عرض مشاركة واحدة
قديم 12-22-2012, 07:30 PM   #11

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

Abdulmohsin غير متواجد حاليا

افتراضي

      

أخي الفاضل أبوجبريل: السلام عليكم وبارك الله فيكم
قبل أن أبدأ ردودي أود أن أذكر الملاحظات التالية:
أولا - من الواضح أن الأقوال في عبدالله إبن سبأ إنقسمت الى قسمين هما :
1- أقوال تؤيد وجوه كشخصية حقيقية.
2- أقوال تنفي وجوده وتعتبره شخصية وهمية من إختراعات الراوي سيف بن عمر.
ثانيا - كثرة عدد القائلين من كلا القسمين أعلاه لاقيمة لها , وأنما القيمة تكون في قوة الأدلة وثباتها لأي منهما .
ثالثا - الباطل ضعيف وإن كثُر مناصروه والحق قوي وإن قل ناصروه.
وعليه ولكوني أميل الى القسم الثاني من الأقوال (نفي وجود شخصية إبن سبأ) وبالرغم من الأوصاف السلبية التي نُعت بها أصحاب هذا الرأي فأنني سأغض النظر عنها وستنعكس تلقائيا على أصحاب الرأي الأول (القائلين بوجود إبن سبأ) بعد أن أُفند أدلتهم إن شاء الله ... وبسم الله أبدأ :
لقد إنحصرت المصادر التي ذكرت إبن سبأ إبتداءا في أربعة مصادر وهي التي ذكرتها أخي الكريم في موضوعك وسيكون حديثي حولها فقط وهي :
1 - الطبري - توفي 310 هجرية
2 - إبن عساكر - توفي 571 هجرية
3 - المالقي (إبن أبي بكر) - توفي 741 هجرية
4 - الذهبي - توفي 748 هجرية
أما باقي الأقوال من المتأخرين فقد نُقلت من هذه المصادر فمنهم يرجع الى مصدر واحد ومنهم من يرجع الى مصدرين وهكذا , لذا سوف لن أتطرق لها .
1 - الطبري :
قد أورد أبوجعفر بن جرير الطبري قصة السبئية في كتابه ( تأريخ الأمم والملوك ) المشهور بتأريخ الطبري منحصرا عن طريق سيف بن عمر التميمي
فقد قال في ذكره حوادث سنة 30 هجرية :{ وفي هذه السنة كان ما ذُكر من أمر أبي ذر ومعاوية وإشخاص معاوية إياه منها إليها , أمور كثيرة كرهت ذكر أكثرها , فأما العاذرون معاوية في ذلك فأنهم ذكروا في ذلك قصة (تسمية رواية سيف عن السبئية بالقصة) , كتب بها اليّ السّريّ يذكر أن شعيباًً حدثه سيف عن عطية عن يزيد الفقعسيّ قال:لما ورد إبن السوداء الشام لقي أبا ذر فقال: يا أبا ذر ألا تعجبُ لمعاوية ... الحديث}
ثم يورد قصة إبن سبأ مع أبي ذر عن طريق سيف وحده , ثم يختم ترجمة أبي ذر بقوله (أما الآخرون فأنهم رووا في سبب ذلك أشياء كثيرة وأمورا شنيعة كرهت ذكرها) . ويورد حوادث سنة 30 - 36 هجرية قصة إبن سبأ والسبئية في مقتل عثمان وحرب الجمل عن طريق سيف وحده وليس له طريق آخر لها ... وللطبري
الى أحاديث سيف طريقان هما:
- عبيدالله بن سعيد الزُّهري , عن عمه يعقوب بن إبراهيم , عن سيف , وما يخرجه الطبري من أحاديث سيف بهذا الطريق مشافهة .
- السّريّ بن يحيى , عن شعيب بن إبراهيم , عن سيف , ويخرج الطبري بهذا الطريق أحاديث سيف عن كتابه (الفتوح والردة) وكتابه (الجمل ومسير عائشة) بلفظ (كتب اليّ) , وقد يخرج بهذا الأسناد عن سيف مشافهة أيضا. والسّريّ هذا هو أبوعبيدة السّريّ بن يحيى بن السّريّ كما في كتاب (ذكر أخبار أصبهان) لأبي نعيم ص23 . فيتبين من ما ورد أعلاه أن طريق روايات الطبري محصور في (سيف بن عمر) وحده.
2 - إبن عساكر :
أما إبن عساكر فأنه أيضا أورد من قصص سيف أحاديثه عن (إبن سبأ , والسبئية) في تأريخه الكبير (تأريخ مدينة دمشق) ضمن تراجم (طلحة) و(عبدالله بن سبأ) وغيرهما ما أورده الطبري بطريقه الى سيف في ذكره حوادث سنة 30 - 36 هجرية , وهذا سند إبن عساكر الى أحاديث سيف:
{ أخبرنا أبو القاسم السمرقندي , أخبرنا أبو الحسين النقّور , أخبرنا أبو طاهر المخلّص , أخبرنا أبو بكر بن سيف , أخبرنا السّريّ بن يحيى , حدثنا شُعيب بن إبراهيم , حدثنا سيف بن عمر, وهكذا يتصل سند إبن عساكر الى سيف بسند الطبري (السّريّ) بعد أربعة من الرواة.
((راجع ص304,464,485,496,513,545,547,551 من المجلدة الأولى منه ط - المجمع العلمي العربي بدمشق والى ترجمته لعبدالله بن سبأ وطلحة وغيرهما في المجلدات المخطوطة والمصورة في المجمع العلمي بدمشق , ودار الكتب الظاهرية فيها.
3 - المالقي (إبن أبي بكر) :
ولأحاديث سيف عن إبن سبأ والسبئية مصدر آخر هو كتاب (التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان إبن عفان) فأن صاحب هذا الكتاب (إبن أبي بكر) يرجع الى تأليف سيف بن عمر نفسه , على ما ذكر في مقدمة كتابه حيث قال : (فهذا كتاب أذكر فيه مصرع الأمام الشهيد ... , أذكر ما نقَلَته الأئمة العلماء في كتبهم , وتواريخهم ,... , وكتاب الفتوح لسيف بن عمر التميمي ,... , وكتاب التأريخ للشيخ عبدالكريم , المعروف بإبن الأثير الجزريّ ...).
إذا فأبن أبي بكر هذا تارة يأخذ من سيف مباشرة عن طريق كتابه , وأخرى بواسطة إبن الأثير الذي أخذ بدوره من تأريخ الطبري والذي أخذ من سيف كما سبق ذكره.
4 - الذهبي :
وهذا المصدر الرابع وهو رواية الذهبي في كتابه (تأريخ الأسلام) , فأنه قد أورد نُتفاََ منها 2\122-128 ط - مصر - نشر مكتبة القدس , لدى ذكره مقتل عثمان في حوادث سنة 35 هجرية , وبدأ ما أورد بقوله في ص122 منه :{ وقال سيف بن عمر عن عطية عن يزيد الفقعسيّ , لما خرج إبن السوداء الى مصر ... الحديث } , وأورد بعده حديثا آخر أيضا عن سيف , وهذان الحديثان مَزيدان على ما في تأريخ الطبري من الأسطورة ومكمّلان لها , أما ما جاء في ص123 -128 منه فهو موجز ما أخرجه الطبري في تأريخه.... ويُعرف سند الذهبي لهذه الأسطورة وغيرها من أحاديث سيف مما جاء في مقدمة الكتاب حين صنف مصادره التي طالعها فمنها كتاب الفتوح لسيف بن عمر ومنها كتاب تأريخ الطبري , أي أن الذهبي كإبن أبي بكر صاحب كتاب (التمهيد والبيان...) كانت لديه نسخة من كتاب (الفتوح والردة)لسيف بن عمر , وقد أخذ منها مباشرة ما رواه سيف مما لم نجده عند الطبري.
وهكذا ينتهي سند جميع من أورد أسطورة إبن سبأ والسبئية في هذه المصادر الأربعة ينتهي الى سيف بن عمر وحده دون شريك له.
أخي أبو جبريل .. أرجو قراءة هذا الرد بروية وبدون إستعجال وبمنظور الباحث عن الحقيقة , وأنا سأنتظر ردك , ولي رد آخر قريبا سيتضمن ترجمة تفصيلية عن سيف بن عمر إن شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
Abdulmohsin غير متواجد حالياً