استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الرقية الشرعية
ملتقى الرقية الشرعية يهتم بالحالات المرضية التي تحتاج لعلاج بالقرآن أو الرقية الشرعية
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-21-2012, 08:02 PM   #1

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 28

أمل* will become famous soon enoughأمل* will become famous soon enough

افتراضي وصايا للرقاة للشيخ محمد المختار الشنقيطي

      

س :فضيلة الشيخ يقول السائل أنا أقرأ على الناس وأعالج بالقرآن بإذن الله وإن مما أدعو به في مجلس الرقية :اللهم إن شفيته فسيكون لك شاكرا ذاكرا اللهم إن شفيته فسيكون لك متصدقا إلى غير ذلك فهل هذا من الشرط وهل فيه تعد أفدنا جزاك الله خيرا وحبذا لو قمتم بنصيحة للرقاة بارك الله فيكم .
ج :أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعين إخواننا الرقاة و أن يرزقنا وإياهم التمسك بالسنة وأن ينفع بنا وبهم المسلمين .

أولا: هذا الذي تفعله لا أصل له وأوصيك ونفسي بتقوى الله وأن تتقي الله في عامة المسلمين فإذا أردت أن ترقي أحدا عليك أولا أن تبحث عن أدلة الكتاب والسنة التي يرقى بها ودلت النصوص على مشروعية الرقية بها وأنها أفضل فتتحراها لأن هذا من النصيحة لعامة المسلمين.

وثانيا :إذا علمت الوارد فلا تزد عليه شيئا من نفسك وإلا ستقف بين يدي الله ويحاسبك الله عليه ويسألك وترهن به وتجزى عليه فاتقي الله عز وجل في أن تحدث شيئا باجتهادك أو برأيك من نفسك.

وثالثا :إذا طرأ عليك أمر أن ترجع إلى أهل العلم وتسألهم هل هذا الأمر مشروع أو غير مشروع وقولك إن هذا إن شفيته سيتصدق إن شفيته سيكون كذا وكذا أولا هذا من علم الغيب ولست تدري هل هذا الذي أبتلي بهذا المرض أو بهذا المس أنه إن شفي أنه سيكون صالحا بعد شفائه .
فكم من عبد ابتلاه الله بالبلاء ولو وجد العافية لعصى ربه ولكن الله يبتليه بالبلاء حتى يكون قريبا منه فاتقي الله ولا تدخل بين الناس وبين ربهم لست وكيلا عن المريض وليس عندك علم غيب بما يؤول إليه أمر المريض أنت لا تعلم الغيب بل نفسك لا تستطيع أن تأمنها وإذا كان خير خلق الله و نبينا صلى الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فأين أنت من هذا وأين نحن ؟ فلا يجوز لك أخي أن تجزم بهذا سيطيعك وسيفعل وسيفعل لا يجوز هذا أنت تقوم بواجبك في الرقية لذلك أنا أنصح الرقاة أن الشخص

أولا: يحرص على أن يتتبع الوارد فإذا عرف الوارد أخلص لله عز وجل في قراءته وتذكر عظيم الأجر عند الله سبحانه وتعالى في تفريجه كربات المسلمين وتذكر كم سيأجره الله لو شفى به هذا المريض فأذهب الهم عن أمه و عن أبيه وعن أولاده وعن زوجه واحتسب عند الله الثواب في ذلك فيرجو ما عند الله ..لو صبت في حجره أموال الدنيا لم يبالي بها من عظيم ما ينتظر عند الله من الأجر والمثوبة.
أن لا يلتفت إلى الدنيا وأن يخلص لربه .

والأمر الثاني: أن ينصح لأخيه المسلم مثل ما ذكرنا فيقرأ الوارد الأمر.

الثالث :أن يستر على أخيه المسلم وأذكر القراء أن يحذروا من ألاعيب الشيطان والشياطين ويأتي من الشياطين من يزعم أنه صالح وأنه دين وأنه كذا ويستجر القارئ إلى ما لا تحمد عقباه بل قد يحصل منه الخير والنفع ويضره وهو لا يدري لأنه يمكث بعد فترة فإذا به يركن إلى هذا الشيطان الذي يخبره وهذا الذي كما في مسألة من يقول الاستعانة بصالح الجن وإن كان الصحيح فيما يظهر لي أنه لا يجوز الاستعانة بأحد وإنما يستعان بالله عز وجل والذي نعرفه أن القارئ يقوم بالقراءة ولا يعدو ذلك ولذلك تجد القراء من جرب القراءة وقرأ على الممسوس وصدق مع الله يحرص الشيطان على إلهائه فيأتيه بكلمات و يأتيه بعبارات ويأتيه بأخبار وقصص لأنه يعلم أنه إذا قرأ القرآن واستمر في قراءته بقراءة مؤثرة مخلصا فيها لله عز وجل أن الملائكة تتنزل للقرآن .. هو ما سر الرقية ؟سرها أنه إذا صدق القارئ وقرأ قراءة مؤثرة تنزلت لها الملائكة لأنه ثبت في الحديث الصحيح اقرأ فلان تلك السكينة تنزلت للقرآن فإذا نزلت الملائكة تسمع الذكر فرت الشياطين ولماذا قال في ليلة القدر (تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام) لأن الشياطين إذا فرت أمنت الناس ولذلك ذكر بعض العلماء من علاماتها وجود السكينة والراحة لأنه فرت الشياطين التي تؤذي الناس فالملائكة إذا نزلت فرت الشياطين ولذلك الشيطان لما ...بقريش وقادها بقضها وقضيضها إلى بدر ونزل جبريل والملائكة نكص على عقبيه وقال ( إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله) قال ابن عباس :والله الذي لا إله إلا هو لقد رأى جبريل إذا رأى الملائكة فر ولذلك القارئ الذي يفقه الرقية يستمر في قراءته أقوى القراء الرقاة الذي إذا رقى لا يلتفت إلى كلام الشيطان أو من معه إلى أن يخرج فتجدهم يشغلونهم بالأحاديث هذا شرب كذا وهذا أكل كذا وهذا جلس في المكان الفلاني وهذا قام وهذا قعد بل وصل الأمر أنه يعطيه الخبر الأول والثاني والثالث فإذا وثق به سلطه على المسلمين فقال هذا أخت زوجته وعمة زوجته وخالته وعندها تسوء الظنون ويسيء المسلمون بعضهم البعض الظن وتقع الشحناء وتقع المصائب ولو كذبة من بين مائة صدق مائة أمر يصدق فيه فأنها شر وبلاء قد تكون كذبة تأتي بالطوام فما بالك إذا كان يصدق مرة ويكذب تسعة وتسعين هذا أمر أدهى وأمر فنوصي القراء ألا يلتفتوا عند القراءة إلى مثل هذه الأمور
الشيء الثاني: عدم التحدث بأسرار المسلمين يعني البعض قد يأتيه بعض طلبة العلم ويقرأ عليه ويقول والله جاءني فلان وقرأت عليه هذا لا يجوز وحرام على الراقي أن يفشي أسرار المسلمين لذلك العلماء أن من يغسل الموتى عليه أن يحفظ سر الميت كما ورد في الحديث الصحيح الذي صححه بعض العلماء أن في فضل تغسيل الميت المسلم لأخيه المسلم وستره عليه ....وأصول الشريعة دالة عليه أن من ستر مسلما ستره الله ولذلك أصبحوا ينشرون مثل هذه الأمور بعضهم عن حسن نية أو بدون حسن نية فتجد هذه الأمور جرت إلى مصائب وويلات و أوصي القراء أن يحذروا من هذا الباب ليس في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من القراءة والرقية الشرعية .
الخوض في علم الغيب وأمور ..الشياطين من أمر الروح. الله تعالى يقول (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي) فهي أمر غيب لا يعلمه إلا الله و لذلك قال تعالى (و آخرين من دونهم لا تعلمونهم .الله يعلمهم) فذكر لنا شياطين الإنس و أما شياطين الجن قال ماذا..( لا تعلمونهم الله يعلمهم )فالخوض في هذه الأمور الغيبية و محاولة كشفها للناس على الإتيان بالأشياء
هذا الأمر عواقبه وخيمة كذلك أيضا أوصى القارئ أن يتقي الله و يحذر من عجب الناس به فإذا عجب الناس به فأنه يهلك و يهلك معه غيره .أسعد الناس من رزق الرقية الشرعية فاتقى الله في نفسه وفي عوام المسلمين فيحرص كل الحرص في قراءته وبعد خروج الناس منه ألا ينسب إلى نفسه فضلا لأن الأمر جد خطير فقد يترك الناس الكهنة و العرافين و يغلون في الصالحين و قد تجد البعض و العياذ بالله يقول ما في مثل فلان هو الذي يحل هذه المشاكل الراقي فلان هو كذا و كذا و يعجب من مدح الناس له بل بعضهم يتقصد في ذكر غرائب القصص حتى يلفت الناس إليه فالله الله فإن اعتقاد الناس أمر خطير و لذلك الإمام أحمد لما جاءه الرجل و قال له يا إمام إن عندي بك حاجة و ذكر له أن له مريضا وسأله أن يدعو له فقال له أنت مضطر و أدعو ربك و الله يجيب المضطر إذا دعاه . أنظروا كيف النصيحة للعامة فلما ولى الرجل و خرج رفع كفه و قال اللهم أشفي المريضة قال له بعض أصحابه يا إمام هلا أجبت السؤل يعني كأنه كسر خاطر قال إنه ان شفي مريضه غدا قال شفته دعوة أحمد هذه النصيحة لعامة المسلمين لا ترضى لأحد يقال و الله فلان أنا كان ولدي كذا و ذهبنا به إلى فلان هذا هو الذي يشفي الممسوسين هذا هو الذي كذا يفعل كذا و كذا فهذا أمر جد خطير لعقائد الناس القرآن نزل لأجل أن نتعلق بالله ما نتعلق بغيره و أن نتوكل على الله و يغرس في قلوب الناس أن يؤمنوا بالله وحده وأن يفوضوا أمورهم كلها لله فإذا وصل الأمر إلى عجب الناس بك واعتقادهم فيك فهذا هلاك لك و للأمة و لذلك تحذر من هذا الباب تقفهل على نفسك .

تأمل الآن لو أن القارئ إذا دخل عليه أحد يقرأ عليه بالوارد ثم ينصحه و يقول له أخي ما أصابتك من سيئة إلا من نفسك تب إلى الله اذا كنت مقصر في الصلاة صلي إذا كنت كذا إذا كنت كذا
و قام الرجل من عنده ثم جاء الثاني و الثالث وما نسب لنفسه شيئا هذا بخير المنازل عند الله و أدركت بعض القراء في المدينة و كان رجلا لا يعدو على قراءة القران وقل من توفيق الله عز وجل أن يقرأ على أحد إلا ويجعل الله عز وجل في قراءته خيرا فهذا الرجل لما سألت عنه و سألت من ذهب إليه يقول أمره عجيب اذا جاءه الرجل يسأله عن صلاته هل يصلي و يحرص على الصلاة . يسأله عن حقوق الله و حقوق عباده فإذا وجد منه تقصيرا يقول له اتقى الله و أترك هذا الأمر و تب إلى الله يذكره الذنب ثم يقرأ عليه بما .تيسر ...ثم يقول له قم
ما يقوم من عنده بإذن الله عز وجل إلا و يشفى لماذا لأن الانسان إذا قرأ لله مخلصا ورد الناس إلى ربهم وذكرهم أن هذه المصائب .(فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا.)
إذا كان البأس يدعونا إلى الضراعة و إلى إصلاح العمل فهذا خير لنا ...لكن إذا أصبحت هذه المصائب .تحل بالناس فتجعلهم يعتقدون في الرقاة و يعظمون أمرهم دخلنا في باب أعظم من البلية التي بلي بها و لذلك هذا الأمر ينبغي أن ينتبه له الراقي وهو سد ذريعة الاعتقاد فيه و أن ينسب الفضل إلى لله سبحانه وتعالى
البعد من غير الوارد البعض يجمع الثلاثين و الأربعين و ينفل عليهم و بعضهم يأتي ببراميل الماء و يقرأ فيها فهذه أمور كلها مبالغ فيها الانتصاب للناس و التشهير هذا أمر في النفس منه شيء الرقية مجالها محدود و مضبوط بضوابط الشريعة ومن أراد النجاة فليحرص على الإخلاص و الرجوع الى أهل العلم و أن ينصح لعامة المسلمين فإذا وفق الله العبد لذلك نفعة الله ونفع به و نسأل الله بعزته و جلاله وعظمته وكماله أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين ......

المقطع الصوتي موجود على اليوتيوب وتفريغ المادة مجهود شخصي فمن وجد خطأ فليذكره للتصحيح

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:


من مواضيعي في الملتقى

* حكم الاشياء المحسوسة التي تخرج من بطن المسحور
* لا تغضب
* ما سر الرقية ؟
* وبالوالدين إحسانا (تصميم)
* الاستماع إلى القرآن لا يجزئ عن قراءته في منع دخول الشيطان البيت
* حكم تسجيل محاورة مع الجن
* إذا رأيت الرجل يمشي على الماء .....

أمل* غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-22-2012, 08:24 AM   #2
معالج بالقرأن الكريم
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 173

ابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond reputeابو احمد قنديل has a reputation beyond repute

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي اختي الفاضلة على التفريغ والنقل

جزاكي الله كل خير

موضوع حميل ومميز وافادني كثيرا

ولم اجد خطأ لاني لم اسمع المادة الصوتية

بارك الله فيكي ووفقكي لما يحب ويرضى
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* تشخيص حالة المريض بين الإفراط والتفريط
* نصيحة
* حقا إن العيش عيش الاخرة
* ارجوا مشاركتك يا غير مسجل للاهمية
* الزوجة ومشاكل السمع في الاتجاه المعاكس
* إقامة الصفوف
* عقيدتي سر سعادتي

ابو احمد قنديل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-22-2012, 04:42 PM   #3
مشرفه ملتقى فيض القلم


الصورة الرمزية المؤمنة بالله
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 89

المؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of light

افتراضي

      

موضوع قيم جدا بارك الله فيك اخت وسلمت اناملك
وجعل الله جهدك في ميزان حسناتك
لا حرمنا الله منك ومن مشاركاتك القيمه اختي الغاليه
جزاكِ الله خيرا
حبذا اختي الكريمه ان تضعي الرابط اليوتيوب اذا امكن لتعم الفائده
مع هذا فأنا اجد الموضوع قيم جدا وافادني كثيرا
التوقيع:




من مواضيعي في الملتقى

* أنواع الأنفس
* لا يَحطِمَنَّكُم
* صفه العفه في القران
* أختبر معلوماتك في القرآن
* القران الأعظم والأحكم والأخوف والأجمع والأرجى
* الحرف الذي لم يعترف به أحد
* ما معنى " عربا أترابا" ؟

المؤمنة بالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-24-2012, 09:35 PM   #4

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 28

أمل* will become famous soon enoughأمل* will become famous soon enough

افتراضي

      

جزاكما الله خيرا على المرور والتعليق أخي الكريم أبو أحمد قنديل
وأختي المؤمنة بالله على المرور الطيب
الحمد الله أن في الموضوع ما هو نافع لنا ولكم
وهاهو المقطع الصوتي لكلمة الشيخ الشنقيطي حفظه الله
http://www.4cyc.com/play-n70L31_Vkts

التوقيع:


من مواضيعي في الملتقى

* حكم الاشياء المحسوسة التي تخرج من بطن المسحور
* لا تغضب
* ما سر الرقية ؟
* وبالوالدين إحسانا (تصميم)
* الاستماع إلى القرآن لا يجزئ عن قراءته في منع دخول الشيطان البيت
* حكم تسجيل محاورة مع الجن
* إذا رأيت الرجل يمشي على الماء .....

أمل* غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-26-2012, 07:43 PM   #5
مشرفه ملتقى فيض القلم


الصورة الرمزية المؤمنة بالله
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 89

المؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of lightالمؤمنة بالله is a glorious beacon of light

شكر

      

جزاكِ الله خيرا اختي امل على الرابط
ولتفريغك الماده ماشاء الله عليك اسأل الله ان يجعل كل حرف في ميزان حسناتك
وفقك الله وسدد خطاك
التوقيع:




من مواضيعي في الملتقى

* أنواع الأنفس
* لا يَحطِمَنَّكُم
* صفه العفه في القران
* أختبر معلوماتك في القرآن
* القران الأعظم والأحكم والأخوف والأجمع والأرجى
* الحرف الذي لم يعترف به أحد
* ما معنى " عربا أترابا" ؟

المؤمنة بالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
للرقاة, للشيخ, محمد, المختار, الشنقيطي, وصايا
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كلمة مؤثرة للشيخ محمد المختار الشنقيطي حول الأحداث - عضو هيئة كبار العلماء حارس السنة ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 6 09-15-2018 03:56 PM
كتـــــاب احــــداث النهــــــــاية للشيخ محمد حسان خالددش ملتقى الكتب الإسلامية 4 05-08-2012 10:52 PM
من أسباب رقة القلب للشيخ محمد مختار الشنقيطي ابو عبد الرحمن ملتقى القرآن الكريم وعلومه 6 05-04-2012 10:37 AM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009