⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال ابن رجب - رحمه لله - :

✾ الإستغفار هو خاتمة الأعمال الصالحة، ولهذا أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يجعله خاتمة عمره .

✾ كما يشرع لمصلي المكتوبة أن يستغفر عقبها ثلاثا، وكما يشرع للمتهجد من الليل أن يستغفر بالأسحار قال تعالى: وبالأسحار هم يستغفرون وقال: والمستغفرين بالأسحار

✾ وكما يشرع الاستغفار عقيب الحج قال تعالى: ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم

✾ وكما يشرع ختم المجالس بالتسبيح والتحميد والاستغفار وهو كفارة المجلس، وروي أنه يختم به الوضوء أيضا .

✾ وسبب هذا أن العباد مقصرون عن القيام بحقوق الله كما ينبغي، وأدائها على الوجه اللائق بجلاله وعظمته، وإنما يؤدونها على قدر ما يطيقونه .

✾ فالعارف يعرف أن قدر الحق أعلى وأجل من ذلك، فهو يستحي من عمله ويستغفر من تقصيره فيه كما يستغفر غيره من ذنوبه وغفلاته،

✾ وكلما كان الشخص بالله أعرف كان له أخوف، وبرؤية تقصيره أبصر، ولهذا كان خاتم المرسلين وأعرفهم برب العالمين - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في الثناء على ربه.

📙[ تفسير ابن رجب ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•


✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - :

◉ ‏ فتأمل أطيب الكلمات بعد القرآن ، كيف لا تنبغي إلا لله ؟ و هي : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله ،

◉ فإن " سبحان الله " تتضمن تنزيهه عن كل نقص و عيب و سوء عن خصائص المخلوقين و شبههم.

◉ و " الحمد لله " تتضمن إثبات كلّ كمال له قولاً ، و فعلاً ، و وصفاً على أتمِّ الوجوه ، و أكملها أزلاً و أبداً .

◉ و " لا إله إلا الله " تتضمن انفراده بالإلهية ، و أن كل معبود سواه باطل ، و أنه وحده الإله الحق ، و أن من تأله غيره فهو بمنزلة من اتخذ بيتاً من بيوت العنكبوت ، يأوي إليه ، و يسكنه من الحرِّ و البرد ، فهل يغني عنه ذلك شيئاً .

◉ و " الله أكبر " تتضمن أنه أكبر من كلِّ شيء ، و أجل ، و اعظم ، و أعز و أقوى و أمنع ، و أقدر ، و اعلم ، و أحكم ، فهذه الكلمات لا تصح هي و معانيها إلا لله وحده.

📚 [ أسرار الصلاة - ابن القيم ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

🖌 قال ابن رجب - رحمه الله - :

❀ هذه الشهور والأعوام والليالي والأيام كلها مقادير الآجال، ومواقيت الأعمال ثم تنقضي سريعا، وتمضي جميعا .

❀ والذي أوجدها وابتدعها وخصها بالفضائل وأودعها باق لا يزول، ودائم لا يحول، هو في جميع الأوقات إله واحد ولأعمال عباده رقيب مشاهد .

❀ فسبحان من قلب عباده في اختلاف الأوقات بين وظائف الخدم ؛ يسبغ عليهم فيها فواضل النعم، ويعاملهم بنهاية الجود والكرم.

❀ لما انقضت الأشهر الحرم الثلاثة الكرام التي أولها الشهر الحرام وآخرها شهر الصيام، أقبلت الأشهر الثلاثة أشهر الحج إلى بيت الله الحرام،

❀ فكما أن من صام رمضان وقامه غفر له ما تقدم من ذنبه؛ فمن حج البيت ولم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ،

❀ فما يمضي من عمر المؤمن ساعة من الساعات إلا والله فيها عليه وظيفة من وظائف الطاعات ،

❀ والمؤمن يتقلب بين هذه الوظائف، ويتقرب بها إلى مولاه وهو راج خائف، المحب لا يمل من التقرب بالنوافل إلى مولاه، ولا يأمل إلا قربه ورضاه.

📘[ لطائف المعارف - ابن رجب ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📍قال سفيان بن عيبنه : من كانت معصيته في شهوة فتُرجى توبته، فإن آدم عصى الله مشتهياً، فغفر له، ومن كانت معصيته في كبر فتخشى عليه، فإن إبليس عصى مستكبراً ، فلعن.


📍قيل ليوسف بن أسباط : ما غاية الزهد ؟ قال : لا تفرح بما أقبل، ولا تأسف على ما أدبر . قلت: فما غاية التواضع ؟ قال : تخرج من بيتك، فلا تلقى أحداً إلا رأيت أنه خير منك.
‏​✿❁࿐❁✿

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

🖋 قال شيخ الإسلام ابن تيمية
- رحمه الله تعالى - :

💥 وهذا الحسن والجمال الذي يكون عن الأعمال الصالحة في القلب يسري إلى الوجه، والقبح والشين الذي يكون عن الأعمال الفاسدة في القلب يسري إلى الوجه،

💥وكلما كثر البر والتقوى قوى الحسن والجمال، وكلما قوى الإثم والعدوان قوى القبح والشين، حتى ينسخ ذلك ما كان للصورة من حسن وقبح،

💥ولهذا ظهر ذلك ظهورًا بينًا عند الإصرار على القبائح، في آخر العمر عند قرب الموت، فنرى وجوه أهل السنة والطاعة كلما كبروا ازداد حسنها وبهاؤها،

💥حتى يكون أحدهم في كبره أحسن وأجمل منه في صغره، ونجد وجوه أهل البدعة والمعصية كلما كبروا عظم قبحها وشينها،

💥وهذا ظاهر لكل أحد فيمن يعظم بدعته وفجوره، مثل الرافضة وأهل المظالم، والفواحش ونحوهم.

📚 [ الإسنقامة - ابن تيمية ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈
📍{ فَإِذا دَخَلتُم بُيوتًا فَسَلِّموا عَلى أَنفُسِكُم تَحِيَّةً مِن عِندِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً }
قال القرطبي : وصفها بالبركة لأن فيها الدعاء واستجلاب المودة، ووصفها بالطيب لأن سامعها يستطيبها.

📍قال ابن الجوزي : أنظر إلى حالك الذي أنت عليه إن كان يصلح للموت والقبر فتمادى عليه، وإن كان لا يصلح لهذين فتب إلى الله وارجع إلى ما يصلح.
‏​✿❁࿐❁✿

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍ قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :

۞ وههنا مسألة تكلم فيها الناس وهي أي الصبرين أفضل، صبر العبد عن المعصية أم صبره على الطاعة ؟

۞ فطائفة رجحت الأول وقالت : الصبر عن المعصية من وظائف الصديقين، كما قال بعض السلف : أعمال البر يفعلها البر والفاجر ، ولا يقوى على ترك المعاصي إلا صديق ،

۞ قالوا ولأن داعي المعصية أشد من داعي ترك الطاعة ؛ فإن داعي المعصية إلى أمر وجودي تشتهيه النفس وتلتذ به ، والداعي إلى ترك الطاعة، الكسل والبطالة والمهانة.

۞ ولا ريب أن داعي المعصية أقوى، قالوا : لأن العصيان قد اجتمع عليه داعي النفس والهوى والشيطان ، وأسباب الدنيا وقرناء الرجل ، وطلب التشبه والمحاكاة، وميل الطبع، وكل واحد من هذه الدواعي يجذب العبد إلى المعصية ، ويطلب أثره ،

۞ فكيف إذا اجتمعت وتظاهرت على القلب، فأي صبر أقوى من صبر عن إجابتها، ولولا أن الله يصبره لما تأتى منه الصبر .

☑️ وهذا القول كما ترى حجته في غاية الظهور .

🔲 [ طريق الهجرتين - ابن القيم ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📍قال علي - رضي الله عنه - :
ذقت مرارات الدنيا فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى الناس، واعلم أن سرك أسيرك، فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيرَه.

📍قال الشيخ الطريفي : تقدّم المرأة بالحجاب ، وحضارتها بالعفاف، وتخلّفها بالتبرّج ، وإن قُلبت الموازين، فقد سمّى الله التبرج جاهلية ، فقال تعالى :
(ولا تبرّجن تبرُّج الجاهلية الأُولى)
‏​✿❁࿐❁

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼قال الحارث المحاسبي
- رحمه الله تعالى - :

◉ أعلم أن العاقل لما صح علمه وثبت يقينه ، علم أنه لا ينجيه من ربه إلا الصدق ؛ فسعى في طلبه، وبحث عن أخلاق أهله رغبة في أن يحيا قبل مماته، ليستعد لدار الخلود بعد وفاته،

◉ فباع نفسه وماله من ربه حيث سمعه يقول : ﴿ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ﴾،

◉ فعلم بعد الجهل، واستغنى بعد الفقر، وأنس بعد الوحشة، وقرب بعد البعد، واستراح بعد التعب، فائتلف أمره، واجتمع همه، وصارت التقوى شعاره، والمراقبة حاله.

◉ قد أمات بالورع حرصه، وحسم بالتقى طمعه، وأطفأ بنور العلم شهواته.فهكذا فكن، ولمثل هؤلاء فاصحب، ولآثارهم فاتبع، وبأخلاقهم فتأدب، فهؤلاء الكنز المدفون، بائعهم بالدنيا مغبون،

◉ وهم العدة في البلاء، والتقاة من الأخلاء، إن افتقرت أغنوك، وإن دعوا الرب لم ينسوك ﴿ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾.

▣ [رسالة المسترشدين - المحاسبي]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
{ قُل لِلمُؤمِنينَ يَغُضّوا مِن أَبصارِهِم }
📍قال القرطبي : البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه، وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته، ووجب التحذير منه.


📍قال الحسن البصري : أشقى الناس بماله البخيل: يشقى بجمعه في الدنيا، ويحاسب على منعه في الآخرة، عيشه عيش الفقراء، وحسابه حساب الأغنياء .
‏​✿❁࿐❁✿

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

🖋قال ابن القيم - رحمه الله - :

✧ الظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة :

(❶) ديوان لا يغفر الله منه شيئاً، وهو الشرك به، فإن الله لا يغفر أن يشرك به.

(❷) وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئاً، وهو ظلم العباد بعضهم بعضاً، فإن الله تعالى يستوفيه كله.

(❸) وديوان لا يعبأ الله به، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل،

✧ فإن هذا الديوان أخف الدواوين وأسرعها محواً، فإنه يمحي بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية والمصائب المكفرة ونحو ذلك،

✧ بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد، وديوان المظالم لا يمحى إلا بالخروج منها إلى أربابها واستحلالهم منها.

✧ ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند الله عز وجل حرم الجنة على أهله، فلا تدخل الجنة نفس مشركة .

📚[ الوابل الصيب - ابن القيم ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
📍متى رأيت تكديراً في حالك : فاذكر نعمةً ما شُكِرت، أو زلةً فُعِلت، فإن الله عز وجل يقول: { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ء} .
( ابن الجوزي )

📍قال الشيخ الطريفي : لتناقل الأخبار لذة ولتمحيصها مشقة، لذا جاء الترهيب من إطلاق اللسان بكل ما سمعته الآذان،يروى في الحديث:(كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِع ).

📍قال الشافعي : أظلم الظالمين لنفسه: من تواضع لمن لا يكرمه، ورغب في مودة من لا ينفعه، وقبل مدح مَنْ لا يعرفه.
‏​✿❁࿐