ملتقى أحبة القرآن - عرض مشاركة واحدة

03-23-2017, 08:46 PM

قصة آية صفة عبادة ضعيف الإيمان
(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) الحج)
اليوم بإذن الله تعالى سنتوقف مع آية من آيات سورة الحج وهي آية مخيفة تتحدث عن قضية الثبات والاستقامة على أمر الله سبحانه وتعالى مهما كانت الأحوال، لأن الفتن عندما تتعرض للإنسان يتفاوت الناس في الاستجابة لها، فبعض الناس ضعيف الإيمان والعياذ بالله، فينقلب على عقبيه بسبب هذه الفتن، والموفَّق هو من وفقه الله وثبته، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعوة “اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك”. (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) الحج) الله أكبر وأعوذ بالله ذلك هو الخسران المبين.
هذه الآية لها قصة كما ذكر أبو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول: أسلم رجلاً من اليهود فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأعلن إسلامه فرح الصحابة رضي الله عنهم بإسلامه، لأنهم كانوا يفرحون إذا أسلم أحد من أهل الكتاب، ومن غير العرب ومن غير المشركين وهو فعلاً يستحق أننا نفرح به لماذا؟ يعني مثلاً كما نفرح اليوم إذا أسلم قسيس أو رجل من رجال الدين الكبار في الغرب، نفرح لهذا لسبب، لأننا نشعر أنه سيهتدي بهدايته قوم آخرون وأنه أيضاً أسلم عن علم وعن قناعة بخلاف المشركين والوثنيين، فإن الإنسان الخالي الذي ما عنده عقائد متأصلة ومبنية على كتاب سماوي ولو كان محرّفاً فإن يسهل أن يدخل في الإسلام ولذلك الآن تلاحظ بعض الدعاء، مثل الدكتور عبد الرحمن السميط، أسأل الله أن يشفيه ويعافيه، هذا الرجل يعني له جهود عظيمة في أفريقيا وسمعت كثيراً من قصصه يقول يعني بعضهم تجلس جلسة واحدة مع بعض الوثنيين فيدخل الشيخ القبيلة والقبيلة كلها في الإسلام. وتذكر أنت قصة الطفيل بن عمرو الدوسي الزهراني وهو من زهران رضي الله عنه وأرضاه عندما جاء إلى قريش هنا فقالوا له يعني لا تسمع إلى محمد، لذلك وضع في أذنيه القطن، لكن الطفيل بن عمرو الدوسي رجل شيخ قبيلة ورجل معروف وشاعر، استغرب من نفسه عندما يعني طاوع هؤلاء، فقال أنا أسمع وأرى وأحكم بنفسي. فلما استمع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن أدرك أن هناك خللاً في الموضوع يعني هذا الكلام الذي يقوله النبي صلى الله عليه وسلم هذا لا يقوله بشر، وهذا الحق فاستجاب ودخل بدخوله في الإسلام قبيلته كاملة ربما. فالشاهد أن الصحابة فرحوا بإسلام هذا اليهودي، فلما أسلم ابتُلي، قالوا فذهب بصره وماله وأولاده في حوادث متفرقة فتشاءم بالإسلام، قال هذا الدين ما هو بدين خير، انظر الابتلاء. الابتلاء ليس بالضرورة أن يكون مباشراً، لا، ذهب أولاده وذهب ماله وذهب بصره، فقال أنا من يوم ما دخلت في الإسلام وأنا في مصائب، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أقلني، رجعت في كلامي.