عرض مشاركة واحدة
قديم 04-18-2025, 04:58 PM   #299

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 78

أبو طلحة is a glorious beacon of lightأبو طلحة is a glorious beacon of lightأبو طلحة is a glorious beacon of lightأبو طلحة is a glorious beacon of lightأبو طلحة is a glorious beacon of lightأبو طلحة is a glorious beacon of light

افتراضي

      

وصية أم لابنتها في يوم زفافها.. والقصة مملؤة حكماً وعبارات ذهبت أمثالاً..


لما بلغ الحارث بن عمرو ملك كندة (جد امرئ القيس) جمال ابنة عوف بن محلم الشيباني، وكمالها وقوة عقلها، دعا امرأة من بني كندة يقال لها عصام، وذات عقل ولسان وأدب وبيان، وقال لها: اذهبي حتى تعلمي لي علم ابنة عوف. فمضت حتى انتهت إلى أمها، فأعلمتها ما قدمت له، فأرسلت إلى ابنتها، وقالت: أي بنية؛ هذه خالتك أتتك لتنظر إليك، فلا تستري عنها شيئاً أرادت النظر إليه من وجه وخلق، وناطقيها إن استنطقتك. فدخلت عصام إليها، فنظرت إلى ما لم تر عينها مثله قط بهجةً وحسناً وجمالاً؛ فإذا هي أكمل الناس عقلاً وأفصحهم لساناً؛ فخرجت من عندها، ثم أقبلت إلى الحارث، فقال لها: ما وراءك يا عصام؟ قالت: صرّح المخضُ عن الزبد. قال: أخبريني. قالت: ثم وصفت جمالها وحسن منطقها..


فأرسل الملك إلى أبيها فخطبها، فزوجه إياها. فلما حملت إلى زوجها؛
قالت لها أمها، أمامة بنت الحارث: (أي بنية؛ إن الوصية لو تركت لفضل أدب، تركت لذلك منك، ولكنها تذكرة لغافل؛ ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها، وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه، وسكن النساء خلقن للرجال، ولهن خلق الرجال. أي بنية؛ إنك فارقت الجو الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت، إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه عليك رقيباً ومليكاً، فكوني له أمة يكن لك عبداً وشيكاً. يا بنية احملي عني عشر خصال تكن لك ذخراً وذكراً: الصحبة بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة، والتعهد لموقع عينه، والتفقد لموضع أنفه؛ فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب ريح، والكحل أحسن الحسن، والماء أطيب الطيب المفقود، والتعهد لوقت طعامه، والهدوء عنه عند منامه؛ فإن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة. والاحتفاظ ببيته وماله، والإرعاء على نفسه وحشمه وعياله، فإن الاحتفاظ بالماء حسن التقدير، والإرعاء على العيال والحشم جميل حسن التدبير؛ ولا تفشي له سراً، ولا تعصي له أمراً؛ فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره أوغرت صدره؛ ثم اتقي مع ذلك الفرح إن كان ترحاً، والاكتئاب عنده إن كان فرحاً، فإن الخصلة الأولى من التقصير، والثانية من التكدير، وكوني أشد ما تكونين له إعظاماً يكن أشد ما يكون لك إكراماً، وأشد ما تكونين له موافقة يكن أطول ما تكونين له موافقة. واعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك فيما أحببت وكرهت: والله يخيّر لك).
أبو طلحة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس