السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك

بسم الله الرحمن الرحيم
بورك فيك وفي حسناتكم الاخ المجاهد
ومشكور على الطرح والتوضيح , خاصة وان تناقل هذه الاقوال والاحداث سريعا في البريد الالكتروني والفيسبوك على انها صحيحة!
وقليل ممن يبحث عن المراجع ويتأكد من صحتها , بل وان كثير لا يشك في انها غير صحيحة اصلا! والاصعب هو عدم الرجوع الى المصادر الموثوقة!
جعلكم الله من اهل الجنة وزادكم حرصا على نشر الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله في روايات كثيرة كنا نحسبها صحيحة تتطلع ضعيفة

وجزاكم الله خيراااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المعذره انت ذكرت ما اضعفه الالباني لكن هناك من لا يضعف هذا الحديث
الرسول العظيم http://islamstory.com/sites/all/them...mages/r_20.jpg في رقَّةٍ وتلطفٍ وتواضعٍ قال: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، مَا تُرَوْنَ أَنِّي فَاعِلٌ فِيكُمْ؟» قالوا: خيرًا، أخٌ كريم، وابنُ أخٍ كريم. قال:
«اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ»
ابن هشام: السيرة النبوية 2/411، وابن القيم: زاد المعاد 3/356، والسهيلي: الروض الأنف 4/170، وابن كثير: السيرة النبوية 3/570. وانظر: ابن حجر: فتح الباري 8/18، وقال الألباني: سنده ضعيف مرسل.
هناك الكثيرون من يصادقون على هذا الحديث من حيث الصحه لكن ان الالباني ذكر ذلك لاجتهاده من صحة الحديث ام لا والعالم اذا اصاب له اجران اما اذا اخطأ له اجر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة بارك الله فيكي على المرور و الرد
ليس معنى أن ابن هشام او ابن كثير أو ابن القيم رحمهم الله جميعا نقلوا الحديث أن الحديث صحيح و هم لم يشترطوا لأحاديثهم التي ينقلوها الصحة و لكنهم ينقلونها و العهدة على من رواها و تعلمين اختي إن كان لك اطلاع على علم الحديث أن مجرد النقل ليس شرطا عل الصحة إلا في البخاري و مسلم فقط لأنهما اشترطا ذلك في الصحيحين أما في غيرهما فلا و السيرة لابن هشام مليئة بالأحاديث الضعيفة و الضعيفة جدا و ما إلى ذلك و كذلك في جل كتب السير و الأخبار و لذلك قام العلماء بتحقيقها و فرز الصحيح من السقيم و بينوا علل السقيم و ليس فقط الشيخ الألباني الذي ضعف الحديث وهذا الحديث أورده ابن إسحاق في ( السيرة ) - كما في ( سيرة ابن هشام ) 4 / 54 - 55 معضلاً فقال : ( فحدثني بعض أهل العلم 000 ) فذكره 0 وقد رواه الطبري في ( تاريخه ) 3 / 60 - 61 عن شيخه ابن حميد - وهو الرازي المتهم بالكذب - عن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن عمر بن موسى الوجيه - وهو ممن يضع الحديث متناً وسنداً كما في ( الميزان ) 3 / 224 - عن قتادة مرسلاً 0 فالحديث لا شك في ضعفه بل وضعه بهذا اللفظ ؛ إذا سلمنا بأن الساقط من رواية ابن إسحاق في ( السيرة ) هو : الوجيه الوضاع ؛ فإن في الطريق إليه : ابن حميد ، وهو متهم بالكذب !