؟ ما مشكلة

السؤال الثانى
لماذا قال تعالى ( أَنزَلْنَاهُ) ولم يقل ( نزّلناه) ؟؟؟

(الحل منقول)- قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا، ثم بعد ذلك نزل به الملك منجماً على حسب الوقائع والأحداث، كما قال الله عز وجل: وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا [الإسراء:106]، وقال عز وجل: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا [الفرقان:32].
أىأن انزل هنا دلت على نزول القران كاملاً ثم بعد ذلك تم إستخدام كلمة نزل التى تدل على نزوله دفعات حسب الوقائع والأحداث

السؤال الثالث:-
لماذا أسند تعالى هاء الضمير للفعل ( أَنزَلْنَاهُ) ولم يصرح به ؟؟؟

(الحل منقول)-قال العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله: وفي الإتيان بالضمير بدلاً من الاسم الظاهر إيماء إلى أنه مستقر في أذهان المسلمين؛ لشدة اشتغالهم به وشغفهم بقراءته. يعني لم يقل الله عز وجل: إنا أنزلنا القرآن في ليلة القدر، وإنما قال: (( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ )) اكتفى بذكر الضمير، فقوله: ((إنا أنزلناه)) هذه الجملة إشارة إلى أنه من الله سبحانه، أنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم،

السؤال الرابع
لماذا أتى تعالى بحرف الجر ( فى) ،فى حين أنه كانت تصلح الجملة بقول( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ)؟؟؟

(الحل حصرى) :-- قوله عز وجل( فى ليلة) يدل على ان الإنزال كان فى جزء من هذه اليلة والضمير فى انزلناه يرجع إلى القران
اما (أنزلناه ليلة )فالضمير هنا قد يدل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكون المعنى : أنزلنا ليلة القدر على محمد صلى الله عيه وسلم

ملحوظة فى صياغ السؤال الرابع (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ)؟ :- هذه الجملة طبعاً ليست بآية . لكنى رأيت كسرة فى آخر كلمة ليلة . السؤال لماذا جعلتيها مجرورة وما موقعها من الإعراب ؟(هى منصوبة)

سأجتهد فى حل السؤال الخامس ما استطعت