 
"ﻻ ﺗﻨظرﻭا ﺇﻟﻰ ﻣن ﻗﺎﻝ، اﻧظرﻭا ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ"
قاله ﻋﻠﻲ ﺑن ﺃﺑﻲ طﺎﻟب -ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-.
================================================== ===
قال اﻹمام شمس الدين السَّخاوي رحمه الله:
"وغايةُ مطلوب الأوَّلين والآخرين، صلاةٌ واحدة من الله تعالى؛ فكيف إذا صلَّى الله عليك عشرًا؟!".
القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع.
يشير إلى صلاة الله عز وجل على عبده عشر مرات، لمن صلى مرة واحدة على النبي عليه الصلاة والسلام.
=====================================
ذكر سبحانه آية النور (الله نور السموات والأرض ..) عقِبَ آيات غض البصر؛ فمن غض بصره عن الحرام أطلق الله نور بصيرته وفتح عليه من العلم.
ابن تيمية (رحمه الله)
=====================================
أول النقص ونهايته
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ: (إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل، فيقول: يا هذا، اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله، فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ثم قال: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ - إلى قوله - فاسِقُونَ [المائدة: 78-81] ثم قال: كلا، والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد الظالم، ولتأطرنه على الحق أطرا، ولتقصرنه على الحق قصرا، أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثم ليلعننكم كما لعنهم) .
رواه أبو داود والترمذي،
والحديث استشهد به النووي في رياض الصالحين في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
|