ملتقى أحبة القرآن - عرض مشاركة واحدة

11-28-2011, 08:48 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النورابى [ مشاهدة المشاركة ]

أولاً- يبيع الماء للمريض والزيت والعسل بمبالغ كبيرة بحجة انه مقروء عليه وقد يلون الماء بالزعفران كي يقع الغافلون في شباكه .

التعليق

يوجد بعض الرقاة على منهج اهل السنة والجماعة لكنهم يبيع الماء للمريض والزيت والعسل بمبالغ كبيرة لكن لا نستطيع ان نقول أنهم سحرة بل غاية ما هم فيه أنهم طماعون مستغلين لحوجة الناس للرقية مع أن رقيتهم قد تكون غير مجدية بسبب نواياهم وأطماعهم, فيجب تعديل هذه الفقرة إلى:-
يلون الماء بالزعفران كي يقع الغافلون في شباكه ويبيعه للمريض بمبالغ كبيرة بحجة انه مقروء عليه.

ثانياً _ يجلسك أمام زير /أو وعاء به ماء ويبدأ بقراءة القرآن ثم يتمتم بكلام غير مفهوم يحمل في طياته الكفر و السب لله سبحانه وتعالى والعياذ بالله فيُخرج لك من الزير أو الوعاء العمل أو السحر على الشكل الذي صنعه لك مسبقا.
التعليق:-
أرجو الا يحصل تلبيس بهذه الفقرة على شرعية القراءة والنفث على الماء وهو ثابت عند أهل السنة والجماعة ومن ذلك ما نقل عن شيخ الإسلام إبن تيمية أنه مرض بمكة وكان يأخذ شربة من ماء زمزم ويقرأ عليه بفاتحة الكتاب وينتفع بذلك مع أن القراءة على الماء فى الغالب تكون سرية تشبه التمتمات وهى قرآن خالص,فأرجو من إخوانى فى إدارة الملتقى وصاحب الموضوع تعديل هذه الفقرة إلى الآتى (حتى لا تؤثر فى الذين لا يقرؤون بتركيز ولايصلون إلى نهاية الفقرة).
يُخرج لك العمل أو السحر من زير أوإناء به ماء على الشكل الذي صنعه لك مسبقا.وذلك بعد أن يتمتم بكلام غير مفهوم يحمل في طياته الكفر و السب لله سبحانه وتعالى والعياذ بالله
ملحوظة:- أنا أشدد على هذا التعديل لأن الرقية على الماء شرباً وإغتسالاً من أنفع الرقى بل وأسرعها وذلك ثابت بالنقل والتطبيق.فلا أريد أن يحصل تلبيس فى الرقية على الماء

اخي الحبيب ارجوا منك ان تعيد القراءة بتمعن اكثر فالكلام واضح وضوح الشمس

في الفقرة الثانية لم اذكر فيها القراءة على الماء بل اخراج السحر من الوعاء بغض النظر عن وجود الماء بالوعاء ام لا

وفي الفقرة الثانية انت بتعليقك تناقض كلامك

اما في الفقرة الثانية

تقول ان هناك رقاة من اهل السنة والجماعة يبيعون السلع بثمن باهظ بدافع الطمع

وانا اقول ان دافع الطمع هذا باب من ابواب الشيطان الذي ان سلكه احدهم دخل في شرك الشيطان اي طريق الدجل والشعوذة

اما اهل السنة والجماعة الحقيقيين لا يضعون انفسهم في مواقف شبهة ويبتعدون كل البعد عن هذه المواضع التي تسيء للدعوة قبل سمعتهم

اعتذر لك اخي الحبيب عن عدم تلبية طلبك في تغيير النقطتين السابقتين

كما انني اشكرك من كل قلبي على حرصك على الدين

اكرمك الله ورزقك الجنة وزادك حرصا على الدين