ابن عثيمين:عن التاريخ الميلادي:, إنها ليست تاريخا لنا, إنها تاريخ لأمما كافرة
 

اولا:لايجوز أن نعمل عملا يدل على الاحتفاء بها,أو قد جعلنا بالنا عليها او أنها قد أهمتنا,

ابدا لا يجوز , إنها ليست تاريخا لنا, إنها تاريخ لأمما كافرة, أرغمت الأمة الإسلامية في كثير من البلاد الإسلامية على أن تأرخ بالتاريخ الميلادي , لماذا؟ لأنها أستعمرت البلاد,

استعمرت الشام والعراق ومصر وما تعرفون من الاستعمارات وأجبرت أهلها أ على أن يأرخوا بالتاريخ الميلادي,

وإلا فبين أيدينا التاريخ الآن كل العلماء من تلك البلاد قبل الإحتلال الغربي الفاجر الغادر كلها تأرخ بالهجرية, يقولون ولد العالم الفلاني سنة كذا ومات سنة كذا.
صارت الفتح الفلاني بسنة كذا,بالسنة الهجرية. ولايعرفون هذه السنوات-أي الميلادية-
وشهورها ليست مبنية على أصل –أي الميلادية- لانعلم لها اصلا.

وهذا مخالف لما وضعه الله لعباده,
*اسمع قوله الله عز وجل: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ} , من الناس؟ كل الناس,
كما قال تعالى: {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً } كل الناس, {مواقيت للناس} وليس للعرب وحدهم, {والحج} نص عليه لأن العرب في الجاهلية تارة يجعلون الحج في ذا الحجة وتارة يجعلونه في محرم, فقال –تعالى-{والحج} أي: لايتعدى شهره.
______________________
دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول .
https://binothaimeen.net//15646

وقال تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }التوبة36

وهي محرم وصفر وربيع الأول وربيع الآخر وجمادى أولى وجمادى الآخرة ورجب وشعبان ورمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة , هذه الشهور اثنا عشر, هذه عدة الشهور عند الله بإجماع المفسرين.

اذا لماذا نأرخ بأشياء وهمية وعندنا أشياء حسية كلٌ يعرفوها , وهي ليست خفية بجانب من الأرض بل في السماء كل الناس يشاهدونها,

...ومن اراد انها اضبط في وقت الزرع فهناك البروج اضبط منها, قال تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجاً}

...وهي مضبوطة ومعروفة فتأرخ بها المزارع.

اما ان نجعل هذا الميقات الذي ليس له أصل –أي الميلادي-, هو الاصل الذي يبنى عليه الناس وثائقهم وتاريخ أمواتهم لتحد المرأة أربعة أشهر وعشرة أيام من اين هذا؟ّ! –الاصل في هذا التاريخ الهجري-.

دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول .
https://binothaimeen.net//15646__________________________________________________ ______________________________________
*فأقول يجب على المسلمين أن يكونوا أعزة بدينهم وتاريخهم

ولغتهم ومنهجهم وجميع شؤونهم.

ولايلتفتوا لهذا إطلاقا,

كيف نكون أعزة أعزنا الله بالإسلام ثم نخذل أنفسنا ونكون تبعا لغيرنا.

لايجوز ابدا أن نتابعهم على هذا الاحتفال.
______________________
دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول .
https://binothaimeen.net//15646

*أما بالنسبة لعيد الميلاد فهو أشد وأشد وأفضع وأفضع, لايجوز أن نهأنئهم به,

قال ابن القيم –رحمه الله- في كتابه أحكام أهل الذمة: وأما تهنأتهم بأعيادهم فمن هنأهم إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر ..ونحو ذالك.

- ( مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين 3/369 )

وقال شيخه ابن تيمية رحمه الله: وأما تهنأتهم بأعيادهم فإن ذالك يدخل السرور عليهم. وذكر كلام طويلا في كتابه القيم: إقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم , الذي أشير على كل مسلم أن يقتنى ذالك الكتاب.
__________________________________________________ __________________________________________

* ونحن معشر المسلمين لايهمنا ألافهم ولامئاتهم وعشراتهم ولا آحدهم, نحن –ولله الحمد- مستقلون بتاريخ بني على أعظم مناسبة كانت في الإسلام, وهو التاريخ الهجري, الذي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم, الذي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم تكونت الدولة الإسلامية, والأمة الإسلامية.

*واختيار أن يكون أولهم المحرم لأنه بعد من انفراض الناس من الحج, فكأن السنة ختمت ثم في الشهر التالي لشهر الحج ابتدأت السنة,فهي مناسبة شرعية هجرية لايمتري فيه أحد.

* نحن أمة أعزنا الله بالإسلام فلا ينبغي أن نذل أنفسنا ونكون أذنابا لغيرنا,
إننا اذا أرخنا بتاريخ أولائك القوم فرحوا وفخروا لأننا كانا أتباع لهم وأذناب لهم.
لو كنتم تشعرون بما يشعرون به من الفرح أن تكون الأمة الإسلامية –مع الأسف الشديد- تباع لهم في التاريخ لريتم العجب العجاب.
ولذالك تبع هؤلاء القوم على سفاهتهم من كان سفيها.
______________________
دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول .
https://binothaimeen.net//15646

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا