12-07-2010, 11:41 PM
|
#6
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي في الله ابي قتادة الغزي ..
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا على مرورك وعلى الأضافة التي بينتها في حكم الدف وآلات الطرب .. فكما تفضلت أخي الفاضل في نقلك فإنه لا يحل لأحد أن يحلل، ولا أن يحرم انطلاقاً من رأيه المجرد دوناستناد إلى دليل من الشرع،
واسمح لي اخي فهنا لم أخص بما نقلته من فتوى بخصوص الاناشيد فصيل او حزب او جماعة ... نحن نتكلم بالجملة عن الحكم الشرعي في مسألة ما دون الأشارة الى احد بعينه ... هذه نقطة بارك الله فيك ..
أما بالنسبة للرأي فكما تعلم ان الحكم على مسألة بعينها اعني الحكم الشرعي لا يكون بالرأي وانما يجب ان يستند الى دليل شرعي من الكتاب والسنة وكما فهمها الصحابة والسلف الصالح رضي الله عنهم جميعا . فليس هنا مجال للرأي.
واخيرا اشكر لك مجهودك على نقلك جملة الأحاديث التي تحرم آلات الطرب والمعازف وقول العلماء الربانيين في المسالة وكما جاء في قول القرطبي أنه :"" أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها، ولمأسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهوشعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك فيتحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه."" .. فاذا نحن متفقين بتحريم المزامير والأوتار والمعازف فليس هناك خلاف ان شاء الله . والكلام هنا كان عن حكم ما يسمى بالأناشيد الأسلامية وقد تقدم فتاوي اكثر اهل العلم المعتبرين في حكمها ... وأتركك اخي في الله مع قراءة الموضوع مرة اخرى
بارك الله فيك وجزاك خيرا على المرور
|
من مواضيعي في الملتقى
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبد الرحمن ; 12-07-2010 الساعة 11:44 PM.
|
|