وَ الْقُرْءآنِ الْحَكِيمً ) (نَ وَ الْقَلَمِ )
ج : حكمها الاظهار لوجود المد الطبيعي
http://forums.hawalive.com/storeimg/Hawa_1340035689_339.gif
أمــثلـة عـــلى الاظــهار .
الحرف ــــــــــــــــــــــــــــــــ من كلمة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من كلمتين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في التنوين
ء ــــــــــــــــــــــــــــــــ يَنْأَوْنَ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ منْ أَعْطَى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَنَّتٍ أَلفَافاً
هـ ـــــــــــــــ تَنْهَرْ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إنْ هُوَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سَلمٌ هِيَ
ع ـــــــــــــــــــــــــــــــــأَنْعَمْتَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مَنْ عَمِلَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ح ــــــــــــــــــــــــــــ وانْحَرْ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنْ حَيْثُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
غ ــــــــــــــــــــــــــ فَسَيُنْغِضُونَ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنْ غِسْلِين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أجْرٌ غيْرُ
خ ــــــــــــــــــــــــ الْمُنْخَنِقَةُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنْ خَشِيَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يَوْمَئذٍ خَاشِعَةٍ
:2: