الاستماع إلى القرآن لا يجزئ عن قراءته في منع دخول الشيطان البيت
 

:1:

الاستماع إلى القرآن لا يجزئ عن قراءته في منع دخول الشيطان البيت
السؤال
هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان لو قرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان بيته، لكن لو كانت السورة مسجلة على شريط هل يحصل نفس الأمر؟

الجواب
لا.صوت الشريط ليس بشيء،
لا يفيد؛
لأنه لا يقال: قرأ القرآن يقال: استمع إلى صوت قارئ سابق،
ولهذا لو سجلنا أذان مؤذن فإذا جاء الوقت جعلناه في الميكروفون وتركناه يؤذن،
هل يجزئ؟ لا يجزئ،
ولو سجلنا خطبة خطيب مثيرة، فلما جاء يوم الجمعة وضعنا هذا المسجل وفيه الشريط أمام الميكروفون فقال المسجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم أذن المؤذن ثم قام فخطب هل تجزئ؟ لا تجزئ، لماذا؟ لأن هذا تسجيل صوت ماض، كما لو أنك كتبته في ورقة، لو كتبت ورقة أو وضعت مصحفاً في البيت هل يجزئ عن القراءة؟ لا يجزئ.
للشيخ :محمد بن صالح العثيمين
لقاء الباب المفتوح

:2:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكي أختنا الكريمة على النقل المبارك إلا أننا نرجح قول شيخنا بن باز رحمه الله
"الأظهر- والله أعلم- أنه يحصل بقراءة سورة البقرة كلها من المذياع أو من صاحب البيت ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم من فرار الشيطان من ذلك البيت ، ولكن لا يلزم من فراره أن لا يعود بعد انتهاء القراءة، كما أنه يفر من سماع الأذان والإقامة ثم يعود حتى يخطر بين المرء وقلبه، ويقول له: اذكر كذا، واذكر كذا . . كما صح بذلك الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم، فالمشروع للمؤمن أن يتعوذ بالله من الشيطان دوما، وأن يحذر من مكائده ووساوسه وما يدعو إليه من الإثم، والله ولي التوفيق " انتهى .""مجموع فتاوى ابن باز" (24/413) .فتاوى نور على الدرب
فالأولى بارك الله فيكي و الأفضل ان يقرأ المرء بنفسه و لكن يجزأه إن شغل مسجل أو وضع سورة البقرة على المذياع و الله تعالى أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يجزيء ذلك اختنا الكريمة بل على المرء أن يقوم بهذه الأذكار بنفسه ويُستثنى مِن المنع مَن يستمع أذكار الصباح والمساء سماعا مباشرا من أحد الأشخاص ، أو مِن خلال " إسطوانة " أو من " فضائية " إذا كان بقصد ضبط اللفظ والتعلم ، كأن يكون ضعيف القراءة ، فيحتاج إلى من يصحح له قراءته للأذكار ، أو عاميا ضعيف الحفظ ، فيحتاج إلى أن يرددها خلف غيره لعدم قدرته على الحفظ ، على أن يلتزم ذلك لفترة ثم يتركه إذا انتهى من بغيته ؛ فمتى تعلم قراءتها بنفسه : استغنى عن ذلك الترداد ، وهكذا إذا أمكنه ضبطها وحفظها .
و لا يقاس هذا الأمر على ما ذكرناه آنفا بخصوص سورة البقرة كما جاء في كلام الشيخ بن باز رحمه الله لأن قراءة سورة البقرة تخص المكان إذا قرأت فيه أما الأذكار الأخرى فهي تخص الذي يقرأها بشكل مباشر هذا و الله تعالى أعلم

جزاك الله خيرا أخي الكريم على التوضيح لكن هناك أمر
هل قراءة البقرة في البيت ليفر الشيطان منه هي لحفظ المكان (البيت )أم هي لحفظ المسلم الذي يسكن هذا البيت .
وبارك الله فيك وأحسن إليك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي اختي السائلة

وجزى الله اخي المجاهد كل خير على الاجابة

اما بالنسبة لسؤالك اختي واسمح لي اخي المجاهد بالرد علىيه :

هل قراءة البقرة في البيت ليفر الشيطان منه هي لحفظ المكان (البيت )أم هي لحفظ المسلم الذي يسكن هذا البيت .

من نص الحديث الواضح جدا يتبين ان سورة البقرة تطرد الشيطان من المنزل لحفظ الانسان من شر الشيطان

اتظر تعقيبك فأنا اعلم ان لكي مغزى من هذا السؤال

بارك الله فيكي وجزاكي كل خير