01-14-2018, 05:19 PM
|
#9
|
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
 
#حكم_قول_الفاتحةلله_والفاتحةللنبي
✍🏻🕊 السؤال :-
ما حكم قول : "الفاتحة للنبي" و "الفاتحة لله" ؟
📝✍🏻 الإجابــة :-
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ، أما بعد :
🔘 فأما قراءة الفاتحة للنبي -صلى الله عليه وسلم- بمعنى إهداء ثواب قرائتها له صلى الله عليه وسلم ، فقد سبق بيان حكمه في الفتوى رقم :192673.
▪وسئلالشيخ/ابن بازعن قراءة الفاتحة عقب كل صلاة على روح النبي -صلى الله عليه وسلم-.
🚫 فأجاب بقوله :هذا بدعة ، ليس له أصل في الشرع, والبدعة هي فعل شيء ما شرعه الله ، التعبد بشيء ما شرعه الله ، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم -: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" أي : فهو مردود ، وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام : " من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد " . وقال عليه الصلاة والسلام : " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة " . فالتعبد بشيء ما شرعه الله تسمى ضلالة ، فهذه القراءة للنبي صلى الله عليه وسلم -قراءة مخصوصة أو مطلقة- هذا ما شرعه الله.اهـ.
❌ وأما قول : (الفاتحة لله) فلا يؤثَرعن أحد ممن يقتدى به ! وهو من قول العامة الذييستغرب لفظه ومعناه ، فإن الفاتحة وغيرها من سور القرآن ، وكذلك سائر الإعمال الصالحة ، لا يصح أن تكون إلا لله ! ولا ندري وجه تخصيص الفاتحة بذلك . وإن كان مراد قائله : استفتاح الأمور وجلب البركة والتيسير ونحو ذلك من المعاني ، فلا نعلملهذا أصلًا شرعيًّا ، وقدقال شيخ الإسلامابن تيمية :لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات ، والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع ، لا على الهوى والابتداع ... وليس لأحد أن يسن للناس نوعًا من الأذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به.اهـ .
⁉ وقال الشيخ/ابن عثيمينفي (فتاوى نور على الدرب) :قراءة الفاتحة ليست مشروعة إلا فيما جعلها الله تعالى مشروعة فيه ، كالصلاة مثلًا ، أو القراءة على المرضى ، وأما أن تقرأ في كل شيء ، ويقال: الفاتحة ، أو تبتدأ بها الحفلات ، أو ما أشبه ذلك ، فهذا من البدع .اهـ .
والله أعلم.
حكم قول الفاتحة للنبي والفاتحة لله - إسلام ويب - مركز الفتوى
|
|
من مواضيعي في الملتقى
|
|
|