ملتقى أحبة القرآن

ملتقى أحبة القرآن (http://www.a-quran.com/index.php)
-   قسم فضيلة الشيخ احمد رزوق حفظه الله (http://www.a-quran.com/forumdisplay.php?f=104)
-   -   الدرس رقم 186 من شرح رياض الصالحين (http://www.a-quran.com/showthread.php?t=9887)

ابو عبد الرحمن 02-07-2013 12:01 AM

الدرس رقم 186 من شرح رياض الصالحين
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جاء عن أَبي زيد أسامة بن حارثة رضي الله عنهما ، قَالَ : سمعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : (( يُؤْتَى بالرَّجُلِ يَوْمَ القيَامَةِ فَيُلْقَى في النَّارِ ، فَتَنْدَلِقُ أقْتَابُ بَطْنِهِ فَيدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الحِمَارُ في الرَّحَى ، فَيَجْتَمِعُ إِلَيْه أهْلُ النَّارِ ، فَيَقُولُونَ : يَا فُلانُ ، مَا لَكَ ؟ أَلَمْ تَكُ تَأمُرُ بالمعْرُوفِ وَتنهَى عَنِ المُنْكَرِ ؟ فَيقُولُ : بَلَى ، كُنْتُ آمُرُ بِالمَعْرُوفِ وَلا آتِيهِ ، وأنْهَى عَنِ المُنْكَرِ وَآتِيهِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
هذا الحديث فيه تحذير شديد من الرجل الذي يأمر بالمعروف وينهى المنكر ويخالف فعله قوله كان يأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ولكن افعاله تختلف عن أقواله يؤتى بالرجل يوم القيامة من يأتي به الملائكة تأتي به بأمر من ربهم فتلقي هذا الرجل بالنار إلقاء بالعنف وليس بالرفق ولكن لما يلقى كما يلقى الحجر بالبحر أو في اليم من جراء ذلك الإلقاء بالعنف تخرج امعاؤه من بطنه والعياذ بالله بسبب شدة الإلقاء فيدور بالنار كما يدور الحمار بالرحى , الاجداد والآباء ادركوا الطحونات التقليدية الان عندنا كهرباء مطحنة معروف انها على الكهرباء اما كانت المطحنة الاولى عبارة عن حجرين عظيمين ضخمين الحجرين واحد قرص كامل من الاعلى والقرص الثاني من الاسفل وتكون هناك فتحة حتى توضع الحبوب في هذا الحجر وهناك عصا وهناك اجلكم الله حبل او قثاء مربوط بالحمار كلما دار الحمار يدور هذا الحجر فيندرس القمح فيؤدي الى البرغل والدقيق والى غير ذلك فهذا ماذا يحصل معه والعياذ بالله في نار جهنم تخرج امعاؤه من بطنه فتربط في النار بمكان ما فيدور اجلكم الله كما يدور الحمار في الدنيا فهكذا يدور حول امعاؤه , وما السبب في ذلك انه كان يأمر بالمعروف ولا يفعله وينهى عن المنكر ويفعله فلما كان هذا حاله اجتمع عليه أهل النار فيقولون مالك يا فلان أي شيء جاء بك إلى هنا وأنت كنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر كنا نعتقد انك من الناجين في هذا اليوم العظيم كنت دائما تأمرنا بالمعروف وتحثنا عليه وتنهاناعن المنكر وتزجرنا عنه فيقول مقراً على نفسه كنت أمركم بالمعروف ولا آتيه اقول لكم صلوا وهو لا يصلي اقول لكم زكوا اموالكم وهو لا يزكي يقول لكم بر والديكم وهو عاق لوالديه والعياذ بالله وهكذا كان يأمر بالمعروف يقول امروا اولادكم بالصلاة وهمك ابناء سبع سنين وهو لا يفعل ذلك امروا بناتكم بالحجاب وهو لا يفعل ذلك إلى غير ذلك امروا نسائكم وهو ابعد شيء عن هذا كله وكذلك عن النميمة والغيبة والبهتان وعن سوء العشرة وعن سوء الجيران إلى غير ذلك فهو مرتكب لهذا والعياذ بالله فهذه الاشياء محرمة ينهى عن الربا ويأتيه ويسئ العشرة ويغش الناس الى غير ذلك فهذا كان من القوام والمعروف اخواني انه من أعظم الامور يوم القيامة هو سوء الجيران أو سوء الجوار بل ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اول المتخاصمين يوم القيامة الجاران سيقفان بين يدي ملك الملوك ويختصم الاول على الثاني وهكذا وقال عليه الصلاة والسلام ( ما آمن بي من لا يأمن جاره بوائقه آذاه )بل هناك حديث مخيف الحديث معروف أن اللعنة لا يكون اللعنون شهداء يوم القيامة ولكن احيانا تستوجب اللعنة حتى على المسلم من ذلك أن رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله إني لي جاراً يؤذيني لا يتركني لا ليل ولا نهار (كحال عندنا اذا في الليل اصوات مزعجات مطارق وشواكيش) يؤذيني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اخرج عفشك متاعك إلى الطريق حكمة أرادها النبي صلى الله عليه وسلم فاخرج هذا الرجل متاعه لامر النبي إلى الطريق ومعه زوجته وأولاده فأخذ الناس يطوفون حوله مالك لماذا طالع من بيتك ومعك عفش بيتك ليش فقال فلان جاري يؤذيني ويسمي اسمه فأخذ الناس يلعنون جاره ويقولون اللهم إلعنه اللهم إخزه والعياذ بالله فسمع الجار السيء بهذا فجاء مسرعاً إلى الرجل قال يا فلان ارجع الى دارك ولك عهد أن لا اؤذيك بعد اليوم ولكن ذلك الجار ما اراد أن يتقدم على قول النبي صلى الله عليه وسلم ارجع الى النبي صلى الله عليه وسلم وقل له وأنا مستعد فذهب الرجل المسيء إلى جاره إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله لقد آذاني الناس قال وما الخبر النبي يعلم ولكن أراد أن يستفهم منه حتى يلقنه الحجة قال كذا وكذا قال : اتدري أن لعنة الله فوق لعنتهم مو بس الناس لعنة الله فوق لعنة الناس أنه أمر إذاء الجار أمر عظيم اخواني كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من ذلك فقال عهد عليّ أن لا اؤذيه بعد اليوم فقال النبي : لذلك الرجل المظلوم لقد كفيت ارجع إلى دارك فالامر اخواني احنا موجود عنا تجد انسان يقول احسن الى جارك والله ولقد علمت ناس يتكلم بهذا وهو مسيء إلى جاره وحتى الناس لا يحبه والعياذ بالله وهذا والعياذ بالله يندرج عليه هذا الحديث فالواجب على المرء أن يبدأ بنفسه يقل لك بر والديك ولا تكن عاقا يتكلم على المنبر بر ابائكم وكذا كذا وهو عاق لوالديه امه وابوه يسبونه وهو يضربوهم والعياذ بالله الواجب على المرء أن يبدأ بنفسه يأمرها بالمعروف وينهاها عن المنكر وإلا ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه الاصل أن اعلمك الخير والان وانا اقول لك والله في اموال توزع هكذا مجانا أنا ادلك على الخير فيما يبدو للناس وانا افعل العكس لان هذا في نظر الناس طيب جدا اذا كان فيها خير فيها جنة واذا كان فيه شر فيها نار معقول اقول لك عن الجنة وانا مقصر والاصل ان ادلك على الخير وانا سباق للخير قال النبي صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج الشمعة الفتيل ماذا تفعل الشمعة تضئ للناس وتحرق نفسها نعوذ بالله من هذا والعياذ بالله الواجب على المرء أن يبدأ بنفسه يأمرها بالمعروف وينهاها عن المنكر لان اعظم الناس عليك حقا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسك معقول تولع نفسك في النار جهنم والعياذ بالله ولهذا رحم الله تعالى من قال :
يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم
و أراك تصلح بالرشاد عقولنا نصحا و أنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
لا تنه عن خلق و تأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
ابو جهل كان يسمى ابو الحكم ولكن لما حكمته ما استعفته ان يدخل في هذا الدين العظيم ويدخل الجنة فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بأبا جهل جهل سبحان الله جهل مركب والله علم أن محمداً رسول الله علوم الحق كان يعلم ذلك ولكن سبحان الله تنافس دنيوي قال تنافسنا نحن وعبد مناف سقوا الحجيج سقينا عمروا عمرنا فعلوا فعلنا اذا كنا كفرسي رهان قال منا نبي كيف فرسي السباق فرسين قالوا منا نبي انى نكون مثلهم فنزل قول الله تعالى (فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون )) فنقول ابدأ بنفسك حاول نصح اخوانك بعد نفسك وإلا تكون والعياذ بالله ممن قال الرسول فيهم مثل الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج تضئ للناس وتحرق نفسها .
اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا ورفعنا به درجات في جنات النعيم اللهم اجعلنا من الصالحين المصلحين غير مفسدين نسأل الله عز وجل إن ينضر هذه الوجوه الطيبة بلذة النظر الى وجهه الكريم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين

للاستماع الى المحاضرى اضغط هنا

قام بتفريغ هذه المحاضرة الأخت أم همام حفظها الله

حافظة القرآن 02-07-2013 06:55 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت على الوعظ والارشاد والتذكير لقوله تعالى ((وذكر فأن ذكرى تنفع المؤنبين))وان شاء الله نبدأبأنفسنا قبل غيرنا

المؤمنة بالله 02-07-2013 03:37 PM

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
بارك الله فيك اختى ام همام وفقك الله

آمال 02-07-2013 11:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ابو عبد الرحمن على النقل القيم وجعله في ميزان حسناتكم
وبارك الله في الاخت العزيزة ام همام على عملها المبارك في ترجمة الدرس
ونسأل الله ان يزقنا جميعا الجنة

ام هُمام 01-10-2023 05:42 PM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا


الساعة الآن 05:53 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009