استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة
ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة تهتم بعرض جميع المواضيع الخاصة بعقيدة أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-26-2018, 07:12 PM   #61
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 510

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

♡5♡
💎من ثمرات الإيمان باسم الله "الملك"💎

♦حفظ مال الملك وطاعته فيه:

🔻إنّ المال مُلك الله، أعطاه للإنسان؛ ليختبره ويبتليه؛
فعليه ألا يتصرف فيما أعطاه من مال ونفس إلا بأمر الملك
↩كما لا يتصرف العبد إلا بإذن سيده
📍فإن الإنسان ناصيته بيد الله ونفسه بيد ربه وسيده ...
وقلبه بين أصبعين من أصابعه ، وموته وحياته، وسعادته وشقاوته، وعافيته وبلاؤه
↩بل نواصي العباد كلها بيد الله وحده يصرفهم كيف يشاء،
💥عندها لا يخاف المخلوقين ولا يرجوهم ولا ينزلهم منزلة المالكين بل منزلة عبيد مقهورين مربوبين المتصرف فيهم سواهم والمدبر لهم غيرهم

💡فمن عرف هذا صار فقره وضرورته إلى ربه ومتى عرف الناسَ بذلك لم يفتقر إليهم ولم يعلّق أمله ورجاءه بهم

🔅قال هود لقومه:
{إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ۚ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [هود:56]

💫الملك جل جلاله - ماجد بن أحمد الصغير - صيد الفوائد 💫




♡6♡
💎من ثمرات الإيمان باسم الله "الملك"💎

♦حياة القلب بالتَّفكُّر في ملكوت الملك سبحانه:

🔻إذا أكثر المؤمن من التفكّر في مُلك الله وملكوته أُعطي اليقين، ووُهِبَ حياة القلب؛

🔅قال الله في حق خليله إبراهيم:
{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} [اﻷنعام : 75]

💡وإذا باشر القلبَ اليقينُ امتلأ نوراً، وانتفى عنه كل ريب وشك، وعوفي من أمراضه القاتلة،
وامتلأ شكراً لله ، وذكراً له ، ومحبةً، وخوفاً؛

🔅قال النبي ﷺ :
"ألا وإنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب" [رواه البخاري ومسلم].

↩ولما علم عدوّ الله إبليس أن المدار على القلب، والاعتماد عليه؛

▪أجلب عليه بالوساوس،
▪وأقبل بوجوه الشهوات إليه،
▪وزيّن له من الأحوال، والأعمال ما يصده به عن الطريق،
▪وأمدّه من أسباب الغي بما يقطعه عن أسباب التوفيق،
▪ونصب له من المصايد والحبائل ما إن سلم من الوقوع فيها لم يسلم من أن يحصل له بها التعويق،

💡فلا نجاة من مصايده ومكايده إلا:

🔺بدوام الاستعانة بالله تعالى،
🔺والتعرّض لأسباب مرضاته ،
🔺والتجاء القلب إليه ، وإقباله عليه في حركاته وسكناته ،
🔺والتحقق بذل العبودية ، الذي هو أولى ما تلبس به الإنسان ليحصل له الدخول ضمان
🔅{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ َ} [سورة الحجر:42]

🔅قال تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَٰهِ النَّاسِ* مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاس* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} [سورة الناس:1-6]

💫الملك جل جلاله - ماجد بن أحمد الصغير - صيد الفوائد 💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* وقفة مع آية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود
* الصحابية التي بشرها النبي بركوب البحر مع الغزاة في سبيل الله

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-27-2018, 08:56 PM   #62
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 510

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

♡7♡
💎من ثمرات الإيمان باسم الله "الملك"💎

♦الخضوع للملك سبحانه:

🔹إن الله سبحانه هو الملك الآمرُ الناهي،
▫والذي يعيش في مملكته، ويأكل من خيراته، ولا يخرج عن قدرته وحكمه وسلطانه:
↩عليه أن يخضع لأمره، ويكون تبعاً لشرعه، وحكمه،

🔸وإذا كان الله هو الخالق ولا يَخلق غيرُه، والرازق فلا يُطلب من سواه؛
🔸فهو كذلك الملك الذي لا يطاع غيره ولا يصدر ولا يورد إلا عن أمره.

📍والقرآن أنزله الله ليحكم بحكم المَلِك الحق سبحانه أنزله الله لينظّم حال الإنسان، فرداً، وأسرة، ومجتمعاً، ودولة،

💥وجحودُ هذا الحق دليلُ عدم الإيمان باسم الله الملك وما يتضمنه؛
❌ فلا يجوز أن يكون مع الله أربابٌ يشرعون بغير شرعه، ولا قياصرة يحكمون بغير حكمه؛
↩لأن الله سبحانه هو الملك المطاع الذي يدين الناس له ويتحاكمون بحكمه عقيدةً وشريعةً وسياسةً واقتصاداً.

🔶وكما تكون الطاعة له واجبة في الشعائر
⬅كذلك تكون فريضة في الشرائع،
🔶وكما يكون الخلق له
⬅فكذلك يكون الأمر من عنده:
🔅قال تعالى: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ } [اﻷعراف:54]

❌فلا يصلح عند أهل الإسلام أن يكون الإسلام في المسجد ثم هو يُنَحَّى عن حياة الناس في الاقتصاد، والإعلام ، والسياسة ، والاجتماع، والثقافة ، والآداب ، والشعر،

❗والله سبحانه ينكر على هذا الصنف من الناس:
🔅بقوله سبحانه وتعالى: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ } [البقرة:85]

↩ولقد رأى هؤلاء خزي الدنيا بتسُّلط عدوهم عليهم وهوانهم على الناس وسوف يرون يوم القيامة أشد العذاب.

🔶وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبّيه -صلى الله عليه وسلم- أن يحذر هذا الصنف من الناس أن يفتنوه ولو عن بعض الأمر :
🔅قال تعالى: {وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ } [المائدة:49]

💡وذلك أن حكم الله هو الأصلح والأكمل ولا يعدوه إلى حكم الجاهلية إلا قومٌ لا إيمان ولا يقين عندهم:
🔅قال تعالى : {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ } [المائدة : 50].

🔶وقد استطاع الاحتلال أن يغرس في قلوب نفر من المسلمين أن (ما لله لله وما لقيصر لقيصر )❗
❌وليس في الإسلام هذا المبدأ ⤴
بل إن كسرى وقيصر وغيرهم لابد أن يكونوا عباداً لله طائعين يرجون رحمته ويخافون عذابه ؛ إن عذاب ربك كان محذوراً .

💡إن الله لايقبل من أحد إلا الإسلام الكامل - الإسلام الذي هو : ⬅روح الحياة ، وحياة الروح - ؛
💡لأن الإسلام هو رسالة الحياة كلها ، والإنسان كله ، روحه وقلبه وجسده، وهو رسالة العالم كله ، والزمن كله✔

💫الملك جل جلاله - ماجد بن أحمد الصغير - صيد الفوائد💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* وقفة مع آية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود
* الصحابية التي بشرها النبي بركوب البحر مع الغزاة في سبيل الله

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-28-2018, 07:54 PM   #63
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 510

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

♡1♡
🌟اقتران اسم "الملك" باسميه "الله"، "الحق"🌟

📍اقترن اسم (الملِك) باسميه (الله)، (الحق) مرتين فى كلام الله:

🔅1- قال تعالى:
{فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ} [طه:114]

▫الجمع بين اسم الجلالة "الله" واسمه "الملك" إشارة إلى:
↩أنّ إعظامه وإجلاله مُسْتَحَقَّان لذاته بالاسم الجامع لصفات الكمال
وهو الدال على انحصار اﻹلهية وكمالها.

▫ثم أتبع باسم "الحقّ" للإشارة إلى أنّ تصرفاته واضحة الدﻻلة
↩على أنّ مُلكه مُلك حقّ ﻻ تصرّف فيه إﻻ بما هو مقتضى الحكمة.

💡(الحقّ) الذي ليس فى مُلكه شائبة عجزٍ وﻻ خضوعٍ لغيره.

⤴ فيه تعريض بأنّ مُلْك غيرِه زائف.

وفي تفريع ذلك على إنزال القرآن إشارة أيضا إلى أنّ:
🔹القرآن قانون ذلك المَلِك.
🔹وأنَّ ما جاء به هو السياسة الكاملة الضامنة صلاح أحوال مُتّبِعيه فى الدنيا والآخرة.

💫التحرير والتنوير -ابن عاشور💫

⤵ يُتَبع -إن شاء الله-...

♡2♡
🌟تابع اقتران اسم "الملِك " باسمه "الحق"🌟

🔅2-قوله تعالى :
{فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ} [المؤمنون:116]

▪بيان دﻻئل الوحدانية والقدرة.
💡فمُلكه المُلْك الكامل فى حقيقته الشامل فى نفاذه.

📍(الحقّ): فمُلك غيره باطل
↩أي: فيه شائبة الباطل
✖ﻻ مِن وجهة الجور والظلم.
↩ﻷنّه قد يوجد مُلك ﻻ جور فيه وﻻ ظلم كمُلك اﻷنبياء والخلفاء الراشدين.

⬅بل من جهة أنه مُلك غير مُستَكمل حقيقة المالكية✔

↩فإنّ كلّ من يُنسَب إليه المُلْك -عدا الله تعالى- هو مالِك من جهة،
ومملوك من جهة لما فيه من نقص واحتياج؛

⤴فهو مملوك لما يتطلبه 🔽
▪من تسديد نقصه بقدر الحاجة،
▪ومن استعانة بالغير لجبر احتياجه.
↩فذلك مُلك باطل ﻷنه ادّعاء مُلك غير تام.

🌟العلاقة بختم اﻵية بالعرش🌟

📍له علاقة ببداية اﻵية " فتعالى"
💥أى المبالغة فى العُلو،
↩ أنّه مالِك أعظم المخلوقات وهو العرش وذلك دليل عظمة القدرة.

💫التحرير والتنوير - ابن عاشور💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* وقفة مع آية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود
* الصحابية التي بشرها النبي بركوب البحر مع الغزاة في سبيل الله

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-29-2018, 09:33 PM   #64
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 510

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

♡3♡

🌟اقتران اسم [الملك] باسمه [القدوس]🌟

🔅1- قوله تعالى :-
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر:23]

🔅2- قوله تعالى :-
{يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ}[الجمعة:1]

🌟الحكمة من اقتران اسم "الملِك" باسم "القدوس"🌟

📍إنّ من صفات هذا "الملِك" أنه "قدوس"
⤴ إشارة إلى أنه سبحانه مع كونه ملكًا مدبّراً مُتصرّفاً فى كل شيء
فهو قدوس أي مُنَزَّه عما يعتري الملوك من النقائص التى أشهرها:
🔺اﻹستبداد والظلم .
🔺الاسترسال مع الهوى والمحاباة

📍وعَقَّب بالقدوس وصف الملِك للاحتراس إشارة إلى أنه:
🔺مُنزّه عن نقائص الملوك المعروفة من الغرور والاسترسال في الشهوات
🔺وغير ذلك من نقائص النفوس.

💫التحرير والتنوير - ابن عاشور💫

♡4♡
🌟تابع اقتران اسم "الملك" ببقية الأسماء في سورة الحشر🌟

🔅قال تعالى :
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر:23]

📍و{السلام}: مصدر بمعنى المسالَمَة وُصِفَ الله تعالى به على طريقة الوصف بالمصدر للمبالغة في الوصف،
⬅ أي: ذو السلام، أي السلامة، وهي أنه تعالى سالَمَ الخلقَ من الظلم والجور.

↩فإنه بعد أن عقّب بـ{ القدوس} للدلالة على نزاهة ذاته،

🔸عقّب بـ{السلام } للدلالة على العدل في معاملته الخلق، وهذا احتراسٌ أيضاً.

📍و{المؤمن} اسم فاعل من آمن، أي جعل غيره آمناً.

🔸وذِكرُ وصفِ {المؤمن} عقب الأوصاف التي قبله إتمامٌ للاحتراس من توهّم وصفه تعالى بـ{الملك} أنه كالملوك المعروفين بالنقائص.

🔺فأفيد أولاً نزاهة ذاته بوصف {القدوس}،
🔺ونزاهةُ تصرفاته الظاهرةِ عن الجور والظلم بوصف {السلام}.
🔺ونزاهة تصرفاته المغيَّبة عن الغدر والكَيد بوصف {المؤمن}،

🔸وتعقيب {المؤمن} ب {المهيمن} لدفع توهم أن تأمينه عن ضعف أو عن مخافة غيره،

↩فاعلموا أن تأمينه لحكمته مع أنه رقيب مطلع على أحوال خلقه فتأمينه إياهم رحمة بهم.

📍و{العزيز}⬅الذي لا يُغلب ولا يُذلّه أحد، ولذلك فسر بالغالب.

📍وأتبعت بصفة {الجبار}⬅ الدالة على أنّه مُسخِّرٌ المخلوقات لإِرادته.

📍ثم صفة {المتكبر} ⬅الدالة على أنه ذو الكبرياء يصغر كل شيء دون كبريائه.

⤴فكانت هذه الصفات في جانب التخويف كما كانت الصفات قبلها في جانب الإِطماع.

💫التحرير والتنوير-ابن عاشور💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* وقفة مع آية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود
* الصحابية التي بشرها النبي بركوب البحر مع الغزاة في سبيل الله

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2018, 07:49 PM   #65
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 510

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

♡5♡
🌟اقتران اسم [مليك] باسم [مقتدر]🌟

🔅قال الله تعالى :
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ(54)فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ(55)} [القمر].

📍لمّا كان المذكورون هم من خواصّ المؤمنين وهم المتقون وليسوا عموم المؤمنين .
↩أعلى أجرَهم ودرجَتَهم فقال
🔅فى {نَهَر} ولم يقل أنهار
⤴ دﻻلةً على السّعة والضياء .

📍ولمّا أعلى أجرَهم ودرجتَهم وبالغ فى إنعامهم وإكرامهم جاء بالصفة والموصوف بما يدل على المبالغة.

↩فقال {عند مليك مقتدر} ولم يقل ملِك قادر.

🔸فإنّ مليك أبلغ من ملِك
🔸ومقتدِر أبلغ من قادر.

💥فإن كلمة "مليك" على صيغة فعيل وهى أبلغ وأثبت من صيغة فَعِل.

💬 وجاء فى"روح المعاني":

🔅((عند مليك)) :- أي مَلِك عظيم المُلك وهو صيغة مبالغة.

📍ولمّا جاء بالصيغة الدالة على الثبوت قال ((في مقعد صدق)).

↙ذلك ﻷنّ هذا المقعد ثابت ﻻيزول،
💡فهو وحده مقعد الصدق وكل المقاعد اﻷخرى كاذبة.

↙ﻷنّها تزول إما بزوال مُلك صاحبه وإما بزوال القعيد وإما بطرده.
🔗وهذا المقعد وحده الذى ﻻيزول.
🔗وقد يُفيد أيضا أنّه المقعد الذى صَدّقوا الخبر به .

📍والمُقتدر أيضا أبلغ من قادر ;
↙ذلك أنّ المُقتدر اسم فاعل من "اقتَدَرَ" وهذا أبلغ من"قدر"

💥فإنّ صيغة "افْتَعَلَ" قد تفيد:
المبالغة والتصرّف والاجتهاد والطلب فى تحصيل الفعل بخلاف "فعل"

↩فجاء هنا فى قوله ((مقتدر))
بالصيغة الدالة على القدرة البالغة مع المُلك الواسع الثابت.

💡فانظر كيف بالغ وأعظم فى اﻷجر وبالغ وأعظم فى المُلك
وبالغ وأعظم فى القدرة.

↩لمن بالغ وجدّ فى عمله وصدق فيه وهم :-
🔺المتقون 🔺

💫لمسات بيانية- د.فاضل السامرائي💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* وقفة مع آية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود
* الصحابية التي بشرها النبي بركوب البحر مع الغزاة في سبيل الله

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2018, 07:48 PM   #66
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 510

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

♡6♡
💎العلاقة بين اسم [الملك] وافتتاح القرآن واختتامه💎

▪بدأ القرآن الكريم بسورة الفاتحة:
🔅{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ(3)مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4)..}

▪وخُتِمَ بسورة الناس:
🔅{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1)مَلِكِ النَّاسِ(2)إِلَٰهِ النَّاسِ(3)..}

🔍نُلاحظ فيها تكرار صفات (الربوبية والألوهية والملك )🔎

💬 يقول الشيخ- محمد بن عبد الوهاب:-
🔖 فهذه ثلاثة أوصاف لربنا تبارك وتعالى
🔖ذكرها مجموعة في موضع واحد في أول القرآن,
↩ثم ذكرها مجموعة في موضع واحد في آخر القرآن.

🔸فينبغي لمن نصح نفسه أن يعتني بهذا الموضوع, ويبذل جهده في البحث عنه,
🔸ويعلم أن العليم الخبير لم يجمع بينهما في أول القرآن ثم في آخره إلا لما يعلم من شدّة حاجة العباد إلى معرفتها,
🔸ومعرفة الفرق بين هذه الصفات, فكل صفة لها معنى غير معنى الأخرى."




♡7♡
💎 العلاقة بين افتتاح القرآن واختتامه 💎

❓ما العلاقة بين أول سورة في القرآن وهي الفاتحة وآخر سورة وهي الناس❓

💬 يقول د-عويض العطوي :

أولا :
🚩سورة الفاتحة:
السياق يدور حول النعمة والمنّة بهذا الدين وأنه رب العالمين أي ربّ كل الخلائق لتحقيق العبودية لله.

🚩سورة الناس:
السياق يدور حول الحاجة والطلب فذكر المحتاج وهم الناس وجاء تخصيص الناس وكأنّ أفضل العالمين هم الناس.

ثانيا:
🚩سورة الفاتحة:
تدور حول العبودية لله عز وجل؛ والاستعانة من العبادة
↩إذن أظهرُ صور العبادة هي الاستعانة.

🔦و أظهر صورة ﻷيّ إله يُدعى:
هي القدرة أن يقضي حاجات المستعين به.

🚩سورة الناس:
هي النتيجة النهائية للصورة العملية في سورة الفاتحة.
🔺الاستعانة من أعظم صور العبادة فى الفاتحة.
🔺الاستعاذة من أعظم صور الاستعانة التي هي اللجوء إلى
الله في سورة الناس.

ثالثا :
🚩سورة الناس:
هي تعليل للمطلوب في سورة الفاتحة.
❓لماذا نعبد الله ؟
↩لأنه هو الذي نلجأ إليه عند الحاجة .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* وقفة مع آية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود
* الصحابية التي بشرها النبي بركوب البحر مع الغزاة في سبيل الله

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
أسماء, الله, الحسنى, القرآن, في
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسماء الله الحسنى أبو ريم ورحمة ملتقى القرآن الكريم وعلومه 4 05-17-2019 03:42 PM
دروس رمضان الفجرية - شرح أسماء الله الحسنى almojahed ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية 36 08-07-2016 06:11 PM
أسماء الله الحسنى وأدلتها من الكتاب والسنة almojahed ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 13 04-19-2013 04:15 AM
أسماء الله الحسنى أبو ريم ورحمة ملتقى فيض القلم 2 09-11-2012 10:18 AM
أسماء الله الحسنى أبو ريم ورحمة ملتقى القرآن الكريم وعلومه 1 02-16-2012 05:10 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009