بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم أحبتي في الله هذا الموضوع الجميل والذي اثبت العلم الحديث فوائدة
ألا وهو
لعق الأصابع بعد انتهاء الأكل مفيد صحيا
كما جاء في صحيح البخاري
(( حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يَلْعَقَهَا أو يُلْعِقَهَا)).
المقصود لعق الأصابع التي كان بها الأكل
إذا فيجب على الإنسان أن يغسل يديه قبل الأكل وهذه العادة تفعل من باب الاتيكيت ولكنها أساسا من الآداب التي يحثنا عليها الشرع
قال النووي:
معناه أن الطعام الذي يحضر الإنسان فيه بركة ولا يدري أن تلك البركة فيما أكله،
أو فيما بقي على أصابعه، أو فيما بقي في أسفل القصعة، أو في اللقمة الساقطة.
فلا يلعق أصابعه أثناء الأكل
فيحصل ألاستقذار لو لعق أصابعه في أثناء الأكل لأنه يعيد أصابعه في الطعام وعليها أثر ريقه
فمن الخطأ من يلعق أصابعه أثناء الأكل ثم يأكل بها فهذا يقذر الطعام على الناس
ويفضل ان تلعق بشكل راقي حفظا على المنظر العام
كلمة أخيرة
قد يستقذر بعض الناس لعق الأصابع أو الصحفة ويستعيبه،
فإليهم نهدي هذه العبارات من الخطابي حيث يقول:
عاب قوم أفسد عقولهم الترف،
وغير طباعهم الشبع والتخمة،
وزعموا أن لعق الأصابع مستقبح أو مستقذر،
كأنهم لم يعلموا أن الذي يلعق [الإصبع أو الصحفة] جزء من أجزاء الطعام الذي أكلوه وازدروه،
فإذا لم يكن سائر أجزائه المأكولة مستقذراً فهذا كذلك.
وإذا ثبت هذا فليس بعده شيء أكثر من مسّه أصابعه بباطن شفتيه، وهو ما لا يعلم عاقل به بأساً إذا كان الماس والممسوس جميعاً طاهرين نظيفين.
وقد بتمضمض الإنسان فيدخل إصبعه في فيه فيدلك أسنانه وباطن فمه، فلم ير أحد يقول إنه قذارة أو سوء أدب؛ فكذلك هذا، لا فرق بينها في منظر حس ولا مخبر عقل
منقول مع بعض التعديلات