المناسبات | |
|
|
11-16-2020, 04:10 PM | #1 | |
|
فوائد من دروس الشيخ ابن عثيمين في الحرمين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اما بعد: فوائد من دروس الشيخ ابن عثيمين في الحرمين ________________________________________ *ميز الله شهر رمضان بميزات كثيرة لا نظير لها في بقية الشهور. فمن ذالك: أن الله سبحانه وتعالى فرض على العباد صيامه وجعل صيامه في مرتبة عليا في الدين الاسلامي إذ أنه أحد أركان الإسلام. اما فرض صيامه ففي قول الله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ{183} أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184} شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ{185}. هذه الايام المعدودات التي كتب الله علينا صيامها. ________________________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع |
|
|
11-16-2020, 04:13 PM | #2 | |
|
* وسمي رمضان قيل لانه يرمض الذنوب والرمض: شدة الحرارة أي: انه يحرق الذنوب, وفي هذا القول نظر,لأن هذه التسمية ثبت لهذا الشهر قبل أن يبين لنا رسول صلى الله عليه وسلم أن من صامه وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه,
وأحسن ما يقال أنه سمي رمضان لأن الذين وضعوا أسماء الشهور كانت ايام رمضان في ذالك الوقت كان الحر شديدا والرمضاء شديدة فسمي بذالك رمضان. وأي كان فإن رمضان علم على شهر معين بين شعبان وشوال. *قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ ».أخرجه مسلم. *قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ » . أخرجه البخاري. *ولهذا قال العلماء من أنكر كون صيام رمضان فرضا فهو كافر. *اختص الله هذا الشهر بأمر عظيم لهذه الأمة الإسلامية وهو إنزال القرآن الكريم. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
|
|
11-19-2020, 05:09 PM | #3 | |
|
*من ميزات شهر رمضان أن الله أنزل فيه القرآن, وهنا مباحث في القرآن: |
|
|
11-23-2020, 04:38 PM | #4 |
|
ايضا: اذا سألك عن صفات الله كيف هي؟ تقول له:
هل تبثت ذات الله؟ إما ان يقول نعم او يقول لا, اذا قال لا يكفر , واما أن يقول له ذات ولكن لاثماثل ذاوات المخلوقين, نقول إذا أثبت صفات لا تشبه صفات المخلوقين, لأن الصفات فرع من الذات. *القرآن كلام الله حقيقة تكلم به جلا وعلا, ومن خصائص القرآن التعبد بتلاوته. *من خصائص القرآن فيه الشفاء من أمراض القلوب وأمراض الأجساد . أمراض القلوب اذا قسى القلب فعليك بقراءة القرآن, اذا أشكلت عليك مساءلة وعندك قدرة على استنباط الأحكام فعليك بالقرآن, أقول هذا الكلام عن تجربه. &القرآن شفاء لأمراض القلوب وأمراض الأجسام. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }يونس57 كم من انسان قسى قلبه فقرأ القرآن فألآن الله قلبه. قال تعالى: {لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21 الجبل يخشع يتفكك, واذا نزل على القلب يلين. ولهذا قال عبدالقوى-رحمه الله- في قصيدته الدالية المشهورة: وحافظ على درس القرآن فإنه... يلين قبا قاسيا مثل جلمد &أما أنه شفاء لأمراض الأجسام, فإستمع إلى القصة واقعة,في الصحيحين وغيرهما. عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - انْطَلَقُوا فِى سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا ، حَتَّى نَزَلُوا بِحَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ ، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ ، فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَىِّ ، فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ قَدْ نَزَلُوا بِكُمْ ، لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَىْءٌ . فَأَتَوْهُمْ فَقَالُوا يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ ، فَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ ، لاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَىْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَعَمْ ، وَاللَّهِ إِنِّى لَرَاقٍ ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضَيِّفُونَا ، فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاً . فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنَ الْغَنَمِ ، فَانْطَلَقَ فَجَعَلَ يَتْفُلُ وَيَقْرَأُ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) حَتَّى لَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ ، فَانْطَلَقَ يَمْشِى مَا بِهِ قَلَبَةٌ . قَالَ فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِى صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ اقْسِمُوا . فَقَالَ الَّذِى رَقَى لاَ تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِىَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِى كَانَ ، فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا . فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ « وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَصَبْتُمُ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِى مَعَكُمْ بِسَهْمٍ » أخرجه البخاري. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
12-03-2020, 04:52 PM | #5 |
|
*اذا أردت أن تقرأ على المريض فعليك بالفاتحة, لكن لا بد من اعتقاد بالقارىء واعتقاد في المقروء عليه, القارىء يعتقد أنها ستنفع بإذن الله, والمقروء عليه يعتقد أنها ستنفعه بإذن الله, لاعلى سبيل التجربة ,فعلى سبيل التجربة لاتنفع.
*هنا ثلاثة أشياء: محل قابل للتأثر , مؤثر , فاعل , لنضرب لكم مثلا: إنسان معه سيف وهو شجاع للغاية لكن السيف كله ثلم مايقص ولا اللحم, فالسيف لاينفع حتى لو كان شجاع. إنسان اخر معه سيف بتار, لكنه جبان, اذا رأى الشجاع سقط السيف من يده, لاينفعه السيف. فهنا الفاعل غير صالح والاول المؤثر غير صالح, إنسان شجاع ومعه سيف بتار, فجاء الى العمود يحسبه عدو فجعل يضرب العمود لكن العمود لايتأثر, مالذي اختلف؟ المحل غير قابل. فالمريض اذا جيء إليه بإنسان يقرأ لكن لايعتقد أن ينفع, فهذا لاينتفع بالقرآن, أو إنسان يقرأ لكنه شاك في الموضوع لاينفع,او إنسان يقرأ في أمور غير شرعية لاينفع. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
12-03-2020, 04:59 PM | #6 |
|
*من خصائص القرآن: هذا التأثير العظيم الذي يؤثر في حامله , الحامل للقرآن اذا كان يؤمن به ويعمل به سيتأثر, يتأثر في إيمانه يتأثر في أعماله يتأثر في أخلاقه يتأثر في كل شيء.
انظر الى النبي صلى الله عليه وسلم, اذا سألك سائل من أحسن الناس خلقا, الجواب:الرسول عليه الصلاة والسلام. تقول عائشة كان خلقه القرآن. هذا التأثير العظيم لايكون إلا في القرآن الكريم. ولذالك نقرأه ونردده ...ومع ذالك لا نمله, كلما قرأت مرة أخرى كأنها آية جديدة. ولهذا من أوصاف القرآن أنها لايخلق من كثرة الترداد. ما معنى لايخلق: أي لايبلى. وهذا لايوجد في غير القرآن. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . |
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
دروس الشيخ ابن عثيمين في الحرمين | أبو طلحة | ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية | 2 | 02-21-2024 08:46 AM |
دروس الشيخ ابن عثيمين في الحرمين | أبو طلحة | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 1 | 12-09-2020 04:12 PM |
دروس الشيخ ايمن سويد لاحكام التجويد حفص عن عاصم | ابو عبد الله | قسم أحكام التجويد | 12 | 03-12-2019 12:54 PM |
اضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين | أبوالنور | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 8 | 10-10-2018 06:02 PM |
استئناف دروس الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد حفظه الله | أسامة خضر | قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله | 2 | 12-19-2012 11:47 PM |
|