ماذا يفعل من استيقظ قبل الفجر

د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ؛ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ»[1].

معاني المفردات:
يَعْقِدُ: أي يشد، ويربط.

الشَّيْطَانُ: المراد به الجنس، ويكون فاعل ذلك القرين أو غيره من أعوان الشيطان.

عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ: أي مؤخره.

ثَلَاثَ عُقَدٍ: التقييد بالثلاث إما للتأكيد، أو لأنه يريد أن يقطعه عن ثلاثة أشياء: الذكر والوضوء والصلاة، فكأنه منع من كل واحدة منها بعقدة عقدها على مؤخر رأسه.

يَضْرِبُ: أي بيده على العقدة تأكيدًا وإحكامًا لها.

عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ: أي قائلًا: عليك ليل طويل.

فَارْقُدْ: أي وإذا كان كذلك فارقد، ولا تعجل بالقيام ففي الوقت متسع، ومقصود الشيطان بذلك تسويفه بالقيام والإلباس عليه.

فَإِنِ اسْتَيْقَظَ: أي من نوم الغفلة.

فَذَكَرَ اللهَ: أي بأي ذكر كان، لكن المأثور أفضل.

انْحَلَّتْ: أي انفتحت.

فَإِنْ تَوَضَّأَ: خص الوضوء بالذكر؛ لأنه الغالب، وإلا فالجنب لا تنحل عقدته إِلَّا بالاغتسال، والتيممُ يقوم مقام الوضوء والغسل، ويجزئ عنهما لمن ساغ له ذلك.

فَإِنْ صَلَّى: أي النافلة ولو ركعتين.

نَشِيطًا: أي لسروره بما وفقه الله له من الطاعة، وبما وعده من الثواب، وما زال عنه من عقد الشيطان.

طَيِّبَ النَّفْسِ: لما بارك الله له في نفسه من هذا التصرف الحسن.

وَإلَّا: أي وإن لم يفعل كذلك بل ترك الذكر والوضوء والصلاة.

أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ: أي محزون القلب كثير الهم.

كَسْلَانَ: لبقاء أثر تثبيط الشيطان، ولشؤم تفريطه، وظفر الشيطان.

ما يستفاد من الحديث:
1- استحباب ذكر الله تعالى عند الاستيقاظ من النوم.


2- فضيلة الوضوء، والصلاة.

3- حرص النبي صلى الله عليه وسلم على إبعاد الشياطين عن أمته.

4- عظيم أمر إضلال الشيطان لابن آدم.

5- تقرير مبدأ وجود الشياطين.

[1]متفق عليه: رواه البخاري (1142)، ومسلم (776).