ملتقى أحبة القرآن - عرض مشاركة واحدة

03-31-2012, 02:02 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكي اله خيرا اختنا الفاضلة على هذا التذكير بهذا الحديث والذي يبين حقوق الوالدين والترهيب من عقوقهما وكما ذكرتي فكيف يكون حال الأم صالحة أم طالحة فلها البر والطاعة ما لم يكن معصية ولكن اسمحي لي بهذه المداخلة .. فقد ورد الحديث بعدة طرق منها ماذكرتيه " .............. ثم أدناك أدناك " وبرواية أخرى " ...... ثم الأقرب فالأقرب " وبرواية أخرى " ..... ثم آباك "
والشاهد من هذه الطرق انها تبين أن الأم أعلى منزلة من الأب وليس توهم فقد قدمها في البرّ والتكرير للتأكيد أو لإفادة أن لها ثلاثة أمثال ما للأب من البرّ والا مافائدة التكرار ثلاث ... !!!
وأيضا فإن النساء عند العرب لم تكن لهم تلك الحرمة بخلاف الرجال ، فحض ( صلى الله عليه وسلم ) على بر الأمهات ، وخص النهى عن عقوقهن تأكيداً لحقوقهن . وقال النووي " وأما عقوق الأمهات فحرام وهو من الكبائر باجماع العلماء وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة على عده من الكبائر وكذلك عقوق الآباء من الكبائر وإنما اقتصر هنا على الأمهات لأن حرمتهن آكد من حرمة الآباء ولهذا قال صلى الله عليه و سلم حين قال له السائل من أبر قال أمك ثم أمك ثلاثا ثم قال في الرابعة ثم أباك ولأن أكثر العقوق يقع للأمهات ويطمع الأولاد فيهن .. " ولا ننسى هذا الحديث الذي يبين ان الام برها مقدم على الأب ( يقول طلحة بن معاوية السلمي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أريد الجهاد في سبيل الله قال هل أمك حية قلت نعم قال إلزم رجلها قثم الجنة ... ) والسؤال هنا لما لم يسأله صلى الله عليه وسلم عن ابيه ؟
ارجو ان لا اكون اطلت
بارك الله فيك وجزاكي خيرا