ملتقى أحبة القرآن - منزلة الدعوة السلفية بين الدعوات

منزلة الدعوة السلفيةبين الدعوات

أتاني النور وانبثق الضياء *** وفي دماج قنديل يضاء
فباب الشعر مفتوحٌ إذا ما *** دعاني الحق كان له احتفاء
يلبي الشعر دعوته سراعاً *** لذا لم تبدُ فيه الكبرياء
أجمع الحق هذا نبض شعري *** يلبِّي حين يدعوه النداء
فكيف إذا رأى جمعاً غفيراً *** كهذا سار فيه الأتقياء
إلى دماج في حلل المعالي *** فطاب بدربنا ذاك اللقاء
لذا فقصيدتي فاقت بوزنٍ *** خليليٍّ له فينا البقاء
وأما الحُرُّ من شعر دخيلٍ *** فعبدٌ روَّجته الأدعياء
ولكن لن يكون له بدربي *** بقاءٌ بل سيعروه الفناء
ويبقى شعرنا نصرا ً لديني *** فدين الله تنصره الدماء

أيا موري هات اليوم شعراً *** يدوِّي من صراحته الفضاء
ليشرح دعوة الأسلاف جهراً *** على مرْأىً فليس بها خفاء
فكم من دعوةٍ قامت ولكن *** تردَّت حينما كُشِف الغطاء
وأتباعٌ لها في كل قطرٍ *** ولكن ليس ينفعنا الغثاء
لهم بنبينا دعوى اقتداءٍ *** مخالفةٌ فبئس الإقتداء
فكم نادوا بمنهجه ولكن *** بسنته الصحيحة ما استضاءوا

فتلك قوافل الإخوان ماجت *** فلا تسأل بما طفح الإناء
ففي طلب الكراسي سار قوم ٌ وأُخرِج فيهمُ حتى النساء
فدعوتُهم لها ستون عاماً *** فما نجحوا لأنَّهمو أساءوا
وتلك قوافل التبليغ سارت *** إلى الأقطا رليس لها غذاء
فقادتُها على جهلٍ تولَّت *** إمارتها لذا سقطـ البناء
وكم ـ صوفية زَعَمَت صفاءً *** فبان لنا وليس بها صفاء
وأذكار الغلاة نباح *** *** فلا يُدرى أذِكْر أم عواء ؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
كذا عِشْقُ الإله فلا تسلني *** أحُبُّ الله عِشْق واعتداء؟‍‍‍‍‍‍
وقالوا في حديثكم قصورٌ *** له الأموات تروي ما تشاء
وأما نحن حدثني فؤادي *** عن الخلاق ليس له انقضاء
فذاك حديثنا سندٌ قصيرٌ *** يسطِّره الولاة الأصفياء
فقلت لهم: فمنهجكم خسيس *** (تُرى هل تصحو فيه الخنفساء )

وتلك الشيعة الجوفاء تبدو *** بمنهتجها وباطنها خواء
فإن تظهر بساحة أهل حيٍّ *** (فلا تعجب إذا ظهر الوباء)
فمنهجها الهيام فلا تسلني *** فلم تبصر لما ستر البناء
تنادي في محبَّتها عليًّا *** وآل البيت من ضمَّ الكساء
وتأتي بالنقائض دون وعْيٍ *** ويرمى بالقبيح الأبرياء

فآل البيت حبهم ُ لزامٌ *** وبغضهم نفاق ٌ والتواء
وأماشيعة الشيطان فاسمع *** فحبُّهمُ كذابُ وادِّعاء
فذلك مسلم ٌ يروي حديثاً *** صحيحاً عن عليٍّ يستضاء
بتسوية القبور كذاك طمسٍ *** لذا التصوير فهو الإبتلاء
فتبصر في قبورهمُ قباباً *** معطرة يتم بها العطاء
إ ذا ما جاء شخص ٌمستغيثاً *** كما زعموا يتم له الشفاء
لذاك فقبة الهادي مثالٌ *** لما يدعون ليس لها بقاء
فعجِّل هدمها يا رب إنا *** نؤمِّن حين يرتفع الدعاء

كذا جمعية الإحسان قامت *** كذلك حكمة بالشر باؤا
إذا أبصرتَهم أبصرت سبا ًّ *** يواجهه الدعاة الأبرياء
فكم حزبيةٍ نصروا جهاراً *** ولم يُجعل لعالِِمنا وقاء
وكم فئة الجهاد لها حصادٌ *** لأمتنا وقد ظهر العداء
فكم زعمت بأن لها جهاداً *** فإذ بجهادها عمَّ البلاء
فما أبصرته عرض سريع *** فذي الدعوات ليس لها انتهاء

لِدَعوتنا الخلود وما عداها *** هباءٌ سوف يذروه الهواء
فدعوتنا إلى التوحيد تدعو *** بنهج سار فيه الأنبياء
ودعوتنا بهذا العلم تعلو *** وصخرَ عدوها قَطَع الرِّشاء
ودعوتنا لها بالرفق صرحٌ *** عَلِمْنا أنه نِعْمَ الدواء
فلا الثورات منهجَها ولكن *** بذاك الصبر يحدوها الإباء
ترى الألغام تخرج كل حين *** وسالت من أحبتها الدماء
فتدعو الله ثم تسير دأبًا *** لها في الصبر نصرٌٌ واعتلاء

لذاك بدربها علماء صدقٍ *** تقول الحق إن نزل البلاء
هم الأركان حين يحل خطْبٌ *** بساحتها فنِعْم الأقوياء
فكم عرضت لهم دنيا ولكن *** هم الزهَّاد نِعْم الأتقياء
دعاةٌ ليس للتقليد لكن *** لهدي المصطفى فهو الدواء
إذا جالستَهم جالستَ قومًا *** رجالاً من صفاتِهمُ السخاء
تواضعهم سما عن كل كِبْر ٍ *** وليس لوعدهم إلا الوفاء
توافد جمع أكثرهم إلينا *** بمقدمهم يعز لنا اللقاء

نزولهم ُ بدماج فأهلا ً *** وسهلاً نعم في الدنيا الإخاء
نزولهمُ على شيخ المعالي وحبرٍ بات يكسوه الثناء
أمقبل أنت عالمنا جميعاً *** محدث عصره فيك الإباء
أيا شيخ السماحة ألف غصنٍ *** من الريحان تُهدى ما تشاء
فقد أضحى بأرضك كل ضيفٍ *** يَدِين بفضلكم فيه الوفاء
فذا الشيخ الوصابيْ قد أتانا *** بصدرٍ واسعٍ فيه الصفاء
وذا البرعيُّ أمسى في ربانا *** بعقل حار منه الأذكياء
وذا ك الصومليُّ أتى فأهلا *** عزيزاً بعدما عمَّ البلاء
كذاك أبو منيرٍ قد أتانا *** نصائحه يتم بِها البناء

ووافانا رجالٌ أهل علمٍ *** وطلاب ٌ وأن وُجِد العناء
ولم أذكرْهم لكن ربي *** سيذكرهم إذا قام الجزاء
لهذا فاعتذاري جاء ختْماً *** لأبياتي وليس كما تشاء
وصل الله ما ناحت حَمام **** على المختار ليس لها انتهاء
كذا آلٍ له ما ضاء فجرٌ *** فلاحق خَطْوَه ذاك المساء

بقلم الشاعر/ أبي رواحة عبد الله بن عيسى الموري