 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك استاذي على الموضوع القيم والعظة الجميلة
وردا على سؤال الاخت امال :
نحن أُمرنا أن نأخذ بالظاهر والظاهر انها ماتت على معصية ومن مات على شيء بعث عليه ،، غير ان هذا يعد من علامات سوء الخاتمة والعياذ بالله
اما لماذ حكم عليها بالطرد من رحمة الله ،،، هذا لما صح عنه صلى الله عليه وسلم:
5 ( صحيح )
( ن ) عن ابن مسعود .
آكل الربا و موكله و كاتبه و شاهداه إذا علموا ذلك و الواشمة و الموشومة للحسن و لاوي الصدقة و المرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد يوم القيامة .
5094 ( صحيح )
لعن الله الربا و آكله و موكله و كاتبه و شاهده و هم يعلمون و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة و النامصة و المتنمصة ( طب ) عن ابن مسعود
5104 ( صحيح )
لعن الله الواشمات و المستوشمات و النامصات و المتنمصات و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ( حم ق 4 ) عن ابن مسعود
توضح كلمات الحديث ان من يقوم بهذه المعاصي يصبح ملعونا واللعن معناه طرد من رحمة الله
ولهذا يحكم على من يموت على معصية واضحة بما اتى في القرآن او ما اخبرنا به صلى الله عليه وسلم وكل فعل وله حكم
نسأل الله السلامة من المعاصي والذنوب
كما نسأله الموت على خاتمة حسنة اللهم ءامين
|